论德治对法治文明的精神功能

在当代中国建设社会主义法治国家的过程中,要十分重视道德建设的作用,这种道德建设的作用即德治是法治文明重要组成部分.德治对法治文明,突出了它的精神上的功能.我们要加强社会主义道德建设来促进社会主义法治国家的发展.     

守法文明探析

守法文明是法治文明和政治文明的重要组成部分,是人类社会在长期的守法活动中创造的精神成果和物质成果的总和。加强守法文明建设是现代法治的基本要求,也是整个社会文明建设的迫切需要。实现守法文明是一项复杂的系统工程,当务之急就是要克服守法障碍,弘扬守法精神,健全守法体系。     

生态文明建设中的法治思考

生态文明是法治文明。这是由生态文明建设的普遍性、整体性和统一性决定的,也是由当前我国严峻的生态环境形势决定的。在生态文明法治建设中,政府负有不可推卸的责任。只有建立严格的生态法制体系和生态违法行为责任追究制度,强化生态环境案件的公正司法,推进全社会生态法治宣传教育,生态文明才能实现。     

现代精神文明的核心是法治文明

传统理论多从思想道德方面论述社会精神文明。从历史演进、本质、建设手段等为视角对现代精神文明进行考察，可以看到精神文明演进过程是其法治文明含量日益提高的过程；现代精神文明的实质是法治文明；现代精神文明建设须依法进行。所以说，现代精神文明的核心是法治文明。     

德治与法治并举:保护环境的必由之路

保护环境既需要法治,又需要德治。积极推进环境法治,才能切实保障社会经济与环境保护协调发展;深入贯彻环境德治的重要思想,才能加强环境建设。环境法治与环境德治并举,全面、充分、深入地认识和领会江泽民同志所提出的法治与德治相结合的重要思想,坚持环境法治建设与环境道德建设的同步发展,必能开创人与自然和谐发展的新局面,必能实现政治、经济、文化、社会四位一体文明的中国。     

从人治到法治——中国改革开放30周年治国方略的转型

人治和法治是两种不同的治国理念和治国方略，在我国，从人治方略到法治方略的转变，经过了一个长期的、曲折的历史过程。依法治国是我国经济社会发展的必然选择，是社会文明进步的重要标志。十一届三中全会以来，我们深入贯彻落实依法治国基本方略，社会主义民主法治建设取得了巨大成就。     

从经济分析学的角度浅谈法治

法治是社会主义政治文明的重要内容,是社会文明的重要标志。经济发展的研究离不开法治环境问题的研究。本文通过对法治进行经济分析,来探讨我国法治的经济学基础、经济价值以及它与市场的关系,以期能推进我国社会主义市场经济法治体系建设。经济分析法学是以经济分析的方法来研究法律与法律制度的一种法学思潮。以经济分析法学的基本方法来研究法治问题,必然涉及法治的成本问题,法治的成本可以分为法治的内在成本、法治的外在成本和法治的机会成本三部分。法治的成本问题表明,即使是法治也在消耗着社会有限的资源,也在占用着社会的机会成本,因而必须重视法治的效率问题。     

论社会主义法治理念与检察工作提倡的理念

以"依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导"为基本内容的社会主义法治理念,是以胡锦涛同志为总书记的党中央,以马克思主义法学理论为指导,总结我国法治建设实践经验、借鉴世界法治文明成果,提出的符合中国特色社会主义法治国家建设规律、符合广大人民群众利益和需要的先进法治理念。在全     

浅析社区矫正的地方法治价值

社区矫正是我国司法实践中一种新兴事物,它蕴涵着人道文明的精神,体现着优越的价值内涵,被联合国预防与控制犯罪组织予以肯定和倡导,也是当今世界各国刑罚制度发展的趋势.由于社区矫正所体现的价值,正是创建和谐社会所要实现的价值目标,在推进社会主义法治建设的当代中国,探析社区矫正的地方法治建设价值,促进地方法治和社区矫正有机地结合具有重要的意义.     

法治与政治文明关系论纲

法治,是古今中外众多思想家思考的一个长盛不衰的永恒话题.政治文明问题也是近几年中国学者探讨的一个热点.而关于二者的关系,虽有论及,但还有待深入.在界定法治与政治文明两个概念的基础上,阐述了法治与政治主体文明、法治与政治意识文明、法治与政治行为文明、法治与政治制度文明、法治与政治生态文明的关系.     

生态文明语境中的政府公信力建设

提高政府公信力既是深化政府管理体制改革的重要目标,也是构建和谐社会的一项基础工程。生态文明概念的提出,为提升政府公信力提供了一个新的视角。从生态文明的视角来看,当前导致我国政府公信力下降的因素包括政府行为失误、政策导向偏差及错误的发展观等。而生态文明语境下政府公信力提升政府公信力的路径选择包括：完善制度建设,建设法治政府;建立有效的政府问责机制,建设责任政府;建立生态环境信息公开机制,建设透明政府。     

现代政治文明建设述评

社会主义文明建设应当是全面的,不但要有高度的物质文明和精神文明,而且要有高度的政治文明。只有物质文明、政治文明和精神文明的协调发展才是全面发展的社会主义文明。新世纪中国政治文明建设的总体目标就是发展社会主义民主,建设社会主义法治国家。     

关于死刑的几点思考

当历史的车轮将人类带入21世纪的同时,也把"尊重人权、文明法治"的课题摆在了人们面前,要求人类更理性、更文明的看待和解决死刑在当今法治建设中的定位和去向问题。死刑的废止和限制是历史的必然趋势,是时代进步的客观要求。废除死刑的改革有利于昭彰法治的公正,人类向更文明方向发展。本文就死刑废除的可行性、必要性,以及通过程序正义和司法正义来保障社会的安全作出有力的论证。     

社会主义政治文明与依法执政辨证关系研究

现代政治文明的关键是政党政治文明,政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。政治文明由于植根于不同的生产力条件、阶级关系和文化传统,而具有较强的阶级性、地域性和民族性。我国厚重的历史传统和贫瘠的法治土壤,决定了我国的社会主义政治文明建设必须始于依法执政,而执政党的法治化建设则是依法执政的关键所在,并与社会主义政治文明存在一个双向互动的过程。     

习近平生态法治观的当代价值研究

习近平生态法治观是传统生态思想、现代生态理论及习近平依法治国理念的完美融合,是生态环境保护与法律制度的紧密结合,其内涵表现为通过推动生态立法、完善生态法规、惩治违反生态行为等途径实现社会主义生态文明建设。在当代的条件下,具有引导当代生态环境治理、提升生态文明和法治意识、维护生态文明秩序、协调生态伦理等价值。     

论强化政府的生态责任

强化政府生态责任在加快建设生态文明的当前,具有突出重要的意义。须从应对生态危机、建立生态文明法律制度、应对生态环境治理复杂性及法治政府建设层面分析,强化政府生态责任的必要性。强化政府生态责任的路径:确立协调和服务理念,完善环境保护的法律制度,强化对政府行为的监督。     

论习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想的三大逻辑内涵

党的十八大以来,习近平总书记带领全党全国人民在全面推进生态文明建设的伟大进程中,从客观现实出发,从世情国情出发,创新思维,勇于探索,于理论创构与实践探索中形成了深刻反映生态文明建设本质规律的新时代中国特色社会主义生态文明思想。习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,蕴含着深刻的逻辑内涵。其中,立足于当代实践,以马克思主义理论为指导,以中华优秀传统文化为底色,推进生态文明建设理论创构的发生逻辑、坚持法治思想,确立"最严格"生态文明制度化建设路径的实践逻辑、坚守民生福祉的执政担当,确立生态文明,建设环境民生的价值逻辑,共同构成其理论体系的三大逻辑内涵,为其整个思想体系的现实展开提供强大的逻辑力量和内源动力。     

法治建设视域下当代中国社会失范治理探析

随着中国社会转型的深入推进,各种类型的社会失范问题日益凸显。在全面推进依法治国的背景下,法治建设应当成为当代中国社会失范治理研究的重要场域。从法治视角来看,法治意识与法治体系是当代中国社会失范治理的重要基石。以法治意识薄弱与法治体系滞后为主要表征的法治乏力困境是当代中国社会失范问题的重要成因,应从培育法治意识与建设法治体系等方面推进法治建设,为当代中国社会失范治理提供战略路径。     

从东西方文化看以德治国和依法治国

关于法治和德治的争论在东方和西方产生了相似的激烈争论。这种争论已经持续了约 30 0 0年并将继续。法律是最低的道德 ,道德是法治的环境。对于当代中国来说 ,法治和德治都不可或缺 ,不可丢弃。要建设一个文明、民主和强大的中国 ,依法治国具有特别的意义。     

论法治中国建设与社会和谐的内外统一性

法治中国建设是当前我国的重大使命,其外在目标是追求人类最高层次的全面协调、可持续发展的社会和谐。社会和谐与法治中国建设是统一的,社会和谐是法治中国建设的重要目标。同时,法治中国建设是社会和谐的根本保障:法治公平分配各种利益,法治矫正社会不公,法治有效化解社会矛盾纠纷。