试论希罗多德的史学地位

希罗多德在史学领域大胆创新，提升历史的概念，创立历史叙述体，恰到好处地处理文史关系，并在其他方面也进行了有益的探索和尝试。由他确立的一些原则在西方史学中被传承下来并得到进一步完善，因此希罗多德无愧于“史学之父”的称号。     

格兰特幸福公式，一次伟大实验

历史学之父希罗多德在《历史》中讲了一个故事：吕底亚国王克洛伊索斯自认是最幸时，他向后者炫耀了财富和威权，然后问梭伦，怎样的人最幸福的？     

什么是"神话历史"——评《神话历史——一种现代史学的生成》

神话与历史,通常作为相互时立的两个概念和学科而被提及.最近二三十年,西方史学界,尤其在后现代新史学,在叙述史学的启发之下,出现了"神话历史"(Mythistory)这一术语."神话历史"的出现,既体现了历史文学性的叙述与结构形式一面,也表现了诸如历史人类学之强调文化内容的一面.作为对兰克客观主义史学的反拨,神话历史更加强调历史的文化认同性,而不是对于史料的客观分析之科学与事实.这是一种纵贯西方史学的实践.从希罗多德开始到维柯的奠基,布克哈特还有本雅明等历史学家的推动.以色列历史教授约瑟夫·马里在其<神话历史--一种现代史学的生成>一书中论述了整个"神话历史"在西方的发展脉络.对于把握这一概念的历史内涵具有很高的价值.     

现在幸福了,接下来该怎么办？

受苦仍然是人类必须承受的现实,因为人类至今仍是介于禽兽和上帝之间的动物。人类追求幸福的历史与人类历史本身一样久远。但什么是幸福呢？希腊历史学家希罗多德在《历史》一书里提到了这样的故事。吕底亚王克洛伊索斯富甲天下,自认为是世界上最幸福的人。但是梭伦的回答打破了他的幻想,     

读书得间 学贵专精——彭忠德先生《秦前史学史研究》评析

彭忠德先生《秦前史学史研究》系作者研究先秦史学史三十年的总结之作。该书由湖北人民出版社出版。迄今为止,笔者似未见相关书评问世,笔者后学,不揣固陋,妄谈读后感受。彭忠德先生《秦前史学史研究》一书,分别讨论了"秦前"与"先秦"、史.历史、中国史学分期、秦前史学优     

麻将的积极心理学

与金钱、赌博无关的话,麻将是一款设计精良的优秀游戏,能让玩家体会到良性的压力,从而获得充分的愉悦和自豪感。希罗多德(Herodotus)的《历史》(Histories)是第一部包含有游戏内容的书籍,其中描述了3000多年前人们开始喜欢游戏的场景以及游戏对当时的文化作用。在此之前,有证据显示早在埃及的帝国时代(公元前15到公元前11世纪),人们就发明了最古老的游戏,名为"宝石棋"(Mancala)。在《历史》一书中,希罗多德写道,大约3000年     

大学时代马克思的文学创作

一八三五年至一八四一年,马克思先在波恩大学,一年后转到柏林大学,都是攻读法律。大学时代的马克思,不仅研究法律、哲学、历史,还醉心于文学。马克思在中学时已扎实地掌握了希腊文和拉丁文,此后一生孜孜不倦地研读希腊文学和拉丁文学。他每年都要读一遍古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的代表作希腊文的《被绞的普罗米修斯》,这个习惯一直延续到晚年。十分有趣的是,培养马克思对十八世纪德国古典文学和法国启蒙主义文学的爱好是他父亲亨利希·马克思,他能背诵伏尔泰、卢梭的作品,他特别举出席勒让儿子欣赏。而后来成为马克思的岳父、特利尔的枢密顾问官路德维希·     

口述历史的意义和价值——以《荷马史诗》为例

口述史本是史学的源头,西方史学史是从《荷马史诗》开始,其中的人物是半人半神,故事也属半真半假,但却毫无疑义地被尊为西方史学的滥觞。在没有发明文字以前,口耳相传的历史是人类唯一的记忆形式,因此口述的《荷马史诗》被认为是一个英雄时代的反映。《荷马史诗》作为口述历史的典型代表,显示出了口述史学相较于传统史学的特殊价值和意义。     

新史学研究的又一本好书——读李勇教授《中国新史学之隐翼》

李勇《中国新史学之隐翼》,具有中西史学结合看问题的视阈。它分"欧美史学在中国""大陆世界史学界""台湾历史学界"三编,分述中国新史学中常常被忽略的内容。其对于"中国新史学"的提法新颖,令人信服;关于"隐翼"的界定恰当、明晰;运用"两只眼睛"思考史学问题,注意借助于西方史学方法论解决中国史学相关问题;在鲁滨逊和梁启超新史学的关联、李大钊与西方史学思想、张贵永欧美史学研究等一系列问题上多有创见。     

博德鲁姆:爱琴海边的白色小镇

正湛蓝的海水鱼雪白的房子,游艇与游客云集,这里却不是希腊,而是土耳其。在土耳其的南爱琴海区域,有一座白色小镇,湛蓝的海水与雪白的小房子,甚至是蓝色的窗框都与海那一头的希腊如出一辙。这里是爱琴海与地中海的分界线。在历史上,这里曾是希腊人居住的地方,还是《历史》一书的著作者,希腊历史学家希罗多德的故乡。但是这里却是土耳其,而且比起邻居家的圣托里尼岛的妖娆柔美,这里仿佛多了些许的刚烈粗犷之气。博得鲁姆城堡和摩索拉斯陵墓是博得鲁姆的主要景点。城堡是十字军在15世纪建造的,俯瞰整个港口和滨海大道,而曾经属于世界七大奇观之一的摩索拉斯陵墓如今只剩下些残垣断壁,     

希腊文化的精神

＂理性＂是指人的概念、判断、推理等思维形式和思维活动的能力。古希腊理性精神和自由观念是指古希腊文明中孕育出来的,在欧洲文艺复兴时期得到弘扬的、随着市场经济和社会化大生产而发展成为一种文化精神和价值理性。本文着重阐述希腊理性精神和自由观念的起源,正是这种理性精神和自由观念创造了希腊的奇迹。     

范晔《后汉书》史论探讨

范晔是我国古代著名史学家之一,所撰《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”,为古代史学史上名著。在本书编纂过程中,他针对东汉一代的史实,发表了很多史论。(据今本《后汉书》看来,共有序、论、赞二百一十四篇。)这些史论,集中反映了范晔对东汉一代历史人物和历史现象的看法,表达了他自己的思想。因此,对《后汉书》的史论进行深入的研究,将有助于更全面地评价《后汉书》这部史学名著和它的作者。     

尼罗河谷纸莎草

公元前五世纪,希腊历史学家希罗多德在埃及游历时留下了一句名言:"埃及是尼罗河的赠礼。"那么茁壮生长的纸莎草,则是尼罗河三角洲沼泽地带孕育的宠儿。纸莎草属莎草科多年生草本植物,其特点为茎三棱形且粗壮,实心;穗状花序顶生,下垂似璎珞,极富观赏价值。纸莎草在公元前2000多年就被古埃     

永生不死

被誉为“美国RPG之父”,一手创造了《创世纪》系列的游戏界传奇人物—理察盖瑞特自从去年5月宣布离开他自己创办的ORIGION公司后,就跳槽到韩国的NCSoft游戏制作公司,并一直埋首于全新网络游戏的开发制作。如今,其最新作品终于不负众望地出现在大家眼前,这款名为《永生不死》(Athanasia)的     

伽利略发明望远镜之反思一二

伽利略(Galileo Galilei,1564-1642)是意大利文艺复兴后期伟大的天文学家、力学家、哲学家、物理学家、数学家,也是近代实验物理学的开拓者,并被后人誉为"近代科学之父".     

杜佑理道致用经济思想浅说

杜佑是我国唐代著名的政治家、思想家和史学家,他竭三十六年之力撰著之《通典》实开中国史学史经世致用史学之先河。《通典》是一个政治家对历史的沉思,更是一位史学家对现实的洞察。他的首列《食货》和重农安民经济思想充分体现了其"理道"致用之"要诀"。杜佑对于社会经济制度的考察可谓有俊识有通才。     

束缚与反抗——解析《伊利亚特》中的女性世界

《伊利亚特》是希腊历史上最早的史诗《荷马史诗》中的第一部分,讲述了因希腊美女海伦引发的旷日持久、规模宏大的特洛伊战争。在这个男性战争的文本中,从女性视角切入,阐释了失去自由的女俘、受到束缚的贤妻、身不由己的美人和颠覆传统的逆女这四种被束缚的女性类型。阐述了女性不断被束缚,不断反抗的史实,引起人们对这些女性及其命运的关注。     

中国经济史学研究的本土深化与国际拓展——首届“上财经济史学Workshop”暨“清以来中国金融市场整合”研讨会综述

<正>2014年11月1~2日,首届"上财经济史学Workshop"暨"清以来中国金融市场整合"研讨会在上海财经大学经济学院隆重举行。本届会议由上海财经大学经济史学系与中国社会科学院经济研究所《中国经济史研究》编辑部共同举办,旨在推进对中国历史上的重大经济问题及具有理论或现实意义的相关经济史学问题的深度交流和探讨。     

论项羽形象在《史记》《汉书》中的演化

长期以来,史家著史都追求"实录"精神,力求还原历史真实。但历朝历代不同的历史学家在叙述同一事件,描写同一人物时,往往存在着一定的差别。《史记》和《汉书》中的项羽形象便是一例。总体说来,从《史记》到《汉书》,项羽的形象由一位性格复杂鲜明的悲情英雄,演变为一个个性简单面目单一的失败者。但是,这种演化变迁并不是后人对前人所述历史的简单怀疑和否定,而是不同时代社会思潮以及不同史学家史学思想、叙述风格的碰撞与交锋。     

“法律面前人人平等”的口号最早见于何处?

《辽宁社会科学辑刊》1980年第4期刊登的李光灿同志《论法律面前平等》一文认为:“法律面前平等”这一口号最早见于古希腊史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》,雅典民主派领袖伯里克利公元前431年的一次著名演说中。据我所知,更早在希罗多德的《历史》一书中已记载有这一口号。根据希罗多德的记载:公元前522年,大流士和其他波斯贵族推翻僧侣高墨达以后,集议选择国家政治形式。贵族欧塔涅斯主张“使全体波斯人参加管理国家”,他说:“人民统治的优点,首先在于它美好的声