西藏古代信息传播模式要略

在西藏古代(公元前五、六世纪——公元19世纪末)漫长的历史时期，受西藏历史、化和地理环境的共同作用，西藏信息传播形成了自己独特的传播形态，构建了具有浓郁民族色彩、封闭性和开放性兼容的传播框架。这种形态使西藏将自己与其他区域的古代传播区别开来。遗憾的是，西藏古代并未出现独立的新闻传播媒介。     

西藏近现代新闻传播事业考评

西藏近现代新闻传播事业(公元1907年《西藏白话报》～1951年《新闻简讯》、《草原新闻》创办)的研究向为学界所疏忽。本试图以历史的视野，从对报刊、广播两方面极为有限的献资料的梳理入手，确立西藏近现代新闻事业的基本框架，较为真实地认识和整体地把握西藏的新闻传播事业发展状况。     

对“入世”后中国新闻传播业的考察

对“入世”后中国新闻传播业的发展状况进行考察,发现以下变革景象:一是新闻传媒核心业务的范围在外资的渗透下出现缩小趋势;二是外国资本、民营资本投资传媒的行为愈发频繁,新的传播经营机构不断问世;三是与新闻传播业相关的产业兑现“入世”承诺间接地对新闻传播业发生了影响。国内新闻传媒面临的竞争对手呈递增之势。一方面,它们必须在舆论引导和政治宣传的传统功能方面继续发挥不可替代的作用;另一方面,它们更需要甩掉包袱整合资源做大做强,在市场竞争中占据强势地位。同时,中国“入世”以后,信息的对外输出和传播仍处于巨大的逆差之中。我国传媒如何走向世界仍是一个严峻的话题。     

论新闻媒介的风险传播

风险传播是新闻传媒义不容辞的职责。在传播方案上,大众传播媒介应与网络媒介联手进行风险传播。在传播策略上,大众传播媒体的风险传播要适时适度,网络媒体的风险传播要放开;新闻传媒在风险传播中的新闻价值取向必须符合价值理性,以公众关注的公共利益和不损害公共利益的公共兴趣为选择标准。     

清末民初少数民族文字“白话报”初解

文章以清王朝末年到民国初年在西藏、新疆和北京地区创办的民族文字白话报为样本,试图厘清这一时期民族文字报刊的发展轨迹,探究它们对国家民族事务的积极意义,解析其传播模式,确定其在中国民族新闻传播事业历史进程中的应有地位。     

新闻传媒在建设和谐社会中的重要意义

众所周知,新闻传媒是作为整合社会资源、协调社会发展的基础性工具而存在的;尤其在当今中国,新闻传媒及其影响已经充塞了社会的每一个方位,并构筑了新的"社会生活地图",传媒生态与社会系统共生、贯通关系更是日益紧密和深化。因此,寻求新闻传媒的和谐发展理应是构建和谐社会进程中一项不可忽视的重要任务。随着社会不断进步和发展,新闻传媒已经广泛地应用于各个领域中,并发挥着重要作用和占据着喉舌的地位,同时也彰显了新闻传媒的作用,为创建和谐社会、发展社会经济做着重要贡献,成为了建设社会和谐的重要组成部分。     

论美国媒体在全球化进程中的影响

美国不仅是一个超级政治大国、军事大国和经济大国，也是一个超级传媒大国、文化传播大国。新世纪初美国先后发动了阿富汗战争和伊拉克战争，西方传媒开始松动，终于出现不同声音。但是，美国传媒仍然在当今全球新闻传播格局、文化传播格局和世界舆论格局中占据着主导甚至垄断地位，其帝国主义性质表现得淋漓尽致。     

大众传媒在西藏非物质文化遗产保护中的功用探析

全新媒介语境下,借助现代媒介技术的传播优势,对西藏非物质文化遗产进行保护和传承具有积极而深远的意义。不仅为非遗保护提供新的传播路径,且大大提高了非遗的普及教育和传播效果。当然,也要正确认识大众媒体对西藏非遗保护与传承的积极作用和消极影响,积极发挥现代传媒的数字技术优势,实现西藏非遗健康有效地传播和承继。     

西藏新闻传播史的历史分期问题

西藏新闻传播的历史往往被迷雾和怀疑所笼罩，但它的许多空白和模糊的痕迹并不是其历史的真实面貌。为了研究的规范性，我们有必要就西藏新闻史的研究规范做出一般性的规定，即分清“西藏新闻史”和“藏族新闻史”，并了解西藏社会发展史并不等同于西藏新闻史。     

网络:为报纸拓展更大的发展空间

自 2 0世纪 90年代以来逐渐兴起并广泛普及的网络传播 ,因其具有多媒体传播、传播快速及时、大容量、交互性和个性化优势 ,被人们誉为“第四大众传媒”。有人认为 ,网络传播宣告了传统传媒尤其是印刷传媒报纸的死亡。但笔者认为 ,网络传播为报纸插上了高科技翅膀 ,拓展了报纸更加广阔的发展空间。1 报纸的优势与不足报纸是由拥有专业人才的专门机构、在系统理论和专门业务知识指导下创办的。稳定的专业采编队伍采编新闻 ,使新闻的真实性有了可靠保证 ,从而使报纸具有了较高的可信度和权威性 ,成了人们公认的重要大众传媒之一。报纸拥有相当…     

自媒体时代《新闻伦理学》教学改革的思考

自媒体时代，传统新闻伦理教学面临着冲击和挑战。为了解决新闻传播实践中的伦理偏差或缺失乱象，不少新闻传播院系开始加强和多方面尝试新闻伦理学课程的教学改革。结合自媒体时代新闻传播的现状，可以从传媒转型促进了新闻伦理学的教学改革、人本责任意识奠定了新闻伦理学的教学理念、交叉学科特性决定了新闻伦理学的教学内容，以及传播新技术拓展了新闻伦理学的教学方法等方面进行思考和探索。     

地方院校新闻学专业建设的调查分析

地方院校新闻学专业起步晚,并且大多是在“超常规”阶段设立的,在师资、设备、区域、生源等方面弱势明显。通过问卷调查与分析,寻找自身立足点,因地制宜,因人制宜,因时制宜,确立办学特色,探讨地方院校新闻学专业可持续发展的路径：     

元朝西藏建筑艺术综述

元代西藏建筑艺术的成就主要反映在两个方面：一是藏传佛教寺院建筑在元代迎来了新的发展阶段,它所带来的新样式,尤其是经堂建筑模式,对后来的西藏经院式建筑艺术模式有着直接的奠基作用;二是一种新型的“喇让”建筑类型的出现,作为萨迦地方政府的官衙或法王的府邸,它显然体现了西藏早期政教合一制度在建筑上的物化,因而这种建筑样式在西藏的建筑史中也就具有特殊的意义。     

中国藏族聚居区的抗战与新闻传播

在中国的抗日战争期间,作为国家战略大后方的藏族聚居区为这场民族解放战争做出了特殊贡献,新闻传播也成为抗战的一“个方面军”。文章试图从“藏族聚居区与中国抗战”“和藏族聚居区的抗战与新闻传播”两个层面,解析抗战时期“边区(”藏民族聚居区)抗战情势和新闻传播状况,并在中国抗日战争和中国新闻事业发展历史上的特殊位置。     

“颇罗”新证——基于汉藏文献和对音的释名研究

“颇罗”一词作为一个物名是在中古汉语文献中开始出现的。关于“颇罗”，学者们各说纷纭，有“酒器”说、“马球”说、还有“吸管”说等。在进一步辨析相关研究的基础上，结合新旧《唐书》的有关记载，认为“颇罗”应是包括青藏高原在内的西域诸国普遍习用的饮食器具。藏语里的“酞”无论从语音、语义、形制上都与“颇罗”相符，“颇罗”一词可以在古代藏文和现代藏语中得到合理的解释。     

从《四部医典》中看藏医对疾病病因和发病机制的认识

藏医学具有悠久的历史。《四部医典》这部巨著是长期的医疗实践的结晶,具有较完整的理论体系、丰富的临床经验和独特的高原文化特色。文章从现代医学的角度探讨和分析了藏医学对疾病的病因和发病机制的认识,“三要素”学说是藏医学的理论基础;藏医用“外緣”和“三要素”的平衡紊乱阐述疾病的发生发展,认为外界的原因如导致“三要素”失衡就会引起机体的病变。“三要素”的辨证关系,也是机体器官功能的辨证关系。研究藏医学的理论基础,对于继承和发扬藏医学遗产、促进藏医药发展具有重要的意义。     

羌姆表演中的艺术特征

藏传佛教寺院中的祭祀性舞蹈＂羌姆＂。大约在公元8世纪由莲花生大师在主持修筑桑耶寺的过程及开光仪式中所创。藏族传统寺院法舞＂羌姆＂从＂金刚舞＂的传入,在西藏发展了几千年,积极地改革形态,充分吸收苯教仪轨和民间舞蹈形式,使＂羌姆＂更加民族化,与当地文化接壤,集中反映了藏族人民的审美情趣和风俗习惯。它以绚丽的形象宣扬着佛教教理,扩大佛教的影响力。而这绚丽的形象,无论是古朴的舞蹈、诡异的面具,还是华丽的服饰都是藏族文化审美意识、审美理想的体现。     

试论毛泽东在西藏和平解放时期的历史贡献

毛泽东是我们党和国家民族工作的主要开拓者,尤其是对西藏民族工作付出甚巨。毛泽东在西藏和平解放时期的主要历史贡献是及时确定进军和经营西藏的战略决策;精心指导签订和平解放西藏“十七条协议”;提出并切实执行慎重稳进的西藏工作方针,为争取西藏和平改革尽了最大努力,对马克思主义民族学做出了重大贡献。     

略考更敦群培与“西藏革命党”的关系始末

随着相关资料的相继问世,“西藏革命党”事件越来越被人所关注。文章认为从龙厦的“吉求共吞”到邦达绕嘎等人组建的“西藏革命党”的出现,是西藏近代社会的连锁奇迹,都曾经为藏族社会的发展提出过进步的革新思想,是西藏地方近代史上的重大历史事件。     

电视新闻语言故事化中主持人的角色定位

随着社会的不断进步和发展,多元化的社会需求正不断颠覆传统的新闻传播模式。媒体之间的竞争日益激烈。要把电视新闻制作得更具有吸引力,新闻语言的故事化表述正成为一种趋势。电视新闻语言故事化现象是对传统新闻传播形态的一种变革,在关注民生、反映社情民意等方面发挥着独特的作用,但也存在一些不容忽视的问题。