由“肤廓”到“正统”——论宋体字的产生及其在印刷字体中的主要地位

字体的鉴别是古英文献学、版本学以及校勘学等对古籍文献研究方面的课题之一。本文试图从“宋体字”入手，对“宋体字”产生的社会必备条件论述“宋体字”所产生的历史成因，纠正了过去认为“宋体字”产生于宋代的说法。同时，对“宋体字”在明代以及在当代书籍中成为主要用字方面作了一些阐述。     

加入WTO后我国期刊出版业面临的挑战

中国加入世界贸易组织后,由于不会承诺开放“出版与印刷”服务,因此,国外出版业对我国出版市场暂时不会构成直接的冲击。但由于出版业是一种社会化程度很高的行业,它涉及政治、经济、文化的诸多方面,因此,加入WTO后,在其他行业逐步开放的过程中,出版业也必将受到越来越大的影响。 一、加入WTO对中国期刊出版业的影响 加入WTO对中国期刊出版业的影响是渐进的。加入WTO有利于让我们更多地吸收、借鉴国外的经验,锻炼培养适应国际竞争的期刊高级管理人才。可以调动相当多的有利因素缓解冲击,发展和     

中国出版业存在的问题及治理策略

出版业承载着传承文化，引领文明进步的重要职责。随着电子出版、网络出版的发展。出版业面临着严峻的挑战。传统出版业如何摆脱僵化的运作机制，走出困境。是目前出版业亟待解决的问题。本文试图从文化传播的角度解读这一问题。     

图书馆保存原始资料的远景

随着科学技术的发展，我们的时代将由印刷年代走向电子时代。进入90年代以来，我国的电子出版业发展迅速，目前已具备CD—ROM等电子出版物的编辑和出版能力，市场上已出售近30种电子出版物。世界上一些发达国家电子出版业的发展更是迅猛。1993年，美     

宋代陶模图像故事:宋代民俗文化的一条传播途径

陶模民俗为宋代社会盛行的民俗，曾在黄淮流域广为流传。考古研究发现，陶模以黄土为制作原料。陶模图像，内涵丰富、故事性强，许多陶模都以脍炙人口的传说故事为创作题材。从社会学角度分析，陶模的社会功能显著，它丰富了社会生活，使人们感到愉悦，促进了宋代社会的和谐；从传播学角度分析，陶模成为文化的载体，它通过讲故事的形式传播文化。宋代陶模民俗是宋代文化的一条传播途径，是古代民俗文化传播的典型范例。     

宋代广西文化教育的发展述论——以科举、官学与书院教育为中心

宋代是历史时期广西文化教育发展的兴盛期，科举考试、官学教育与书院教育出现了前所未有的发展，取得了突破性成就，这与当时政治、经济与文化的空前发展密不可分。宋代广西的文化教育在整个古代广西文化教育发展史上占有相当重要的地位。     

开封市宋代文化研究中心在我校正式挂牌

开封市宋代文化研究中心在我校正式挂牌１９９４年１２月２４日上午，市政协主席刘福兴、副市长张家顺等亲临我校，为开封市宋代文化研究中心正式挂牌揭彩。该中心１９９２年经市政府批准建立，旨在通过对宋代文化深入细致的研究，古为今用，扩大古都名城优势，为开封市经...     

回眸宋代文化 弘扬创新精神

宋代文化是源远流长的中华发展过程中的高峰阶段，其创新精神超过前代。深入研究宋代文化，必然有益于弘扬传统文化之优长。     

美学产业视域中的宋代文学审美俗趣

宋代城市的发展和市民阶层的扩大,带来了文化消费的繁荣,也引发了美学产业的勃兴。美学产业是推动宋代文学审美俗趣凸显的关键性力量。宋代的诗、词、话本、戏曲等典型文学形态,都受到了美学产业深刻而强烈的影响。唱词业催化出"商品词","商品词"是主要体现市民阶层审美趣味、具有商品属性、在市场上用于商业活动的词作,包括民间词和部分文人词,呈现出俗趣凸显的美学特征;书坊出版业深刻影响了宋诗,对宋诗所呈现的审美俗趣产生了直接的、关键的影响;在演剧业激励下,宋戏曲呈现出民间性、娱乐性、通俗性的审美趣味;说书业决定了宋话本思想上的娱乐取向、内容上的以俗为美和语言上的通俗易懂。     

从文学接受看十八世纪英国小说繁荣的必然性

小说是18世纪英国文学的主要成就，从文学接受的条件看主要有其繁荣的必然因素，首先是文学观念的转变；其次是读者阶层的不断扩大，审美经验的认同；第三是印刷出版业的发展，书商作为专门的社会职业，改变了文学的传播方式，培育了文学的消费市场。     

再次唱响我自己的歌——简析惠特曼《自我之歌》

《自我之歌》是惠特曼最有影响力的作品。文章从诗歌体裁,主题思想和社会影响三个方面分析了《自我之歌》,肯定了《自我之歌》的文学价值和社会价值。     

宋诗配乐性丧失原因浅析

我国的诗歌在产生之初曾与音乐有着紧密的联系,而出现于齐梁时期的“永明体”让诗歌走上了脱离外在音乐,独立发展的道路。在经历了唐代的“声诗”阶段后,诗歌在宋代几乎完全丧失了入乐的功能,成为了一种单纯的文学样式。本文试图从诗歌、音乐两个方面入手,探求诗歌在由唐到宋的转化过程中,其外在音乐性丧失的原因。     

论广东木鱼歌的民间教化功能

木鱼歌曾广泛流行于珠江流域的粤方言区,它是一种说唱文学,也是当时广大城乡百姓娱乐和抒发情怀的重要方式。木鱼歌在被人们传唱的过程中默默地发挥着其民间教化功能。这些教化功能包括:帮助人们认识文字和获得知识,向人们输封建社会的伦理,传承中华历史文化并使人们得到情感疏泄和艺术熏陶。     

学堂乐歌声乐作品探略

学堂乐歌是一种独特的历史产物,具有区别于其他体裁歌曲的鲜明特点。它题材非常广泛,所以在表达方式上也有不同于其他歌曲之处。立足于学堂乐歌这一文化现象产生的历史及文化动因,对如何更好地表现学堂乐歌声乐作品进行探讨。     

走近荆州马山民歌

荆州马山民歌是荆楚古歌遗风的一个典型代表,代表了江汉平原民歌的总体形态特征和音乐特色,在整个湖北民间音乐宝库中有着十分重要的地位。马山民歌的传承,与当地地理、生产、生活、民俗等人文环境密切相关。建国以来,马山民歌的传承和保护越来越受关注。     

黄树蟋雄性鸣声的研究

应用计算机技术,对黄树蟋Oecanthus rufescens Serville雄性鸣声的时域及频域特征进行了分析.结果表明,黄树蟋雄性鸣声的时域波形由规则的脉冲组序列构成,通常含有11个脉冲组.每个脉冲组持续时间约为0.230 s,脉冲组间隔约为0.330 s,脉冲组重复率约为0.64次/s,每个脉冲持续时间约为0.008～0.012 s,脉冲重复率约为23次/s,脉冲间隔约为0.004 s.鸣声频率的主频带范围是2.2～4.4 kHz,主能峰频率约为3.3 kHz.     

论《所罗门之歌》中的魔幻现实主义

美国黑人女作家托尼·莫里森在她的小说《所罗门之歌》中运用了拉美魔幻现实主义的艺术表现形式．深刻地表达出作品的主题．引起了强烈的震撼效果。从魔幻现实主义写作手法入手，阐述了魔幻现实主义的写作技巧在《所罗门之歌》中的具体体现．以及它们怎样表达出小说的主题。     

当代歌词创作中词语超常搭配现象及其理论探究

在文学创作不太景气的当下，歌词创作却呈现红火之势，尤其是创作中的词语超常搭配现象，更值得我们关注。一般说来，这种现象大致表现在词类活用、名词量词错位搭配以及意动用法上。歌词中的词语超长搭配可能出于用韵的需要，更应该归之于词作者的奇异联想。     

鸣禽鸣啭控制核团内GABA能神经元的分布研究

应用免疫组化方法对鸣禽粟鹀(Emberiza rutila)鸣啭控制核团内GABA能神经元的分布进行了研究，在高级发声中枢(HVC，high vocal center)，古纹状体粗核(RA，the robust nucleus of the archistrialum)，X区(Arca X)3个前脑核团内有GABA样免疫反应出现．HVC和RA中GABA能神经元胞体大小存在性别和季节间的差异．结果提示GABA能神经元可能参与了鸣禽鸣啭的产生和鸣啭学习。     

鸣禽前脑鸣啭控制核团内胆碱能神经元的分布

高级发声中枢（HVC）和古纹状体粗核（RA）是位于鸣禽前脑的两个主要鸣啭控制核团，以中国北方地区常见的两种鸣禽栗鹂（Emberiza rutila)和燕雀（Fingilla montifringilla）为材料，应用免疫组化方法，对两种鸣禽HVC和RA内胆碱能神经元的胞体大小和密度进行了观察、发现ChAT样免疫反应具有性别差异。这一结果提示胆碱能神经元可能在鸣啭的产生和学习过程中发挥着重要的作用。