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《存真图》与《存真环中图》考 总被引：3，自引：0，他引：3
北宋医家杨介所著《存真图》与《存真环中图》是我国影响最大的人体解剖图谱和继《铜人图》后出现的十二经脉穴位图。惜两图早佚，现已难窥其原貌。作者根据宋代以来的有关典籍与日本的《顿医抄》、《万安方》等医籍，对原书进行了考证，主要就其成书时间、相关人物、相关书籍、源流与历史贡献作了讨论，特别对搜罗到文献中保存下来的脏腑图、十二经脉穴位图加以揭示比较，以求再现原图的轮廓。 相似文献
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现存最早的一部尚有地图的图经—《严州图经》 总被引：1，自引：0，他引：1
图经也称方志，不过它是方志发展到一定阶段才出现的。秦汉时候，记述地区情况的史志，增加了地图，遂有图志或图经之称。关于图经的解释，大都认为经就是地图的文字说明，此说值得商榷。最早的一部图经是汉代的《巴郡图经》，惜已亡佚。今存唐代，（沙州图经》残卷、（西州图经》残卷和《元和邵县图志》，因图均不存，无从探讨经文与地图的关系。南宋的《严州图经》是现存最早的一部尚有地图的图经。虽然仅存一、二、三卷，幸而所附地图都在卷首，这是探讨经文与地图关系的珍贵史料。根据这三卷经文的记述与所附地图进行比较研究，可以认为经文不是地图的文字说明，而是记述地图所绘的地区之情况。 相似文献
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本文沿着从欧几里得《原本》到恒等式变形的思路对丢番图《算术》中某一类限制条件的来源进行复原,揭示出丢番图解法的一般性.并且讨论了丢番图《算术》对韦达和费马的影响,揭示出某些重要问题的历史背景. 相似文献
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核心提示：《八十七神仙图》在宋代流入民间，被宫廷画家李公麟在民间看到，原本被人当废纸，李公麟出价两条金条买，贪婪的老板见状便不肯卖，要五条金条才肯卖，令李公麟要用官威才能成功买下来。到近代，该画又流入民间，被画家徐悲鸿在琉璃厂发现，徐悲鸿几乎又借又赊地筹措金钱把画作买下来，放在家中其后却失窃了，后来这幅画被发现在香港市场出现，徐悲鸿再几乎倾家荡产把画买下来，因此该画可说是徐悲鸿的命根子。他还邀请了张大干、齐白石等在画作上题字。 相似文献
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《姑苏城图》收集在中国世界语出版社１９９５年出版的《中国古代地图精选》一书之中。该文作者经考证认为：《姑苏城图》的制作年代应在１９０９—１９１１年之间。全文从６个方面分析了《姑苏城图》所表示的清末时期苏州的城市景现：（１）表示了２２个高墩，这是长期为人忽视的一种景现；（２）揭示了寺现祠庙的分布规律；（３）表示了省、府、县３级官署的分布；（４）传递了当时最新的信息──教会在苏州的种种设施；（５）反映了子城后身三废基的真实面貌；（６）绘出了５座有代表性的古典园林。此外，《姑苏城图》采用了中国传统的写生方法，而且地名详细，生动地呈现了苏州这座历史文化名城的面貌。本图的缺点是未能反映本世纪初已较为发达的阊、胥二门之外的城市景观。 相似文献
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赤峰阿鲁科尔沁旗博物馆有件镇馆之宝,那就是1994年被列为＂全国十大考古新发现＂之一,出土于内蒙古阿鲁科尔沁旗东沙布日台乡宝山辽贵族墓的《杨贵妃教鹦鹉图》壁画。这幅壁画虽历经千年但犹如新绘。 相似文献
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乾隆年间,身为侍郎兼管顺天府的钱汝诚向乾隆帝进献了一册《益象征农图》.它描绘了皇帝亲耕仪式所使用的24件农具,是我国古代唯一专门描绘农具的图册.该图册的进献时间,当在乾隆二十六年三月至乾隆三十年四月间.其进献目的是使乾隆皇帝熟知耕耤仪式的农具,导扬清代的重农、劝农思想.图册的编排,以每件农具图附加释文的形式呈现,释文重在追溯历史、摭采方名、功用介绍.文章还对部分农具的释文进行了校释,纠正了一些误引文献. 相似文献
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康熙铜版《皇舆全览图》投影各类新探 总被引：1，自引：0，他引：1
康熙铜版《皇舆全览图》一直被认为采用的是三角投影（或称梯形投影）。本文通过对从图上量取的大量数据的计算、分析，发现该图采用的是“正弦曲线等面积伪圆柱投影”（即著名的“桑逊投影”）。这不仅使对解决投影本身使用情况，如选用此种投影是否符合中国地域的要求、实测点在图上展点的精度等问题有了坚实的基础；而且对图上实际采用的实测经纬值的确定，对非实测部分编绘精度的分析都起着重要作用。 相似文献
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《职方外纪》的地理学地位与中西对比霍有光一、从《万国图志》到《职方外纪》利玛窦来中国后，１５８４年在广东肇庆绘制了第一幅具中文说明的世界地图，此图是自用挂图，没有出版，影响较小，但已使中国一些有识之士为之震动。万历２９年（１６０１），他来到北京，自称... 相似文献
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《海国图志》译介了大量西方近代地理学术语,这些术语的译名在音节、构词法和文化蕴含等方面呈现出典型的民族化倾向。就西方地理学术语汉译的命名而言,《海国图志》的译名倾向于沿用传统地理学术语,或以词缀法新造术语。作为近代地理知识的载体,这些民族化的术语有利于西方近代地理学知识在中国社会的接受和普及,也促进了中国传统地理学的近代化转型。 相似文献
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本文对道教养生典籍《道枢》作者生平、成书背景、成书时间、版本源流、养生思想等问题作了较系统细致的探究。作者认为 :《道枢》由福建晋江人曾忄造编撰于 115 1年前后 ;该书的出现与宋代道教发展状况以及曾忄造本人的阅历密切相关 ;《道枢》不同版本在卷数、篇数、文字方面有差异 ;《道枢》养生主导思想是兼容并用。 相似文献
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北京故宫博物院藏《写生蛱蝶图》卷绘有精细写实的蝴蝶形象，传为北宋赵昌所作，但学界对此存有争议。本文以生物学为研究透镜，对该作品所绘蝴蝶进行了蝶种考证，据此发现其中反映出的画面与现实之间的细微差异，及该蝶种分布与赵昌在地理上的一致性。这为进一步揭示《写生蛱蝶图》所隐藏的文化信息留下了线索。故在此基础上，结合历史文献与画面内容，就宋人对蝴蝶的科学认识与艺术创作，及赵昌为该作品作者在时空上的可能性进行了讨论。本文以作品为中心，以科学为手段，综合历史、艺术等多学科信息进行解读，最终落在对文物和文化现象的探讨上，以期为同类研究提供一种可行的新思路。 相似文献
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景定《建康志》和至正《金陵新志》是历来公认的宋元名志,是南市地区传世最早的两部方志。两部方志中的地图数量较多,质量较好,特别是其中有一幅采用计里画方的制图方法绘制的“皇朝建康府境之图”,在现存明以前地图中十分罕见。本文首次对两部方志中的地图进行了系统的研究,对两部方志的作者、成书年代、版刻年代和两部 相似文献