二十世纪日本社科界泰山研究动态

二十世纪日本社科界对泰山的研究主要体现在如下几方面:首先是宗教信仰研究,其成果最多、最成熟,其中对泰山府君、碧霞元君信仰的研究尤为引人注目;其次是研究唐传奇,尤其明清小说中反映的泰山信仰,另有对泰山信仰与当地民俗的关系的研究,中日石敢当信仰比较研究.谣曲《泰山府君》传播较广,而泰山诗歌主要在翻译介绍,汉诗中创作少,研究也少;散文方面主要体现在明治维新之后游记创作数量多,而研究少.此外,对泰山旅游方面的介绍、研究,近代以来渐多,是未来主要的研究趋势之一.最后,对泰山石刻书法的欣赏和研究较多,还有一些研究泰山封禅的论文和日本学者翻译、介绍泰山的译著.     

泰山文化定位探讨

泰山崇拜在华夏文化史中有着特殊的地位,作为一种文化现象有其深远的历史原因.<海经>中的昆仑就是泰山;夏前华夏族活动在泰山周围的山东中南部及其周边地区,创造大汶口文化、龙山文化的先民是华夏族的祖先.几千年来,上至帝王下至百姓对泰山的封禅祭祀不过是自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜三位一体的泰山崇拜的一种表现.泰山文化应该定位于"华夏之源,中华神山".     

关于泰山玉保护开发的调研报告

泰山形成于25亿年前,经过大自然的鬼斧神工,不仅造就了雄伟甲天下的名山,还孕育了珍贵的泰山玉石资源。泰山玉石资源的保护和开发,对泰山、泰安的旅游文化产业发展具有深远的意义。民建泰安市委专题调研组在全面调研泰山玉矿资源分布、储藏、类型和开发的基础上,找出了泰山玉保护开发存在的问题,在对泰山玉资源贮存与开发的产业依托、泰山的品牌及文化效应、市场需求、经济社会效益等全面分析的基础上,提出了泰山玉保护与开发的对策,旨在通过泰山玉的开发推动泰安旅游文化产业的发展和泰山文化的发扬光大。     

泰山府君祭与“冥道十二神”的形成

泰山府君,又作“太山府君”,最早在晋人干宝《搜神记》卷四所载胡母班被太山府君召唤的故事里,泰山府君被视为泰山主神.泰山府君信仰传入日本后被广为信奉,并与佛教思想、阴阳道交叉融合,形成了泰山府君祭,泰山府君祭在平安时代后期到镰仓时代最为盛行,祈愿对象“冥道十二神”亦逐步形成,对这个过程进行整理,从中可以再现平安贵族阶层的冥界信仰.     

泰岱钟灵名士多 ──《泰山名人文化》评介

东岳泰山“为古圣贤登临喻道之处，历代名儒硕士展履踵接，故自孔子《邱陵歌》而下，佳篇短制，美不胜罗”（《泰山述记》卷七语）。泰山作为中华名山文化的一个典型，其中与“名人”相关联的部分，更构成其文化主线之一。近年来泰山学界对这一文化内容予以充分关注，出现了一系列独具匠心、颇富新意的探研力作，如徐北文先生《石介及其泰山学派》（载《海岱小品》）、骆承烈先生《孔子与泰山》、孔繁信先生《终老泰山的杜善夫》、王传明先生《于慎行与泰山》（均载《泰山研究论丛》）等，皆开启了这一研究的先声。近出之袁爱国先生《泰山名…     

泰山在国内外的影响

泰山学院泰山研究中心常务副主任、泰山旅游研究所所长王雷亭副教授提出“泰山———国山”命题后 ,引起了越来越多的反响与关注。为加强国山研究的交流与宣传 ,泰山研究中心《泰山———国山》课题组近几年进行了大量的基础性研究工作 ,目前已初步形成了系列研究成果。本刊特约课题组的部分核心成员以笔谈的形式发表有关见解 ,并欢迎各界有识之士撰文参加讨论。     

泰山 :一部中国书法史

泰山是一部厚重的书法史,上自秦汉,下至明清,历代不乏书法大家,在泰山留下了众多的在书法史上有显赫地位的法书名刻。其中以秦《泰山刻石》,汉《衡方碑》、《张迁碑》,北齐《泰山金刚经》,唐欧阳询《房彦谦碑》、李隆基《大观碑》,宋赵佶《大观圣作之碑》,明顾有初《玄帝宫碑》,清何人麟《杜甫秋兴八首》九大名帖,集篆、隶、楷、行、草之大成,名垂书史。泰山书法,造就了书法中的泰山。     

泰山旅游文化产业随想

泰山旅游产业由于泰山的资源、市场以及游客的诉求均有其独特的文化背景,而彰显出其有别于其他景区的特殊性和复杂性。如何将传统的泰山文化与时下的旅游经济联姻,是泰山旅游界面临的一大课题。泰山文化元素主要包括物质化的文化遗产和非物质文化遗产,借助旅游这一载体,充分挖掘泰山文化的丰富内涵,推进泰山旅游和泰山文化的密切融合,共同繁荣,有着重要的社会效益和经济效益。     

《水浒传》与泰山文化

从宋元水浒话本、水浒戏到《水浒传》，无不屡屡写到泰山的场景。本文对《水浒传》中出现的泰山名物、风俗逐一考索，察其史实背景，辨其时代特征，以此对《水浒传》与泰山的文化联系略作管窥，兼对小说的成书时代试作蠡测。     

浅议泰山旅游资源的开发

发展泰山旅游具有得天独厚的优势.应当重构大泰山大旅游的理念;注重山阳(?)的景观开发;突出泰山旅游中的文化特色和名山效应;实施秦山旅游的可持续发展战略,进而发挥施游产业对地方国民经济的拉动作用.     

涩川玄耳的泰山研究

近代以来,众多日本人士奔赴泰山,访古览胜,对泰山展开了一系列的深入记录和研究,其中日本记者、随笔家涩川玄耳于大正年间多次登泰山,并作多篇见闻录、诗歌集及对泰山研究的论著,以独特的文化视角,审视泰山人文和历史.以涩川玄耳的泰山研究为中心,可探讨近代日本人笔下的泰山面貌和心中的泰山感悟.     

泰山文化主题研究文献计量分析（1988-2013）

采用文献计量学研究方法,以中国学术期刊数据库（CNKI）电子期刊数据库为数据来源,对1988年以来（25年）在国内学术刊物上发表的有关泰山文化主题研究文献（共272篇）进行计量分析,并以统计数据为基础,从年度发文量、学科分布、研究层次、发文期刊分布、基金构成、作者群等多方面对我国泰山文化主题研究的规模和特点进行探讨.     

泰山中路的历史文化积淀和开发价值

泰山中路是包括从泰山脚下的蒿里山,经泰城到极顶的一条旅游线路,有丰厚的历史文化积淀.其中以帝王祭祀泰山为主要表现形式的封禅文化和以"泰山治鬼"为主要内容的泰山鬼文化互相融合的泰山文化的主流,在历史上自然形成了天上仙境(岱顶)--人间闹市(泰城)--阴曹地府(蒿里山)的三重空间,这是一条历史悠久的独特的文化景观带,具有很高的旅游开发价值.     

泰山文化视野下的泰安近代图书馆事业

泰山文化与泰安近代图书馆事业相得益彰,一方面在泰山文化的滋养下,许多仁人志士投身于近代图书馆事业,并形成了独有的馆藏和服务特色;一方面图书馆事业的发展进一步提高了民众素质,形成了收集整理泰山文献,传播泰山文化的良好传统。     

泰山文化研究进展及启示

通过对中国期刊全文数据库有关泰山文化研究的相关学术论文的整理和研究,对有关泰山文化研究的文献进行统计分析,总结归纳了泰山文化研究所经历的三个历史阶段和研究的主要内容,泰山文化的研究主要集中在封禅文化,宗教文化,石刻文化,民俗文化四个方面。在此基础上指出了泰山文化研究所面临的一些问题,以期对今后泰山文化研究提供借鉴。     

“泰山守”与“泰山司空”:秦代泰山置官考

新出秦代竹简与封泥上,有"泰山守"与"泰山司空"之官名,二者皆为秦代管理泰山所置职官。"泰山守"应为守山之专官,而"泰山司空"则为管理泰山土木工程之官吏。秦代这一制度,为泰山设立专官之始。     

文心史笔 钟灵毓秀——评周郢《泰山与中华文化》

周郢先生的新著《泰山与中华文化》对泰山文化推陈出新的探索与整合,使泰山文化的学术研究在薪火相传的绵延中得到了赓续和超越。内容丰赡,视野开阔,文笔流畅,新意纷呈,融历史、文学、文化、哲学、人类学、民俗学、社会学、训诂学、方志学于一炉,独具只眼,厚积薄发。     

中日崇山理念的比较研究——以泰山和富士山为例

山岳文化是一个国家、民族文化的组成部分,文学艺术作品中的山岳形象及多种多样的山岳信仰形式蕴含着民族的崇山理念,是民族心理的体现.数千年以来,泰山成为中国人心中山岳崇拜的代表,折射着中华文化的精神内涵.而富士山自古就是日本文学、艺术、宗教的主题,是民族情感的寄托.对泰山和富士山的崇拜都是源于自然崇拜并与国家意识相连,同时也是宗教信仰的组成部分,并体现着民族审美意识.     

泰山大河旧石器文化遗址考察报告

2013年11月4日至12月4日期间,笔者与泰山学院历史与社会发展学院2012级历史专业历史班部分学生,在泰山主峰西南的大河地区发现一旧石器文化遗址,发现了具有鲜明特点的石犁铧、石耜、石镢、石锄、石镰、石刀（多品种,有的大小成系列）、石锛、石刨、石锯、石开（多品种,有的大小成系列）、石锥铳（多品种）、石截铳（多品种）、石斧（多品种）、石锤（多品种）、石锥、石截（凿）、石杵、石网坠、石纺锭、石权（多品种）、石戈、石矛、石镖、石弹、石箭簇等旧石器400余件.大河旧石器文化遗址的发现对泰山地区古代人类活动历史的研究,对山东地区较详细考古谱系的书写,乃至对全国史前历史的研究,都有重要意义,并将产生重大影响.     

2010泰山论坛《泰山宣言》

公元2010年11月7日，我们站立在世界文化与自然双遗产的泰山之巅，望我泱泱中华，共襄论坛盛举，爰作如下宣言：我们，认识到当今时代中华民族复兴伟业所面临的重要机遇和挑战，感受到“责任重于泰山”的神圣使命；