童子科考试在唐宋时期的发展与变化

童子科是古代科举制度的组成部分，自唐朝正式设立后，神童的培养与选拔就受到广泛的关注与重视。唐宋时期是童子科制度发展与完善的阶段，在考试等方面均出现了变化。     

唐代私学与科举制度

唐代科举制度的确立和发展,深刻地影响了教育的发展方向。私学因其自主性和灵活性,能很快调整教育内容和目标以适应科举考试。以应举为目的的私学迅速发展起来。科举考试中,出身于私学的“乡贡”因其更能适应科举考试,因而自唐玄宗后期始开始在进士及第比例中占据优势。     

简析唐代咏和亲诗的思想倾向

和亲就是中国封建社会里居住中原地区的汉族统治者,为了与边境少数民族维持友好和睦关系,而与其首领结为婚姻的政治举措。它是汉唐王朝处理对外关系的重要策略之一,唐代诗人曾对此发出大量咏叹,充分反映着当时人们的文化心理。 和亲开始于西汉初期,主要是为了减轻匈奴的军事压力。从高祖一直到武帝即位,汉王朝军事上处于被动地位。和亲同赠送絮缯、粮食,开放边境贸易等联系在一起,出嫁的公主犹如献给胜利者的贡品,此时,她们的姓名和事迹大都没有流传下来。武帝为了有效地抗击匈奴,先后:将江都王刘建之女细君,楚王刘戍的孙女解忧嫁给西域乌孙首领。这样,和     

唐代俗文学研究综述

唐代不但是文人诗歌、散文的高度繁荣期,也是民间俗文学的辉煌期.敦煌文献的出土尤其为我们揭示出唐代俗文学不仅植根于民间,流布于大众,成为普通民众的主要精神食粮,而且也普遍获得士大夫乃至宫廷阶层的喜爱.然而与唐代雅文学的研究相比,俗文学的研究相对滞后.通过对唐代俗文学研究现状的梳理,揭示了其研究更多停留于传奇小说及变文一类体裁,其他体裁的俗文学作品研究偏少,俗文学的整体综合研究更远远滞后的现状.     

唐代冥婚略考

冥婚是一种特殊的婚姻形式。它历史悠久，历代俱有记载，而以唐代为甚。本文从唐代社会中的冥婚现象和文学作品中所见的唐代冥婚现象着手，尝试分析唐代冥婚风俗风行的社会原因，重现唐代冥婚的操办仪式。在此基础上，本文试图完成对唐代冥婚的略考。     

人唐代文学作品中解读唐代女子服饰的审美特征

本文以唐代文学作品对服装的描写为依据,探讨了唐代女子服饰的审美特征,具体从唐代服饰的开放性、对多种文化包容性以及服饰的色彩、装饰、刺绣、印染、款式等等方面进行讨论。     

唐代趣味性小说略论

唐代小说中大都贯穿着某种政治、伦理、宗教、哲学等方面思想,但是唐代趣味性小说作品中并没有明确的思想含义和明确的情感趋向。文章拟对唐代小说中部分趣味性小说的文本分析,来揭示这趣味性小说的趣味性所在,以及产生的社会背景原因。     

柳宗元与唐代岭南文化

柳宗元因贬谪南方而与岭南文化结下了不解之缘。一方面,他以激进政治家的姿态,部分地吸收了岭南禅文化,并对岭南商业文化表示了排斥;另一方面,他在岭南推广儒家文化,采用政治、经济、文化等多种手段,对岭南落后的民俗文化进行了改造,为唐代岭南文化品味的整体提高作出了杰出的贡献。虽然他的言行对岭南文化的发展也不免有负面影响,但他运用独到的思想与方法重建岭南文化,至今仍有很大的启示意义。     

敦煌壁画中的唐代服饰与文化

敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富,类型多样,其中唐朝服饰最是绚丽多姿,雍容大度。从敦煌壁画的服饰文化中我们就可以领略到唐代开放蓬勃的文化气派。     

漫谈唐代文人音乐

唐代是我国一个辉煌灿烂的时代,各种文化艺术繁荣昌盛。文人被重视,作为中国传统音乐形式之一的文人音乐得到了前所未有的发展。文人音乐对我国传统音乐的发展,对我国后来音乐的延续与发展都具有重要意义。     

从唐代科举诗看及第士人心态

唐代出现大量与科举直接相关的诗歌即科举诗,它是反映唐代科举活动及其在此活动中心理的诗歌,其中及第抒怀诗主要抒发了士人及第时的心理感受。士人由于性格、文化背景、人生境遇等差异,在及第时表现出种种不同的心态：春风得意、志得意满之情;心存感激、感恩报德之意;清醒认识、平静对待之心;业成身退、归隐山林之念。     

唐代谏官制度探析

作为君主专制自我调节机制的言谏制度，谏官机构是唐代监察制度的一个有机组成部分。但是在中国封建社会。谏议并非一种政治制度，其御用性和依赖性决定了它不可能真正构成对君主的监督与制约。文章采用结构功能主义．从规范与实证两个层面对唐朝谏官制度进行了探讨。     

清代科举异态化趋势述略

科举制自隋唐建立以来,为培育栋梁、选拔人才做出了突出的历史贡献,然而发展至清代,日趋没落腐败,在名与实、形与用等各方面的缺陷完全暴露出来,昭示着对其进行改革的必然之势,终致清末教育的巨大变革。     

关于明代科举考试试卷的探讨

本文主要依据台湾学生书局影印本《明代登科录汇编》等历史资料对明代乡、会、殿试试题的起草、格式、字数及特点和试题的种类、试题的优劣进行评价,同时对试卷批阅的人员、特点、方式和批语,字数及结构诸问题进行分析研究,对我国明代科举考试制度进行探讨。     

宋代科举制度的特点

宋代的科举制度承袭唐制,但相比又有所发展,有自已鲜明的特点。宋代的科举制度与统治者加强中央集权,实施了重文轻武等各项措施紧密相关,宋代对知识分子的宽容政策及文化的繁荣也促进了宋代科举制度的发展和完善。     

金朝科举制度探析

金朝科举制度来源于辽宋，首科尉闭是天会二年，开科38次，文武举并行，取土范围扩大列全国各个地区，实行分级递进的考试方法，考场制度非常严密，进士科取士人数在5000—6000之间，平均每次150人左右。金朝科举取士，科目出身不同，则仕进前景不同。金朝科举选拔了大量人才，有利于提高官僚队伍的整体素质。     

金朝科举制度探析

金朝科举制度来源于辽宋,首科时间是天会二年,开科38次,文武举并行,取士范围扩大到全国各个地区,实行分级递进的考试方法,考场制度非常严密,进士科取士人数在5000-6000之间,平均每次150人左右。金朝科举取士,科目出身不同,则仕进前景不同。金朝科举选拔了大量人才,有利于提高官僚队伍的整体素质。     

北宋科举考试与京城地区的寄应问题

北宋科举考试中,京城开封扮演了重要角色。尤其是解试中,由于开封府与国子监在解额上享有优待,吸引了大批外地举子前来寄应取解。直至神宗朝盛建太学,为广大举子进京取解开辟方便之门,开封府取解的特殊优势才被取代,太学也由此成为京城地区集聚士子的中心。     

对唐代宫怨诗的考察

《全唐诗》中有一百多首宫怨诗。这些诗从一个侧面反映了唐代宫女的生活:极度奢华的生活并不能掩盖精神生活的匮乏,这里有残酷的宫禁斗争,有"望仙楼上望君王"的悲哀,有渴望真情的强烈愿望,也有非人性制度摧残下扭曲的情爱。从中可以看到在浮华背后宫廷制度对妇女人性的摧残。