喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落

<正> 蒙古族早期信仰萨满教。到元朝,蒙古宫廷中的统治者才改信喇嘛教。明朝时期,喇嘛教冲击了萨满教,扫除了传教的障碍。于是喇嘛教在蒙古地区得到普遍地传播。至清朝,喇嘛教成了蒙古地区占统治地位的宗教,萨满教几乎销声匿迹。在喇嘛教和萨满教的发展过程中,经历了一个此长彼消、此消彼长、互相冲击、互相争斗的过程,最后喇嘛教取代了萨满教。究竟古代蒙古地区萨满教有哪些宗教观念,喇嘛教又是怎样传入蒙古的,它在蒙古地区对萨满教有何影响,这两种宗教兴衰的原因何在。这些问题都值得研究。本文拟就上述问题作一些探讨。     

近代喇嘛教与蒙古地区政治

近代以来，蒙古喇嘛教出现了衰落的趋势，但它作为蒙古民族信仰的宗教，在蒙古人精神生活中仍占有相当重要的地位。近代以来蒙古地区发生的一系列重大政治事件中均有喇嘛教上层僧侣参与并在其中扮演重要角色，或直接掌管蒙古地区的政治权力。这种“宗教世俗化”现象的出现有两个方面的原因：一是对喇嘛教上层僧侣来说，他们希望依靠世俗政治权力或以宗教干涉政治的手段来摆脱日益衰落的命运；二是从世俗统治者来说，他们在强调“政教分离”、“宗教不得干涉政治”等原则的同时．又往往要求喇嘛教上层时时为其政治目的和活动提供帮助，因而促成了近代喇嘛教与蒙古政治密切而复杂的关系。     

清顺治帝敕封五世达赖的金册金印考

清顺治皇帝于1653年颁发金册金印,敕封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇但喇达赖喇嘛”。自此,“达赖喇嘛”的封号被正式确定下来。此后,历世达赖都必须经过中央政府册封遂成定制,确定了清朝在西藏的主权关系。清朝对西藏地方的施政,主要是采取利用和扶持格鲁派（黄教）。这是因为,格鲁派不仅在西藏地区广为流传,特别是在三世达赖时期风靡蒙古地区,使许多蒙古人皈依格鲁派。1644年建立清王朝以后,清皇帝以“兴黄教,即所以安众蒙古”之略。即扶持格鲁派,稳定蒙藏地区,推进全国统一为基本政策。1653年册封五世达…     

试论清末驻藏大臣对近代西藏政局的影响

清朝是中国封建社会最后一个中央王朝,在治理西藏的过程中,根据西藏局势的变化,不断调整政策。清朝末年,54名驻藏大臣在如何反对外国侵略的问题上,由于清朝中央政府确定的对外“妥协退让”的政治策略,使驻藏大臣在执行中央“妥协退让”政策上与西藏地方政府的坚决抗英出现了严重裂痕,这不仅给英、俄帝国主义挑拨离间,培养民族分裂势力提供了历史契机,而且也使坚决抵制外国侵略的西藏地方政府一度产生过向外寻求政治依靠的倾向。后来,由于清朝中央政府为抵制帝国主义侵略,挽救危局,让驻藏大臣在西藏推行了一系列近代化改革,这种改革又影响和威胁到达赖喇嘛的统治地位。在这个过程中,驻藏大臣在维护国家统一、民族团结和反对民族分裂方面,扮演了十分重要的角色。文章从清朝末期帝国主义入侵的角度入手,分析和阐述清末驻藏大臣对近代西藏政局的影响。     

元代吐蕃高僧与畏兀儿的关系述论

蒙元初期,萨迦派、噶玛噶举派高僧先后来到河西地区,与当地的畏兀儿佛教徒有所接触。此后,元廷设立了通往西藏的驿站,便利了吐蕃高僧前往中原地区,也密切了其与河西畏兀儿的联系。同时,大批畏兀儿人陆续迁入中原地区,逐渐由信奉大乘佛教转而皈依藏传佛教,其中有的受到蒙古贵族的信赖,充当蒙古皇室与吐蕃帝师之间的译者,有的修习喇嘛教,翻译佛典,为藏传佛教的弘传起到了不可磨灭的贡献。     

论雍正朝的西北宗教政策

雍正朝对两种宗教的政策表现出较大差异。对喇嘛教的政策较为强硬,一是对喇嘛教叛乱“武力靖边”;二是对不同区域的喇嘛教脑进行册封,实行“分而治之”的策略,以弱其势。对回民与汉民一视同仁,尊重和保护回民的风俗与宗教信仰。     

清代蒙古王公年班制度对蒙古地区的影响

蒙古王公的年班制度作为清朝对蒙政策的一项内容，对巩固满蒙联盟、稳定边疆、促进蒙古与中原地区的经济和文化交流、开阔蒙古王公的眼界都起到了一定的推动作用，但同时也产生了诸多负面影响：加速了蒙古王公的腐化、加重旗内属民的负担和经济困难等。     

雍正朝治藏政策探析

雍正朝基本上继承了康熙末年的治藏政策，在推行政教分离制扶持西藏地方世俗贵族掌政方面保持了延续性。雍正帝借平定罗卜藏丹津叛乱之机，取得了对西藏外围地区的直接控制权，为加强对西藏地区的直接统治奠定了坚实的基础。随后，为了应对不断变化的西藏局势，雍正一朝又在很大程度上对原有政策进行了调整，从而把清朝的治藏事业不断地推向了前进。在以往的有关清朝治藏政策的研究中，对雍正时期的治藏政策多有涉及，但缺乏对雍正朝治藏政策的深入探讨和整体把握。     

清代前期推行藏传佛教与对蒙藏的治策

文章探讨了清代前期推行藏传佛教治策的形成、发展和影响,着重论述了“康乾盛世”的清朝皇帝对这一治策的运用,清初推行这一治策,主要是通过打蒙藏上层的牌取得成果的,清代册封达赖喇嘛的策略,即体现出清朝政府有效管理西藏的一项重要制度“。兴黄教以安众蒙古也!”清初藏传佛教治策对于怀柔蒙古产生了历史的影响。     

驻藏大臣文硕评述

清朝末年,中国处于闭关锁国的农耕时代,在已经完成工业化的西方列强面前,显得贫困落后,在落后挨打的局面中采取屈让、赔款的软弱姿态。在英帝国主义者侵略中国西藏前夕,临危受命的驻藏大臣文硕抱着抵御外侮、整顿西藏地方政务的决心,坚定支持西藏上下抗击英军的正确主张,反遭革职处分。这对西藏人民抗英斗争是一个很大的打击。新上任的驻藏大臣升泰真实执行清朝政策的退让政策,导致抗英斗争以失败告终。文章就文硕在危难时期的治藏态度、防御措施、革职原因及其革职后对西藏地方局势的影响作出分析和评价。     

藩部经略与直省支撑——四川在清朝治理西藏中的地位和作用

清前期,清朝逐步实现了大一统,并形成了"直省-藩部"二元并存的疆域结构。彼时,无论是直省地区还是藩部地带,皆是清朝的领土。在清朝统一和治理西藏的过程中,地处直省边缘、同西藏接壤的四川地区,成为清朝经略西藏的依托,在军事支撑、行政支援、后勤保障、交通联络等方面发挥了重要的作用,体现了大一统王朝下直省和藩部之间的相互依存。同时,通过对清代二元并存疆域结构及四川在西藏经略中作用的分析,可以总结出清朝治理西藏的经验和得失。     

驻藏大臣文硕评述

清朝末年,中国处于闭关锁国的农耕时代,在已经完成工业化的西方列强面前,显得贫困落后,在落后挨打的局面中采取屈让、赔款的软弱姿态.在英帝国主义者侵略中国西藏前夕,临危受命的驻藏大臣文硕抱着抵御外侮、整顿西藏地方政务的决心,坚定支持西藏上下抗击英军的正确主张,反遭革职处分.这对西藏人民抗英斗争是一个很大的打击.新上任的驻藏大臣升泰真实执行清朝政策的退让政策,导致抗英斗争以失败告终.文章就文硕在危难时期的治藏态度、防御措施、革职原因及其革职后对西藏地方局势的影响作出分析和评价.     

浅谈乾隆皇帝治藏的宗教政策——以平定两次廓尔喀侵藏战争为例

西藏是宗教氛围浓厚的地区,宗教政策也是历代中央政府治理西藏的重要政策。清朝乾隆年间,廓尔喀人曾经两次入侵中国西藏边境,乾隆皇帝都给予很高的关注。除了在军事方面指导外,乾隆皇帝对西藏的宗教政策也特别重视。文章从四个方面列举了乾隆皇帝在两次廓尔喀战争中的宗教政策,从中凸显其通过宗教政策来实现西藏进行长治久安的思想。     

浅谈乾隆皇帝在两次廓尔喀战争中的军粮政策

清朝乾隆年间，廓尔喀人曾经两次入侵中国西藏边境，乾隆皇帝都给予很高的关注，特别是在军粮问题方面，更是关心备至。文章从五个方面列举了乾隆皇帝在两次廓尔喀战争中的军粮政策，从中凸显出乾隆皇帝对西藏边疆地区的重视和坚决捍卫国家主权的决心。     

太平洋战争期间美国的西藏政策

太平洋战争期间,美国对西藏问题采取了维持现状的政策,力图抑制中、英就西藏地位问题的论争,一方面维持盟国间的合作局面,一方面便利于其对西藏地区的渗透。美国对西藏问题的干预扩大了其对西藏局势的影响力,并为战后进一步干预西藏事务做了铺垫。     

略述清朝时期的西藏社会体育活动

文章探讨了清朝时期的西藏社会体育活动,认为清朝中央政府在加强对西藏地方的治理和促进当地的经济、政治、文化、教育发展的过程中,在全社会掀起习武练功热潮,极大地促进了西藏民族传统体育的发展和社会体育活动的开展。     

清朝羁縻政策中的蒙古族佛教

后金时期，女真曾明文禁止佛教。清朝建直初期根据其对蒙古的政治需要，调整了对佛教的政策，佛教得到特殊照顾、鼓励和支持。当清政府对蒙古的联合、利用、羁縻等目标逐次达到时，对佛教随之冷淡，佛教进入它的衰落期。从政治、经济、社会多种角度对蒙古族佛教的传播过程进行分析，全面评价其功能作用。     

蒙古国:熟悉而又陌生的国度

<正>蒙古国是与中国陆地相连最长的邻国,对中国普通人来说,因为历史纠葛,还会有着一种特别的情愫。蒙古国原称外蒙古或喀尔喀蒙古。面积156.65万平方公里,人口约296万人。其中蒙古族占人口的80%多,此外还有哈萨克族等少数民族。居民主要信奉喇嘛教。它在东、南、西面与中国接壤,北面与俄罗斯相邻。首都是乌兰巴托,目前全国人口的约一半集中在这里。     

中央主流媒体报道中的西藏媒介形象研究——基于总台央视财经频道对西藏报道的分析

近年来,在国家的政策帮扶和全国各地的支持下,西藏完成了脱贫攻坚事业,经济社会发展取得全方位进步。西藏媒介形象作为区域软实力的重要体现,对区域各项事业的可持续发展具有促进作用,中央主流媒体因其权威性、影响力成为构建西藏媒介形象的主要力量,直接影响着公众对西藏的整体印象与综合评价。文章以总台央视财经频道对西藏的新闻报道作为样本进行聚类分析,从中提炼出西藏在主流电视媒体经济报道中的媒介形象。研究发现,总台央视财经频道中的西藏报道量呈现出增多的趋势,其中,自然、经济、文化是构建西藏媒介形象的重点议题,这些报道传递出西藏经济社会发展的变化,构建出西藏经济发展进入新阶段的形象,即自然风光优美、经济不断进步、具有特色民族文化的魅力西藏形象。不过与西藏的实际发展现状相比,其媒介形象尚未脱离自然条件欠佳、公共安全事件频发、经济相对落后等刻板印象。通过对这些现象及其背后的动因进行剖析,文章对新时代背景下西藏媒介形象建构的策略展开探讨,并提出建议。     

《钦定西藏章程》的历史价值研究

<钦定西藏章程>是乾隆朝大力整饬西藏政治、宗教制度的产物,也是清朝中央政府针对西藏地方制定的第一个具有最高法律效力的文件,是一个划时代的里程碑,标志着清政府在西藏的施政措施已经达到比较完备的阶段.它深深地影响着清代及其以后中央政府对西藏的施政.