科技与传教：来华西士倪维思引种西洋果树

 约翰·利文斯通·倪维思(John Livingstone Nevius,1828—1893),美国基督教长老会教士.1853年受教会差遣,倪维思与新婚妻子海伦·克恩·倪维思(Helen S.Coan Nevius)于波士顿登船出发,1854年来华.二人先后在宁波、登州(今山东蓬莱)传教,1871年转至烟台.倪维思旅居山东期间,以传教事业为核心,兼做了大量慈善赈灾、兴办女子学校、移植培育西洋优良果树等工作.     

《永别了，武器》的颜色词文化学解读

<永别了,武器>中蕴涵着丰富的基督教文化内涵,也体现于对颜色词的使用.研究颜色词的文化象征意义及它们与基督教文化的联系,探讨海明威借助颜色词的象征意义而展现出的基督教文化内涵和社会现实意义,可以更好地理解海明威基督教文化影响下的社会思想.     

北京基督教青年会与女青年会

基督教青年会兴起于19世纪中叶的英国,成立后不久即传入中国.中国基督教青年会本着基督精神,提倡德、智、体、群四育,培养了一大批有益于国家和社会的男女青年.中国基督教青年会致力于宣传宗教文化,将西方科学文化知识引入中国,为社会做了一些有益的工作,应予以客观的评价.北京基督教青年会和女青年会非常重视社会教育,取得了一定的成效,特别是在改革开放以后,面对社会发展的需要,积极开展对外文化交流,关心社会文化生活,热心于公益事业,得到了社会各界的广泛赞誉.宗教作为一种文化现象在社会和人们的现实生活中仍然起着一定的作用,应引起足够的重视.     

惠特比宗教会议及其对英国的影响

664年之前,英国存在罗马传统和爱尔兰传统两种类型的基督教,两者的差异导致664年惠特比宗教会议的召开.惠特比宗教会议使信奉罗马传统的传教士取代了信奉爱尔兰传统的传教士,促使罗马传统基督教与爱尔兰传统基督教相互融合,世俗权力裁决教会纷争的方式,对不列颠教会也产生了影响.     

卢图利

南非联邦非洲人国民大会的总主席艾尔伯持·约翰·卢图利是南非民族运动的领袖之一。他是苏路族人,1898生于罗得西亚。他的父亲是一个从南非联邦到罗得西亚去为美国基督教公理会工作的传教士。卢图利也信仰基督教,曾在教会学校读书,最后在他的家乡——南非联邦纳塔尔州的亚当斯学院毕业。他在一个乡村学校教了两年书以后,就到亚当斯学院教音乐、教育、地理、历史和苏路文。1935年卢图利放弃了教育事业,担任苏路族人阿马克霍耳瓦部落的酋长。在他的帮助下,成立了农民协会。不久以后,卢图利参加了非洲人国民大会。     

万鸦老

万鸦老位于苏拉威西岛北部米那哈沙半岛的东北端。如果苏拉威西的地形象个汉文“斤”字的话,那末,万鸦老就在“斤”字的起笔点。它地处赤道偏北边,每年平均温度为摄氏 26.4度。据 1951年统计,万鸦老约有四万八千人口,大多数是万鸦老(又名米那啥沙)族人。十六世纪初,万鸦老附近已为欧洲人侵入,成为西班牙人的殖民地;十六世纪中叶,才被荷兰人夺去。大约在一百年以前,荷兰人实行宗教愚民政策,在万鸦老地区设立了基督教教会,大力传布基督教,因而万鸦老族的大部分人信仰了基督教。万鸦老就以印度尼西亚最老的基督教中心而著称。这些基督教教会还建立各种学校,因此,在这个地区识字人数的百分比也比较高。     

教产研全面合作 国校企三方受益——一个乡镇企业是怎样走上腾飞之路的

<正>位于黄海之滨、苏东平原的盐城工学院和海安县建材机械设备厂,从1989年开始建立了教育、科研、生产全方位的产学合作,由松散合作到紧密合作,从单项合作到全面合作,使国家、学校、企业都获得可喜的收获.国家税收从1989年的12.97万元,增长到1994年的620.4万元,增加46倍;学校的教师在合作教育中经受了锻炼,丰富了教学实践经验,迈开了教学改革的新步伐,学校的硅酸盐工程和机械制造专业成为国家教委高等工程专科教改试点专业,学校成为江苏省高校教育教学改革试点单位;企业利润从1989年的30.6万元,增长到1994年的550.9万元,增长18倍.产品出口额从0增至350万元,销售额从1000万元增至一个亿.     

中国基督教大学本土化探析

作为近代知识和西方文化载体的基督教大学在中国出现后就开始了本土化历程。基督教大学在中国的本土化表现在校园文化、教学科研、师资队伍、学校管理、服务对象等方面。中国基督教大学本土化的主要原因是由于中国民族主义的兴起,中国社会的客观需要,基督教教会内部的变化以及办学经费的需要。中国基督教大学本土化促进了中国高等教育的发展,促进了中国近代化人才的培养,促进了中西文化交流。这种本土化体现了外部嵌入和内部培育之间复杂的双向互动关系。     

爱德华多·弗雷·蒙塔尔瓦

今年9月4日,智利举行了六年一度的总统选举。结果,受两个传统的右翼政党——保守党和自由党——支持的基督教民主党总统候选人爱德华多·弗雷·蒙塔尔瓦获胜,当选为智利第三十届总统,并将于今年11月3日宣誓就任。推举弗雷参加这次竞选的基督教民主党,系1957年由国家长枪党和基督教保守党合并组成,基本上代表资产阶级、天主教会和部分小资产阶级利益。基督教民主党总统候选人的当选,在智利和拉丁美洲都还是第一次。弗雷现年五十三岁,瑞士移民的后裔。1911年生于圣地亚哥一个小资产阶级家庭,毕业于一所天主教大学。1933年取得律师资格。1933年至1934年间,     

基督教与欧洲中世纪的分权制衡

兴起于公元一世纪左右的基督教 ,到公元四世纪已从一个被压迫民族的宗教 ,变成了当时罗马帝国的国教 ,以基督教为代表的辅文以《圣经》伦理和教父哲学的基督教势力 ,共处于帝国的权力中心。以奥古斯丁为代表的教父哲学和辅之以基督教重建上帝人间天国实践的《圣经》伦理 ,从根本上重塑了欧洲处于变动时期的政治法律思想的性格     

伊斯兰教主要特色及影响之辩析

伊斯兰教于公元七世纪由穆罕默德创立于阿拉伯.现有教徒五亿八千七百余万,主要分布在北非、南亚、西南亚、东南亚等地.就其创始年代而论,属第三世界性宗教;就其特色和影响而论,则是最具现实导向力量的入世性宗教.与佛教、基督教相比较,倡导宗教信仰与人生社会并重,以修为见之于作为的积极入世精神,是伊斯兰教最显著和最重要的特征.它反对人们弃绝现实生活去出家修行,反对通过     

基督教与欧洲中世纪的分权制衡

兴起于公元一世纪左右的基督教,到公元四世纪已从一个被压迫民族的宗教,变成了当时罗马帝国的国教,以基督教为代表的辅文以《圣经》伦理和教父哲学的基督教势力,共处于帝国的权力中心。以奥古斯丁为代表的教父哲学和辅之以基督教重建上帝人间天国实践的《圣经》伦理,根本上重塑了欧洲处于变动时期的政治法律思想的性格。     

近代泰安教会学校述略

鸦片战争后,随着西学东渐,通过教育传教意识不断加强,基督教开始传入泰安,并在泰安兴办了一批教会学校。在长达数十年的时间里,这批学校虽然始于宗教传播目的,但学校规模不断扩大,办学层次不断提高,教学内容不断翻新,对于打破传统教育模式,建立泰安地方近代教育格局,传播介绍西方近代文明,分担国立学校责任以及培养人才等方面都起了一定的积极作用。     

在香港汉语基督教文化研究所的交流学习

2003年3月至6月，我在香港汉语基督教文化研究所做了为期三个月的交流学习。在此期间，主要学习任务是为硕十毕业论文查找相关资料，并选修相关的课程。香港汉语基督教文化研究所位于香港新界沙田道风山，风景秀丽。研究所的前身是挪威汉学家艾香德博士于1930年创办的道风山基督教丛林中的学术研究部，旨在推动基督教中国化及与其他中国宗教的对话。在此研究部基础上，1995年正式成立汉语基督教文化研究所。与研究所相毗邻的是香港信义宗神学院，也是我们主要的学习和生活的场所，其教师和图书馆对我们的学习裨益甚多。     

近代中国东北基督教教会学校评析

伴随着中国东北的营口开港,西方列强势力的侵入,基督教传教士也纷至沓来,遍布了中国东北的城镇和乡村,传教布道,创办学校。从十九世纪末到二十世纪中叶,基督教会在中国东北创办了从幼稚园、小学、中学、女学到大学等体制完备、制度健全的不同类别的学校。其目的在于传播宗教,以“基督征服中国”。同时教会学校对中国东北教育事业的发展,在客观上也起到了不可忽视的借鉴和促进作用。     

对基督教文化与科学关系的重新审视

近代以来,对基督教与科学之间关系的探讨持久不衰.在人们的传统观念中,基督教文化与科学是对立的.本论文在肯定基督教文化在历史发展进程中的确阻碍科技发展的前提下,从当今意义危机和价值迷失日益严重的境遇下出发,指出中世纪基督教文化与科学关系重新审视的必要性.后经史实分析打破了把基督教文化与科学的关系断言为一部冲突史的传统观念,证明了两者之间是一种并存互补的关系.     

论在学校管理中弘扬人文精神

高风中学创建于2002年，是由余姚市大众房地产开发有限公司投资2．5亿元兴办的寄宿制民办完中，学校占地177亩，建筑面积9万多平方米，绿化面积7万平方米，学校现有44个班，近2200名学生。办学近五年来，学校已具有显明的办学特色，已形成良好的校风，教育教学质量全面提升，赢得了上级的肯定和社会各界的好评。学校已成为“省二级重点普通高中”，[第一段]     

近代中国东北基督教教会学校评析

伴随着中国东北的营口开港,西方列强势力的侵入,基督教传教士也纷至沓来,遍布了中国东北的城镇和乡村,传教布道,创办学校。从十九世纪末到二十世纪中叶,基督教会在中国东北创办了从幼稚园、小学、中学、女学到大学等体制完备、制度健全的不同类别的学校。其目的在于传播宗教,以“基督征服中国”。同时教会学校对中国东北教育事业的发展,在客观上也起到了不可忽视的借鉴和促进作用。     

在探索试行一体化教学模式进程中实现技工培养的质优高效

秦皇岛技师学院、秦皇岛市高级技工学校创建于1958年,历经53年的发展历程,现已形成技师、高级技工、中级技工和短期培训等不同办学层次、常设20余个专业的一所国家重点技工学校。为了大力扶持职业教育,更好的为地方经济和工业企业服务,学校投资近3亿元,新建了占地近400亩,集理论教学、实习教学、文体活动、短期培训功能于一体,建筑面积13万余平米的新校区。办学规模逐年扩大,办     

君士坦丁大帝皈依基督教之动机探微

4世纪初,罗马帝国皇帝君士坦丁大帝皈依基督教成为世界史发展进程中的一个具有标志性的重要事件.因此,君士坦丁大帝皈依基督教的动机成为世界史学者研究的一个热点,纵现中外学者的观点,主要分为信仰动机论和政治动机论.本文通过分析当时基督教对人们信仰、及其在现实政治和文化方面的影响,认为信仰与政治因素构成了君士坦丁大帝皈依基督教动机中的两个必要条件,二者缺一不可.