非相干光干涉全息术——光的空间干涉从相干走向非相干

自从杨氏双缝干涉实验首次证明光的波动本性以来,人们一直以为实现光的空间干涉需要一个相干光源。我们2009年发表在PhysicalReviewLetters上的实验研究表明[1],这一观念并不完全正确。我们设计了一个类似于Gabor的干涉全息实验方案,不同之处是使用了空间非相干光源。为了实现非相干光的干涉,我们对实验中物光和参考光采取了不同的衍射长度或构型,尽管它们的瞬态干涉图随时间呈现无规则涨落,但这些干涉图的统计平均强度分布记录了物体的全息信息。     

实验优位还是理论优位?——哈金新实验主义思想简评

新实验主义的创始人伊恩·哈金提出"实验有自己的生命"的命题,认为实验先于理论,实验干预并创造现象,实验室科学可以自我辩护。哈金高举实验的旗帜,试图把哲学从传统的"理论优位"转向"实验优位",为科学哲学指明了新的发展方向。在协调论看来,哈金的新实验主义试图从"实验"的窗口考察科学哲学的新图景固然有益,但并不能证明实验优位,也不能否证理论优位。协调论不坚持理论优位,也反对实验优位,通过对哈金新实验主义实验优位论的批判,协调论主张理论和实验都是认识论的研究窗口,其研究结果在更深层面上可能是一种等价关系。     

理论与实验的关系:从哈金到劳斯的发展

哈金和劳斯在理论与实验关系问题上都有各自独到的见解,由于二者在"科学实践"以及"科学实在"概念上理解的不同,造成两人对理论是否是一项科学实践活动,理论与实验是否彼此独立而存在上出现分歧。在通过对比二人的主要观点后,得出如果要真正了解实验与理论之间的关系,应该把实验与理论置于科学实践的概念下去理解。应该从传统科学的静态的科学实验观转变成动态的科学实验观,从一维科学实验观转变成多维的科学实验观。     

宇称不守恒——实验对理论的判决性反驳

实验与理论的关系问题,一直是科学哲学的重要话题.实验能否构成对理论的反驳,一个主要障碍是"迪昂-蒯因论点"对判决性实验的意见.本文以格伦鲍姆对迪昂-蒯因论点的逻辑反驳为导线,以宇称不守恒的实验分析为平台,力图展示:在具体的科学实践中,实验能够判决性地反驳理论.     

从实验生物学向理论生物学迈进的重要一步

本文综述和评论了近40年来国际上众多科学家研究生物能量沿蛋白质分子传递的机理、理论及其实验验证情况。生物能量传递理论是迅速发展的非线性科学和生命科学的交叉和结晶,是生命科学中第一个从微观原子分子水平上建立起来的一个系统理论,也是分子生物学和复杂生命现象作定量描述的第一次试验,从而引起了国际科学界极大和广泛的关注。可以说,生物能量传递理论是生物学向理论生物学迈进的重要一步,它将推动生命科学从实验生物学向理论生物学发展,不但可推动包括生物学、分子生物学、生物物理学、生物信息学、生物电磁学和电磁医学等在内的生命科学的发展,而且能加快高分子物理、波谱学和现代物理仪器的发展步伐,其科学意义和应用价值很大。     

经不起推理的理论结构——评雷立柏《张衡，科学与宗教》

本书作者用力甚勤 ,论述角度也很新颖 ,选题也是有意义的。但是在基本方法上有错误。作者在将雅基博士的理论套用在有关张衡的文献上时 ,忽略了这样一个事实 :即与张衡约略同时代的学者 ,比如班固、左思等等 ,也留下了许多类似文献。所以 ,本书的理论结构是经不起演绎推理的———如果将雅基的理论用到班固、左思等人的作品上 ,是不是也将得出他们是伟大科学家的结论 ?     

“数据-理论-观测-现象”四元论——对数据客观性和精确性的探讨

将数据置于与理论、观察和现象同等的地位,提出数据-理论-观察-现象(DTOP)的四元论模型,以数据为中心,研究数据与理论、观察和现象彼此间的相互关系及其相互作用。提出数据渗透理论、数据的主观介入、数据-现象的洋葱模型。     

视角的转换:从实验到实验室——兼论卡琳·诺尔-塞蒂娜的实践观

从传统的科学哲学自然霸权到SSK建构理论,发生了本体论的转换和认识论的飞跃,在这一发展过程中SSK的代表人物卡琳·诺尔-塞蒂娜起到了举足轻重的作用,提出知识的建构模型,扩展了考察对象,拓宽了认知层次,把认知视角从实验转向了实验室,突出了实践的重要作用,增加了文化和社会环境的因素.在本文中,从自然对象、科学家和表征三个角度论证了科学知识建构过程的可塑性问题.强调了实验室的重要作用,加深了我们对知识的理解,创新了知识认知模型,为科学知识社会学的研究开拓了一个更广阔的领域.     

论证,论辩,争论——当代论证理论视域中论证概念的双重维度解读

论证概念的理解和界定是当代论证理论中一个非常重要却又极具争议的问题。本文在梳理当代论证理论发展脉络的基础上,详细探讨了丹尼尔.奥凯夫的两种论证概念的观点并澄清了与之相关的两个关键性的误解,进而提出一种当代论证理论中论证概念的双重维度解读方式。     

中医现代化的困境及反思——以交易区理论为视角

中医现代化是解决中医发展问题的必由之路,虽然得到国家政策的大力支持,但也引发广泛分歧。中医现代化的关键是如何处理传统中医与现代科学之间的关系。借助交易区理论,在梳理其内涵基础上,着重分析了中医现代化在分离交易区、颠覆交易区和交互语言交易区中的探索,讨论了中医现代化的实践困境。最后,指出了中医现代化多元探索的必要性,并反思了中医现代化的不同路径及前景,同时调整了交易区理论模型,将“合作-强迫”维度的含义从“形成动力”改为“文化话语权”,以更好地解释中医现代化的探索。     

量子论道路上的孤行者--爱因斯坦与光量子概念

1905年3月,爱因斯坦首次提出了光量子概念,由于这一概念同单纯而简单的麦克斯韦自由场理论的明显不协调,同时又缺少实验上强有力的支持,从而使光量子概念在传播时遇到了巨大的阻力.本文着重通过对这段历史的回顾,来展示爱因斯坦在初期量子论创立时所处的孤立地位.     

非政府组织参与环境管理:理论与方式探讨

本文对非政府组织参与环境管理的相关问题进行研究，首先探讨非政府组织参与环境管理的有关理论，其次探讨非政府组织参与环境管理的相关方式。     

方以智"光肥影瘦"说的实验研究

文章通过模拟实验指出 ,方以智在“光肥影瘦”说中所做的实验并不是描述光的衍射现象 ,而仅涉及了小孔成像和光的散射现象     

自主创新道路与创新劳动价值论

创新已经成为了时代的最强音,也是解决中国发展问题的关键,走自主创新道路是当代中国发展的战略选择。然而,为什么自主创新提出这么多年,自主创新能力不足仍然是我国发展的制约瓶颈,原因在于我们没有真正认识到创新劳动是一种具有巨大价值创造作用的新的劳动形式,创新劳动没有得到应有的回报,严重影响着人们创新劳动的热情。因此,我们必须确立创新劳动价值论,从而建立一种鼓励创新劳动的分配激励机制。     

科学理论可接受性评说——共价键理论接受的案例研究

科学理论的可接受性是科学哲学研究的一个重要领域。本文从共价键理论接受的事实出发，通过具体的案例分析，揭示出影响科学理论接受的主要因素在于科学的信念环境，在此基础上勾勒出科学理论评价中多元标准整合的作用模式。     

跟踪前沿关注现实深化复杂性研究——全国复杂性与系统科学的理论、方法及其应用学术研讨会综述

由中国自然辩证法研究会复杂性与系统科学哲学研究会、清华大学科学技术与社会研究中心、西安交通大学人文社会科学学院等10个单位联合主办的全国复杂性与系统科学的理论、方法及其应用学术研讨会去年10月在古城西安召开。来自全国各地的五十多位专家、学者汇聚一堂，围绕着复杂性与系统科学的理论、方法及其应用进行了深入的交流与讨论，取得了许多建设性成果，深化了复杂性研究。现就这次学术研讨会的学术要点综述如下。     

技术本质的批判与批判的技术本质--以系统论的观点看技术本质

技术本质的界定是技术理论探讨中不可回避但却不易达成共识的重要问题，这既存在着技术本质客观上的复杂性，又存在着认识主观层次上的差异性，二者共同决定的技术本质必然呈现出丰富的多样性，但都是不同程度对技术本质的逼近。本文在批判技术哲学演进中各阶段出现的关于技术本质的片面认识的基础上，从系统论的观点分析了技术构成的要素，并提出技术的本质是存在及其过程的观点，试图达到对技术本质的深刻揭示。     

试论中国传统农学理论中的“人”

中国古代农学家在探讨农业技术的同时,始终要考虑人的因素。他们认为,天、地、人三才之中,人是农业生产中最重要的因素,而人的因素又是由“人和”及“人力”构成,人和需要靠道德来维系,人力又包括智力和体力两个部分,于是三才中的人又可分解为德、智、体三个方面。传统农学理论中有关“人”的论述方面,虽然认识到了“智力”或“知识”的作用,但尊重知识并没有成为一种社会的共识。重体轻脑、重德轻艺的片面认识,阻碍了科学技术的进步,也影响了生产力的发展,反过来又强化了体力和道德的作用。     

论人文社会科学的理论阐释模型

以马克思主义科学发展观为指导,站在当代社会人类文明发展的高度,提出建构人文社会科学的理论阐释模型的必要性和可能性,并提出五个基本模型:从抽象到具体的模型;形式逻辑的概念关系模型;分析综合模型;系统的模型;哲学辩证关系模型.     

经验的概念化:麦克道尔走出所与论与融贯论循环的运思

作为知识论形态出现的所与论与融贯论陷入了经验内容是否是概念性的,以及经验与信念之间是否具有理性关系的争论中,成为相互对立的两种观点。为了走出这种摆荡,麦克道尔在《心灵与世界》中对经验概念做了重新阐释,指出经验本身已经具有概念性内容,属于自发性的能力已经在经验中发挥作用,并由此解决了经验知识的证成问题。这种新的思维方式对于解决当前心灵哲学以及知识论中的焦点问题提供了新视角。