马克思主义视野下的中国妇女解放历程探究

马克思和恩格斯认为,社会进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。而从中国女性地位的历史演变来看,中国女性在社会和家庭中的地位大致经历了一个无意识——沉睡——觉醒的发展过程。马克思从阶级观、历史唯物主义和异化概念等几个方面为资本主义制度下妇女受压迫找到了其必然性的根据。因此,中国女性要想获得真崛起,就必须满足三个条件:大力发展以服务业为核心的第三产业;经济独立;终身学习,完善自我。     

对中国妇女解放进程的哲学思考

本文通过对人类社会历史的考察，发现中国妇女的解放进程，是一个由“双重角色集于一体”到“角色单一”，再到“双重角色统一”的否定之否定过程，进而告诫人们：1．坚持在社会主义制度下的“双重角色”的统一，是中国妇女解放事业发展的历史必然；2．实现妇女的彻底解放要经过迂回曲折的道路，在任何情况下都不能动摇对妇女坚持双重角色统一的信念，争取妇女全面自由的发展。     

马克思主义妇女观

马克思主义妇女观是马克思主义理论的重要组成部分,它在中国经历了出现、传播、确立和创新四个阶级,对中国的革命事业和马克思主义中国化具有重大的推动作用。本文阐述了党的几代领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛对马克思主义妇女观的继承、发展和创新。     

中国女性服饰与妇女解放刍议

中国女性服饰经历了四次大的演变过程，这种演变在某种程度上代表着妇女地位的变化，因之，由此可窥知中国妇女解放运动的进程。     

我国法制建设视阈下的妇女解放之路

妇女权益作为人权发展的基本方面,法律制度建设在其中起着非常重要的保障作用。通过对我国妇女解放的“法治“建设历史和现状的分析,可以看出法制建设在新时代妇女解放中具有重要的保障作用。     

我国法制建设视阈下的妇女解放之路

妇女权益作为人权发展的基本方面，法律制度建设在其中起着非常重要的保障作用。通过对我国妇女解放的“法治”建设历史和现状的分析，可以看出法制建设在新时代妇女解放中具有重要的保障作用。     

马克思主义视野下中国转型期经济发展论析

社会转型是我国改革开放以来,中国社会由农业社会转向工业社会,由封闭社会转向开放社会,由传统社会转向现代社会,由计划经济体制社会向市场经济体制社会加速转型的过程。经济结构转型是中国社会转型的重要组成部分,具有自身鲜明的特点,并覆盖了社会、政治、文化等各个方面。然而,研究中国社会转型期经济理论的发展过程,则是完整理解马克思主义经济学理论,完整把握马克思主义经济学与时俱进的理论品质与实践价值的必经之路。它肩负着构建具有系统性、科学性和鲜明时代特征的当代马克思经济发展思想体系的任务,将进一步推动我国经济社会持续、和谐、健康发展。     

在“结合”视野下的马克思主义中国化

马克思主义中国化命题本身就蕴含着马克思主义与中国这两个基本要素的结合,强调马克思主义与中国现实实际的结合更是其历史传统。在马克思主义与中国现实实际的结合过程中,表现出了两种基本样式：其一,强调与中国传统文化的结合;其二,强调与中国具体实践的结合。马克思主义不仅要与中国现实实际相结合,同时也要与时代特征相结合,保持与时俱进的理论品格。     

中国化视野下当代国外马克思主义三大思潮研究

西方马克思主义、后现代马克思主义与晚期马克思主义是当代国外马克思主义的三大代表性思潮。三大理论思潮的发轫、传播与衰落虽然各有特定的历史语境,但是他们对历史事件的反省与思考,在方法论上是一致的。这种一致形成了三大思潮之间的三项共同价值旨趣,即建立在实践一元论基础上的反对教条主义诉求,建立在反对终结论基础上的捍卫马克思主义尊严的责任,以及建立在寻根意识上的构建开放性的马克思主义哲学体系的使命。国外马克思主义三大思潮的价值旨趣,为中国化的马克思主义理论建设与学术创新提供了难得的他山之玉。     

论马克思主义中国化的历史进程

马克思主义中国化的历史进程,一般认为是三个阶段：一是毛泽东思想的形成;二是邓小平理论的形成;三是＂三个代表＂重要思想的产生。该文试图按照党的发展历史来进行划分。     

论传播学视域中的马克思主义中国化

传播与马克思主义中国化有着极为密切的关系,运用传播学理论研究马克思主义中国化不仅具有可能性,而且具有必要性。借鉴和运用传播学的守门人理论、传播媒介理论、传受关系原理以及传播技巧等,能够更利于推进马克思主义中国化的历史进程。     

数字电路课程教学改革探索

数字电路是电子信息类、通信类和计算机类各专业重要的专业基础课,传统的教学内容、教学方法、教学手段、实践教学环节等已不能满足新形势下对学生技能的培养,教学改革势在必行.在总结多年数字电路教学经验基础上,借鉴其它教学改革优秀成果,在教学内容、教学方法、教学手段、实践教学等方面提出了改革的思路和建议.     

马克思主义美学视域中的审美现代性问题研究

审美现代性是近现代以来西方学界一个重要的理论话题。在西方学者那里,审美现代性是与社会现代性相对立的概念,审美现代性在资本主义制度下发挥作用的方式主要是通过自律性的审美和艺术来批判物化现实,抵抗工具理性和资本逻辑对社会的控制,但也陷入了对历史进步的怀疑和悲观主义情绪之中。马克思主义美学看到了审美现代性与社会现代性不仅有对抗的一面,更有结合和相互依赖、相互促进的一面。马克思主义从历史唯物主义的高度,既充分肯定资本主义社会现代性的积极作用和进步意义,审美现代性的发展有赖于物质生产力的高度发达,也主张通过审美现代性克服社会现代性的阶段局限性、特定时期的片面性,进而促进人的自由全面发展。     

人类解放与个体生命意义追寻:“马克思主义基本原理概论”课教学的双重视角

大学生生命教育是当代高等教育不可缺失的重要内容,但我国高校目前还缺少系统的生命教育课程。马克思主义是关于全人类解放的学说,其对生命本质和生命意义的观照是丰富、全面而深刻的。将生命教育引入马克思主义基本原理概论课教学中,以生命教育的视阈挖掘教学资源、整合教学内容、设计教学过程、指导教学实践,既增强了教学的针对性和实效性,又拓宽了生命教育的途径,在对大学生进行信仰教育的同时进行生命教育。学生在学习马克思主义理论的情境中,增加对个体生命的认识和理解,提升生命质量、价值和意义。     

增强马克思主义哲学原理课教学实效性的思考

新形势下如何切实提高高校马克思主义哲学原理课教学的实效性,成为摆在众多哲学教师面前的一个十分重要而紧迫的问题。文章从现行马克思主义哲学原理教材和马克思主义哲学原理课教学过程两个角度,分析了当前马克思主义哲学教材和教学过程中存在的主要问题,并提出了改进措施。     

把握马克思主义人的解放理论需要澄清的三个问题

在国内学界,人的解放作为马克思主义的主题已成基本共识,似乎已经没有再度言说的必要。但是,无论从这个问题所面临的理论挑战,还是就其实践意义在当代的充分开显,深入思考马克思主义人的解放理论仍须解决一些至关重要的问题,其中包括厘清青年马克思人的解放理论与马克思主义人的解放学说之间的关系,准确把握马克思主义人的解放理论与西方传统解放理论的根本区别,以及澄明马克思主义人的解放理论的当代性。这对于我们更加深入准确地理解马克思主义的人的解放理论无疑具有重要的意义和价值。     

英汉委婉语的特征研究

委婉语的形成起源于禁忌，它既是一种语言现象，又是一种社会现象。文章以语言和文化的关系为基点，对英汉委婉语从不同的角度进行了分析，探讨了英汉委婉语的共同特征一时代性、民族性、含蓄性、模糊性、诙谐性。     

某某先生：从妇女主义角度看种族制度下黑人男性的解放

某某先生是美国女性主义作家艾丽丝·沃克所作小说《紫颜色》中的一个重要男性角色。通过该角色，沃克表达了其关于男性、社会制度与女性主义的诸多思想。通过对某某先生这一人物进行分析．本文尝试发掘沃克所要表达的妇女主义观点及其社会意义。     

对马克思主义中国化的思考

自二十世纪初马克思主义思想传入中国之后,就不断地进行着她的中国化进程,并产生了一些重要理论成果。当前,进行马克思主义的中国化,需要做到：坚持马克思主义在意识形态中的指导地位,让社会主义核心价值观普及全社会;马克思主义应与中华传统文化共存,以寻找马克思主义与中华传统文化的契合点为重点,而不是强调二者的差异;需要培养兼通马克思主义和中华传统文化的人才;现阶段马克思主义中国化的重要内容是建设社会主义核心价值体系。