气质类型与体育教学

所谓气质,是指一个人在心理活动和行为动作方面的运动特点.如运动的强度、速度、稳定性、灵活性和显现性等.气质主要受神经活动特点制约,稳定地渗透于一个人的情绪和行动表现方式之中.所以,气质比性格还难变,具有稳定性特点.心理学中根据人的表现将气质分为四种类型:胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质.     

美国隐性德育剖析

隐性德育是相比显性德育而言的,是指实质上进行着国家和社会的价值传递与道德灌输,形式上却让受教育者感觉不到这种外在的价值干预的教育活动。美国德育具有鲜明的隐性特质。从美国的文化传统、德育的主导理论与实践以及德育实现的社会环境支持系统几个方面去剖析,可以深刻把握美国德育之所以隐性的缘由。     

论消费主义视域中人的生存境遇

消费主义是指人们的一种价值现念以及在这种观念支配下的消费生活方式及行为实践活动,是一种文化意识形态,它对人的生存境遇是一种极大的挑战。本文意在探寻消费主义视域中人的生存的境遇,为当下人的和谐发展寻找出路,这就需要政府、学校和未来消费者从理论上认清消费主义,并站在生命伦理的高度对消费主义进行审视,只有这样才能合理规避消费主义,生命才能走向和谐。     

作风是主体的一个重要规定——论作风的内涵、特征及建设

人的世界观和价值观通过实践活动表现出来就形成作风。作风就主体而言,可分为个人作风、集团作风和社会风气。总的来说,作风是一种渗透性范畴,而不是一种关系范畴。它的着眼点并不是主体作用于客体的具体的方式,而是主体的态度、观点以及行为的惯性。作风并不是实践、认识、价值评价和审美活动本身,但又离不开这些活动。它以这些活动为载体,作为静态的形式沉淀在主体中;并作为动态过程渗透在上述活动中,对主体的认识、实践能力的发挥和运用往往起到引导、选择、激发和调节作用。作风是人的实践活动的结果,反过来又可以对人的实践和认识活动施加影响,这其中包括积极和消极的影响。加强党风建设,创造积极向上的社会风气,是社会主义现代化建设的必然要求。     

论行为构成要件与刑法法益之关系

价值标准,指主体的客观需要和利益在人的价值关系和价值活动中,具有尺度的性质和功能。在犯罪论体系中,司法评价犯罪必须通过立法规定的行为模式、行为规范等价值标准来进行。司法评价犯罪的标准有主客观之分,行为构成要件与刑法法益二者作为客观价值标准,即通过行为构成要件符合性的价值判断,得出生活行为形式违法与实质违法的统一——刑事违法。     

浅谈时钟在生活中的作用

人类的生活包括: 工作、学习、休息以及参与社会的多种实践活动, 环环有条理, 更加丰富多彩。于是时钟的作用便呈现出来。应该说时钟的计时功能与人类的各种行为和活动有着密切的联系, 它的外观、造型在不同程度上也会对人的生活产生不同的影响。     

人与自然界关系的哲学思考

人类社会是在认识、利用、改造和适应自然界的过程中不断发展的.马克思深刻总结了历代思想家们关于人与自然界关系的思想遗产,把自然界纳入人的实践活动范围进行考察,在人与自然界关系问题上提供了既不同于旧唯物主义又不同于唯心主义的思维方式.马克思在人与自然界关系问题上深刻阐述了下列基本思想:人与自然界的关系,是一种对象性关系;实践是联结人与自然界关系的纽带;社会性是人与自然界关系的一般性质;异化的扬弃是人与自然界和谐关系重建的重要前提.     

关于社会主义市场经济活动与伦理道德关系的几个问题(下)

三、能否用经济人和道德人的分离来处理社会主义市场经济活动与伦理道德的关系 目前社会上存在着这么一种观点,认为人的本性具有两重性即利己性和利他性。当人参与市场经济活动时是经济人,具有利己性;当人不参与市场经济活动时是道德人,具有利他性。经济人和道德人的活动领域不同,是各自分离的。认为经济人的利己心是推动市场经济发展的原动力,对经济人的利己行为不能干预,尤其不能用道德人的利他性来干预经济人,如果干预过多,则会阻碍社会主义市场经济的顺利发展。我们认为,经济人的利己性与道德人的利他性都应该属于人的社会性,社会性中二者是相互依存、不可分割的,不能割裂二者的联系,更不能借口市场经济的发展而片面夸大经济人的利己行为,忽视或否认伦理道德规范经济人行为的重要性。     

试论马克思人类学哲学实践观中的价值引导

马克思从人类学哲学视野出发,探讨了在人类实践活动中就有一种自然的抑或是社会的价值引导.由这种价值引导把人和自然、人和人、人和社会、社会和历史既区别开来又统一起来;人类社会正是在这种不断实践循环的引导中,通过有意义的价值导向把实践和认识、真理性与价值性、物的尺度与人的尺度、决定论与选择论、改变世界与解释世界统一起来.马克思主义哲学以这种新实践观的价值引导观察世界,形成了马克思人类学哲学实践价值引导的世界观和方法论,实现了人类哲学史的革命.     

行政价值：概念、体系及其实现

行政价值,从本质上讲是指行政活动满足公众需要的效用性;而在实践中它一方面表现为公众对于行政的希望、期待和要求,另一方面也表现为行政组织、行政人员在行政活动中应该奉行和实际奉行的尺度和规范。行政价值体系是指行政价值的判断、观念和规范的体系。行政价值的实现,则是行政价值由潜在走向现实,行政价值的理念和规范落实在行政行为中,社会公众充分感受和分享行政行为效用的过程。这既是全面正确认识行政价值的过程,也是创造和践行行政价值的过程。