“谷树皮“别解

一般认为<水浒传>和<金瓶梅词话>中的"谷树皮"即"榖树皮",是写武大郎皮肤粗糙的,本文认为"谷树皮"是"骨搐皮"一词的近似记写,其义不是"粗糙",而是指皮肤松缩干皱.     

浅析从《庄子&#183;天下》到《汉书&#183;艺文志》思维理路——从“百家“到“一统“的学术分合反思

由先秦时代的诸子百家争鸣到汉代儒术独尊一统,是中国学术史上的一次巨大的转变,从&lt;庄子&#183;天下&gt;、司马谈的&lt;论六家要旨&gt;、&lt;汉书&#183;艺文志&gt;三篇学术总结性文章中可以看出中国学术发展这一转型期内思维的自我反思脉理.     

说“试”的“自擅”意

“试”有一个不太常见的意思自擅、专擅(就是自作主张、自行其是的意思).<汉书*五行志下>颜师古注“试,用也,自擅意也.”是其证.<韩非子*扬权>“用试其上”,同书<外储说左下>“不肖则饰奸而试之”,都是“试”作自擅解的例子.“试”作自擅解当是由“试”的“使用”、“运用”这一词义引申来的.     

叩响“金属软磁“之门的人——记北京首冶磁性材料科技有限公司总经理涂国超

涂国超是一个工作勤奋努力,学风严谨,勇于创新的人. 　　每当提及涂国超的工作,同事们总是赞不绝口.在&lt;非晶态电感材料及应用研究&gt;、&lt;非晶态材料应用及产品化&gt;、&lt;现代数字通信网用非晶元器件研究和应用开发&gt;等3项国家攻关项目中,涂国超和同事们一起废寝忘食,甚至牺牲了节假日与亲人团聚的机会,先后研发出十多种新材料,为企业开发出数十种新产品. 　　……     

“诗以言志“与“诗言志“

"诗言志"是古典诗歌理论的奠基之石,考察这个命题,就会发现它是从作为文学接受理论的"诗以言志"发展而来."诗言志"首先是一个文学接受理论,其次是文学创作理论."诗"的概念也经历了文献<诗>向文体诗的转换.     

治理“白色污染”路在何方

&&治理“白色污染”路在何方$沈阳市人大常委会@丁峻峰     

莫言的《红高粱》与“新历史小说”

莫言是新时期的重要作家,莫言的写作突破了当代文学的传统规范,具有一种革命性的意义.莫言的中篇小说<红高粱>既被视为"寻根文学"的终结,也被视为"新历史小说"的重要起源和代表作品.<红高粱>中人物描写的方法与当时有关人物性格复杂性的理论探讨有着密切的关联,反映了当代典型理论的重要变化和社会主义现实主义文学规范的崩溃及其对于创作的影响.<红高粱>和"新历史小说"的潮流与20世纪50年代<红旗谱>等"革命历史题材"小说的强大规范构成了明显的对话关系,其"情欲化的历史"和"迷宫般的历史"鲜明地体现了对"革命历史题材"小说的颠覆和重写.同时,<红高粱>的解读和"新历史小说"现象的命名与阐释本身也是一个在阐释中不断变化的过程.     

“世间万物 生命之网”

&&“世间万物 生命之网”     

科技托起“新大陆“

1976年2月,一位叫简&#183;戈特曼的法国地理学者,在他撰写的&lt;世界体系中的城市群&gt;这篇论文中,首次提出了世界上存在六大都市带的观点,前五个分别是:美国东北部都市带;美加大湖区都市带;日本太平洋沿岸都市带;以伦敦为核心的英国城市带,以及欧洲西北部城市带.第六个,戈特曼列举的,便是以上海为中心的都市带.戈特曼的学术理论,至今仍是欧美公认的主要流派.……     

感言“消防中国“

初夏的夜,美好而神秘.暗蓝色的天空,银河灿烂,星光闪烁.这是一个静谧的夜,没有了消防车尖厉刺耳的警笛声,正好可以回望中华文化传统的印记.于是,笔者借着灯光悄然打开&lt;中国消防通史&gt;,情随“火“燃.……     

丰子恺与“论语派”关系初探

"论语派"是20世纪30年代活跃在中国文坛上的一个重要散文流派,以<论语><人间世><宇宙风>杂志为主要阵地,提倡"幽默"闲适"独抒性灵"的小品文.丰子恺是"论语派"刊物的重要作者之一,"论语派"也相当器重他.然而,从"论语派"刊物向丰子恺拉稿与丰子恺的供稿情况的对比,"论语派"刊物的办刊宗旨与丰子恺随笔、漫画的思想内容的对比,以及丰子恺作品与"论语派"代表人物作品的对比等方面观察,丰子恺不能算"论语派"中人物,他同"论语派"貌合神离.     

英国绅士对领带说“不”

&&英国绅士对领带说“不”     

《红楼梦》：“吾国四千余年大梦之唤醒”——纪念王国维《红楼梦评论》发表100周年

王国维在美学思考起步伊始就从<红楼梦>"接着讲",目光远大,思想敏捷.前人忽视了<红楼梦>与民族的精神底蕴的内在关系的角度,忽视了<红楼梦>作为民族的伟大灵魂苏醒与再生的史诗的一面,而王国维正是由此人手,进入<红楼梦>所开创的灵魂的维度,尤其是进入对于"第三种悲剧"即"悲剧之悲剧"的揭示,从而开创了一种阐释<红楼梦>的新的可能性.但是,在经由人与灵魂的维度进入悲剧之后,他却转而寻求"解脱",结果为自己的美学思考留下了深刻的遗憾.     

世界四大“超时空悬案“

提前3个世纪的南极洲地图 　　1960年7月,美国新罕布什尔州基恩学院的查尔斯&#183;哈普古德教授得到一幅绘在羚羊皮上的地图,该地图被证实是一幅南极洲地图.据报道,这幅羊皮地图的作者是皮瑞&#183;雷斯,他是16世纪初奥斯曼土耳其帝国的一位官员,一名出色的航海家,且写过许多有关航海的书,但后来他却失宠于主子,在公元1554年或次年被问罪斩首.皮瑞&#183;雷斯于1513年绘制的那些地图直到1929年才在君士坦丁堡的故宫图书馆被发现.哈普古德教授发现,皮瑞&#183;雷斯的地图显示的是南极洲毛德地不被冰封的海岸.其海岸线很准确,和1949年英国、瑞典联合探险队用地震量法测得的结果基本一致. 　　……     

:“美国梦”的悲歌

从美国文学情结"美国梦”的角度,通过威利·洛曼“美国梦”的幻灭,对儿子希望的破灭、他的自杀悲剧对家庭造成的悲剧影响的精神分析及剧本的结构分析,说明了他的自杀悲剧是一个发人深省的社会悲剧,为"美国梦”唱出了一曲深沉的悲歌.     

《华东科技》杂志成功举办“新能源产业展望与应用研讨会“

4月22日,在慈溪市政府的帮助下,&lt;华东科技&gt;杂志社联合浙江慈能光伏有限公司,在风景秀丽的慈溪杭州湾新区召开了“新能源产业展望与应用研讨会“.……     

《诗经》中的女性美略窥：释“螓首”、“巧笑”

<诗经·卫风·硕人>有"螓首蛾眉",对于"螓首",前人历释为额角丰满.然而,考察前人对于"螓"、"首"的定义并结合考古发现可知"螓首"是用以形容当时女子的纹面之美的.<卫风·硕人>又有"巧笑倩兮",对于"巧笑"一词,前人注释失于笼统.巧笑即龋齿笑,古代曾盛行以断齿为美,这一点亦已被考古发掘所证实.     

“县政&#183;乡派&#183;村治“乡村治理模式中的利益博弈

介绍“县政&#183;乡派&#183;村治“乡村治理模式的主要内容,从具有约束机制下的村民合作、县政府和村委会的委托-代理关系两个方面分析了模式中的利益主体,并建立相关模型,通过模型分析得出:“县政&#183;乡派&#183;村治“模式充分调动了村委会的自我激励特性,同时也让政府的监督能力得到施展.     

参考文献起讫序号间的标志符号应为“-”

审读科技期刊时发现,相当多的期刊在正文中标注参考文献的起讫序号时序号间的标志符号使用了“～”、“一”和“,”,如“&#215;&#215;&#215;”“……文献”“&#215;&#215;&#215;”。这些著录都不符合GB／T7714—2005（（文后参考文献著录规贝0》的规定：“一用于起讫序号和起讫页码间。”这里的“一”借用了中文标点符号的标号半字线,它仅仅是一个标注起讫序号和起讫页码的标志符号。不少同人以标点符号的本来功能去进行文献标注,明明违反了规定还振     

“发光效率”应为“光视效能”

在某学术期刊上见到这样一句话：“荧光灯‘发光效率比白炽灯高，一般为50～70流明&#183;瓦^-1，有的可达85流明&#183;瓦^-1以上，。”这句话存在3个错误。