元代史学家苏天爵交游考述

苏天爵，字伯修，真定人。他是元朝的朝廷重臣，又兼文人、学者的身份。一生喜好交游各色人物，这些群体在苏天爵的成长中起了重要作用。笔者从苏天爵的《滋溪文稿》及与之交往的同时代学者的著作来窥探他的交游情况。根据他的人仕经历，把他的交游情况分为两个阶段，以供职翰林院前后为划分点。前一阶段主要是从学于名师长辈，后一阶段主要是朋友间的相处。     

康阜的生平交游与复古诗风考述

康阜是明代关中武功籍文人，状元康海之兄，多才而早逝，年十九而卒。活动于天顺、成化年间，一生可大致分为幼居南京、西归武功两个阶段。康阜同陈献章、陈铎等人都有交往，今存《康德瞻集》四卷。通过排考该著，可见康阜兼善诸体、推崇韩柳，具有强烈的复古诗风，可谓明中期复古思潮的先声。以康阜为个案考察，既能丰富武功康氏家族的研究，亦有助于为陕西地域文学积累新资料。     

黄媛介生平经历及其与山阴祁氏家族女性交游考述

黄媛介是明末清初颇负盛名的才女,长期以卖文鬻画及作闺塾师谋生,历来颇受中国古代女性文学研究者的关注.同样,以商景兰为领军人物的山阴祁氏家族女性文学群体也是中国古代女性文学史上一个非常重要的文学群体.兹根据相关材料,勾勒黄媛介的生平经历,考述她与祁氏家族女性文学群体的相识缘起及交游情况.     

黄媛介生平经历及其与山阴祁氏家族女性交游考述

黄媛介是明末清初颇负盛名的才女,长期以卖文鬻画及做闺塾师谋生,历来颇受中国古代女性文学研究者的关注。同样,以商景兰为领军人物的山阴祁氏家族女性文学群体也是中国古代女性文学史上一个非常重要的文学群体。兹根据相关材料,勾勒黄媛介的生平经历,考述她与祁氏家族女性文学群体的相识缘起及交游情况。     

黄媛介生平经历及其与山阴祁氏家族女性交游考述

黄媛介是明末清初颇负盛名的才女,长期以卖文鬻画及作闺塾师谋生,历来颇受中国古代女性文学研究者的关注。同样,以商景兰为领军人物的山阴祁氏家族女性文学群体也是中国古代女性文学史上一个非常重要的文学群体。兹根据相关材料,勾勒黄媛介的生平经历,考述她与祁氏家族女性文学群体的相识缘起及交游情况。     

徐芳与钱谦益交游考

徐芳与钱谦益二人主要在1661年来往频繁，徐芳前往胎仙阁拜访钱谦益，写《与钱牧斋宗伯》一信请求钱谦益为《藏山稿》和《永思录》作序跋。徐芳收到《戏题徐仲光藏山稿后》《书南城徐府君行实后》这两篇序跋后，回以《答钱牧斋宗伯》一信致谢。临别之际，钱谦益为其著作《天目游》作《赠愚山子序》，徐芳亦作《寿钱牧斋宗伯序》赠别。钱谦益逝世后，徐芳惊闻钱家变故，作《柳夫人小传》，书写了钱谦益与柳如是之间的深情厚谊。     

王曾与石介的交游

王曾是北宋名相,石介是北宋著名理学家,两人互相敬服对方的人格,彼此之间建立了相当亲密、融洽的私人关系。他们的交往对当时朝廷的政治文化产生了较大的影响。政治方面,他们都把国家安危放在首位,能够冒死上谏,有效阻止统治者的错误做法,安定人心;文化方面,两人均关注教育,兴办儒学并促进朝廷对地方教育的重视,改变了所辖地区颓废奢靡之风。两人的交往体现了他们忠心为国的高尚情操,充分展现了两位当世名臣的风范。     

郭祥正交游与声名辩正

关于北宋元重要诗人郭祥正埋没诗坛近九百年的原因 ,目前学术界还没有一个统一可信的共识。本文认为郭祥正埋没诗坛的原因与其同王安石、苏轼、李之仪间的历史记载的偏颇有着密切的关系。《宋史》、《宋诗话辑佚》、《挥麈录》等文献将郭祥正记载为揭人隐私的轻薄文人。这些文献记载又为后代所摘引 ,致使郭祥正长期蒙受污名。由此 ,其人其诗也遭贬低 ,逐渐淡出诗坛。所以 ,纠正历史记载的偏差、恢复郭祥正的真实面貌对于我们重新认识和评价郭祥正其人其诗具有重要意义     

辛弃疾与赵蕃交游路线考

西昌学院花志红曾作《辛弃疾与"上饶二泉"交游简述》,以辛弃疾与"二泉"的诗词创作为依据,对辛弃疾与"上饶二泉"(赵蕃、韩淲)的关系渊源、交游基础、交游情形进行了简略考述。本文依托方志,试还原宋时辛赵二人交游路线,对辛弃疾与赵蕃二人的交游基础予以增补。     

苏轼与程之才交游考

苏轼与程之才关系极为特殊,程之才本为苏轼亲表哥和亲姐夫,但由于苏轼的姐姐八娘在夫家被虐致死,两家遂反目成仇,中间长达四十余年断绝往还。与程之才的交游集中在苏轼贬谪惠州的时候,绍圣初,苏轼曾经的朋友,后来的政敌章惇入相,企图利用苏、程二家的世仇,派程之才前往惠州迫害苏轼,然在苏轼的主动言和情况下,二人握手言欢,两家重修旧好。     

裴迪与王维交游考

裴迪因与王维赋诗唱和而名世,过去论者研究王维者多,研究裴迪者少,在他们二人交游问题上．难免以偏概全。裴迪为裴天恩之弟裴天寿之后裔,大约生于开元六年（718）。他与王维交游始于唐天宝二年（743）正月,交谊深厚,亲密无间。乾元元年（758）初,即裴迪与王缙入蜀之前,二人交游始止。其后裴迪便无踪迹,难以查考。     

陈法与颜仪凤交游考

陈法是清初理学名臣,仕历康、雍、乾三朝.与其他仕宦文人的交往不同,陈法与颜仪凤的交往主要发生在陈法回黔闲居之时,通过考察二人的交往,可以对陈法的归隐生活、隐逸情怀及其对家乡山水的喜爱之情有一个更为全面的认识.     

邓肃与李纲的翰墨交游述略

邓肃是宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,为人刚正,关心国事民瘼,有《栟榈集》二十五卷传世。他交游广泛,所与游者皆名公胜流,尤其与李纲为忘年之交。邓肃与李纲的翰墨交游,不仅记录了两人志趣相投的深厚情谊,也折射了李纲及其与他一样沉浮宦海的宋代文人的谪居心态和心理轨迹。更重要的是,真实体现了两人忠贞鲠直、刚正不阿的气质秉性与民胞物与、胸容天下的爱国情怀,并对了解二人的生平踪迹也有重要意义,不容忽视。     

王元启交游考述

王元启是清代前期一位著名的文人学者，他的学术成就的取得和思想主张的形成除了与当时的社会环境以及他的家庭背景等因素密切相关外，也离不开他与文坛师友的交游。既有与志趣相投的郁印殊、萧荩思等友人的相伴，也有与钱载、翁方纲等人的诗酒唱和，还有与陆燿、胡德琳等人的切磋问学。考证与王元启交往的人士及其主要活动，可以加深我们对王元启本人的了解，也有助于我们准确定位其社会角色。     

黄道周陈子龙交游考论

黄道周与陈子龙均是明末爱国名士,亦是当时文章大家,二人的师生情谊在当时颇受世人赞誉。通过年谱整理和诗文分析,可见在数十年的交游中,黄道周以自己的人格力量在潜移默化中影响和引领着陈子龙,陈子龙对黄道周亦十分景仰和爱戴,二人患难与共,惺惺相惜,结下深情厚谊。     

弘一大师交游四题

:弘一大师与黄炎培、杨白民、苏曼殊、叶舟的交游史迹 ,牵涉到《祖国歌》的作者、李叔同出家后是否与其日妻告别、苏曼殊对李叔同的评价及李叔同与西泠印社的关系等重要问题。分题考释这四组关系 ,可以丰富弘一研究的内涵     

汪藻与江西诗派交游考

汪藻是北宋末、南宋初著名文学家，他与江西诗派成员交游颇多。汪藻与江西诗派成员的具体交游、基本情况有比较重要的研究价值。     

略论司马光的礼学思想与实践

司马光是宋代著名的礼学家,其礼学思想是其史学思想与政治思想的基础.他以礼学思想为基础广泛地研究历史,评论历史人物,同时以礼学思想为基础,参与北宋的政治实践.     

沈周与宰执宦僚交游考

沈周虽一生隐居不仕,但在日后却获得"身居林下,名满天下"之赞誉,被称为"邦家之光"。究其因,除了天赋、勤奋等内在方面的因素之外,也与他和名宦们的频繁交往以及后者对他的抬爱推介等外部条件密不可分。     

司马光史观管窥

通过司马光对晋初服丧期限的二次争论的评论的内容分析,揭示其政治思想上的保守性。并根据对司马光在《资治通鉴》书中的全部评论的观察,其关于历史事件评论的选择有严重倾向性,特别是普通百姓、妇女遭受残杀、迫害,均不予置评,揭示其史观的双重性和矛盾性。