重置现代性：拉图尔思想述评

近年来,法国哲学家布鲁诺·拉图尔领导团队在各国奔波游说,呼吁全世界警醒,共同面对到来的人类纪。他如同一位研究人类整体症状的医生,以广义对称性的人类学为工具,通过对实验室、科学史,乃至全球生态的诊断,将病因确诊为现代性问题,并提出重置现代性的处方。拉图尔也向中国学者倡议:在应对共同的生态突变时,中国传统的非现代思想或可提供借鉴的角度。     

重构自然与政治：论拉图尔的政治生态学

现代性宪政设置了普遍的自然、大写的科学和无物的政治,已有政治生态学在此框架内不可能开辟新的出路。拉图尔以盖娅、小写的科学和宇宙政治等核心概念作为替代,来重置现代性宪政并构建其政治生态学。但他以争论或外交为核心的思想却显示了人类学方法在实践和哲学层面上的不足。     

相对主义与实在论之间:拉图尔的关系主义分析

本文从本体论、认识论及目的论的视角入手对拉图尔的关系主义的本质进行探析,进而试图阐明拉图尔关系主义的生成过程及机制,并对其关系主义进行全面的评述。     

审美随附性：挑战与回应

审美随附性概念最好地解释了审美属性对于非审美属性的依赖关系。审美随附性不仅可以为我们的审美判断和活动提供形而上学的本体论依据,还可以为我们决定审美判断正确与否提供客观的认识论依据。然而,审美随附性概念也面临着一系列的挑战,主要有关于审美判断成立条件的语境挑战、基础属性范围界定的滑坡论证的挑战和艺术作品原创性的挑战,这些挑战有可能动摇审美判断的客观基础。我们可以通过扩大随附性的基础属性的范围,诉诸审美属性和非审美属性的“共同可感知性”或“共同可分辨性”以及对形而上学和认识论问题的区分来回应上述挑战,捍卫审美随附性概念和审美判断的客观基础。     

《自我问题》专题

正编者按:如果要从众多哲学概念中找出几个与人们日常生活最为息息相关的,自我无疑将位在其列。对自我概念有意无意地使用渗透到人类生活的方方面面。在哲学层面上,自我同样占据着重要位置,对自我概念的不同理解将不可避免地辐射和影响至形而上学、知识论、伦理学以及语言哲学等哲学核心分支领域。纵观整个哲学史,自苏格拉底借德尔斐神庙上的箴言"认识你自己(knowing thyself)"呼     

专题：人工智能技术的伦理规范

正编者按:人工智能是本刊持续关注的重大理论问题,伴随人工智能的兴起,有许多新的伦理问题需要得到有效的理论处置。本次专栏推出四篇从不同角度讨论人工智能相关伦理问题的文章。李建中的文章从科学研究的偶然性出发,反思了在决定论的人工智能语境中,人类解放何以可能的问题。郭林生、李小燕的文章讨论了算法的伦理属性和伦理功能,并提出了算法伦理可能实     

世纪之交的学术沉思：回顾与展望（续一）：哲学在21世纪面临的挑战

哲学在20世纪得到了长足的发展。也许没有一个世纪像20世纪那样,哲学的各门学科或各个领域取得如此丰硕的成果,许多哲学传统得到如此充分的发掘并使它们适应新的时代,哲学开始走出“象牙之塔”,在其他领域得到如此广泛的应用。但同时,哲学也经历了许多戏剧性的变化,其中之一就是体现长期哲学传统的对知识和道德的基础、本质、普遍性的追求,从本世纪初的登峰造极到本世纪末面临崩溃的边缘。哲学从古希腊时代的“爱智”为发轫,一直在追求世界的本原,经世不变的知识或真理。作为本世纪初的最大哲学成就之一的逻辑经验主义,似乎将它先…     

中国面对老龄化社会挑战

中国全国人大常委会副委员长兼秘书长李建国2011年8月24日表示,按照国际通行的老龄社会标准,中国从1999年开始迈入老龄化社会。目前,这个世界上人口最多国家的老龄化正在加速。     

专题:基因编辑的伦理问题

正编者按:2018年11月底公布的贺建奎"基因编辑婴儿"实验引发了轩然大波,无论是科学界还是大众舆论都几乎一边倒地提出谴责,并激烈讨论此实验所涉及的技术细节和后果以及基因编辑活动的伦理规范和制度约束。本刊特针对该热点事件邀请国内数位专家学者撰文,以提出相应的建议和反思。陈晓平教授倡议在生命伦理中引入"生殖系基因编辑禁止原则",并主张将这些     

问题驱动：板块构造理论“登陆”与中国学界的回应

问题是科学研究的灵魂,科学史就是提出与解决问题的历史。20世纪六七十年代,美国基于海洋研究提出板块构造理论,掀起一场科学革命,导致地学研究范式发生根本转变。同时,板块构造理论在大陆地区的适用性,即"登陆"问题,成为新常规科学阶段的重大科学问题。围绕该问题,板块构造理论的研究焦点从海洋转向大陆,并传入中国。中国从批判性地学习、应用到发展该理论,为求解其"登陆"问题做出了重要贡献。通过考察中美地震学界在中国大陆地区的理论验证活动,再现科学问题的由来、传播和求解过程,展示科学问题如何决定科学研究的方向、如何获得科学共同体的认可、如何驱动科学的传播与进步,并以实证彰显问题意识在科学研究中的重要性。     

冰冻圈变化与全球变暖：我国面临的影响与挑战

本文从冰川的水文水资源效应、冻土的生态、气候和工程效应、积雪的水文及气候效应等方面论述了冰冻圈在我国社会经济发展中的影响与重要作用。在此基础上,着重根据近40年来我国冰冻圈变化的实际情况。论述了冰冻圈变化对水资源、生态、工程、灾害和气候所产生的一些影响。最后根据国内外冰冻圈研究发展趋势,总结了我国冰冻圈研究所面临的机遇、挑战与发展建议。     

布鲁诺·拉图尔在中国:主旨与问题（英文）

在与当代法国哲学家布鲁诺·拉图尔的作品相遇之后,我撰写了这篇简短的个人反思。本文开始于对他学术轨迹的综述,从他对科学的行动者网络分析,到他的自我批判,再到他后来的工作:为科学政策相关的外交行动铺设一条新的道路,以应对现代科技在行星尺度上带来的改变。随后,文章批判性地分析了拉图尔最近来访中国时展现的哲学性外交,并指出其中的一些优点和不足。这次访问本可以更加成功,但这些不足使得它的效果大打折扣。     

中国与以色列合作：中国企业需自信

以色列是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家，其在软件开发、通信和生命科学领域都是世界顶尖的国家之一，经常被称为第二个硅谷。中国与其合作，具有很大的发展前景，但要重视自信，以他山之石，寻找自己的创新精髓。     

中国学术和教育：存在问题与救治之方（六）——中国科学：亟需从规范走向创新

1942年，美国科学社会学家默顿针对纳粹德国出现的“科学政治化”运动对科学自主性所造成的危害提出四条“科学规范”，即普遍主义、公有主义、无私利性和有理性的怀疑主义，意在防止和抑制特定的社会因素对科学活动的干扰和侵蚀，“扩展被证实了的知识”，促进科学事业的健康持续发展。2000年以来，我国科学界的一些有识之士开始意识到“科学行政化”对科学自主性的负面影响，强烈要求变革科技体制、重建学术规范、重振科学的“精神气质”、“以科学的方法管理科学”。     

中国学术和教育：存在问题与救治之方（七）：思想还原论：还学术以本真

逻辑经验主义有一个重要的哲学理论,这个理论被称为经验还原论。它强调任何理论或命题都必须最终还原为经验,并接受经验的检验。凡是能被经验证实的,就是有意义的、科学的；凡是不能被经验证实的,那就是无意义的、非科学的。这个理论不仅为实证主义定下了基调,而且也为“科学”主义定下了基调,影响极大。它不仅影响人们对科学的理解,而且也影响人们对整个学术的理解。关键是,它不仅蕴含着一     

中国学术和教育：存在问题与救治之方（四）问题之源探幽

学术乃民族之魂，以理性方式针砭流弊，是医治民族之疾、走向民族复兴的重要途径。开展“中国学术和教育：存在问题与救治之方”等讨论的意义在于：一、唤起学术界之良知，肩负起重铸民族精神的历史责任；二、探寻学术与现实生活的结合点，开辟学术塑造社会生活的新路径，有助于增强学术生命力，促进社会机体的健康发展。     

关于中国印刷术西传问题的探讨：“中国造纸和印刷技术在欧美的传播”校勘

本就《中国科学技术史：纸和印刷卷》的第十九章“中国造纸和印刷技术在欧美的传播”中的有关内容,特别是印刷技术,提出了几点个人理解,对中国印刷术早期传播历史中的史料献中英版本作了细致的校订。作试图从中确定中国印刷术西传历史的真实一面。