江西东乡铜矿成矿规律及找矿预测

东乡铜矿位于江西省东乡县,是一个以铜为主的中型铜(钨)多金属矿床,为赣东北有色金属成矿带的一部分.结合东乡铜矿区域成矿地质条件,运用有关区域成矿学和多因复成矿床的成矿理论,通过矿床地质学、成矿构造学、矿物岩石学等方面的综合研究,阐明了东乡铜矿的矿区地质特征及成矿规律,建立起了该区铜矿床矿床成因模式与找矿模型,进行了找矿预测,对矿区找矿工作实践具有重要指导意义.研究表明,其成矿物质部分来源于基底岩系;石炭系地层主要作为赋矿岩石,同时也可以提供部分成矿物质;区内岩浆活动和深层卤水的运移更是使“初始矿源层”中的成矿物质得到进一步交代、改造和富集的主要原因;矿体的最后定位与后期构造运动的改造作用有关.其矿床成因主要为以晚古生代同生喷流沉积成矿作用为主体,并伴有其它成矿作用为特点的多因复成矿床.     

镇巴-城口震旦系毒重石成矿带地质特征

川陕交界镇巴—城口震旦系毒重石成矿带,是我国唯一的毒重石成独立工业矿床的大型成矿带。毒重石矿层严格受Ｚｂ２ 地层控制。成矿介质为ＳＯ４ＨＣＯ３ － Ｃｌ－ Ｎａ － Ｋ 型热卤水。成矿场所为受同生断裂控制的拗陷盆地。后期快速堆积的重晶石矿层是ＢａＣＯ３ 矿层的保存条件。毒重石矿床属热水沉积成因层控矿床。     

云南富源老厂层控锑矿床的地球化学特征

根据主要成矿元素和微量元素在地层和各类岩石中的丰度,以及矿物包裹体和硫、铅同位素资料,讨论了矿床的物质来源和成矿条件,从而得出了本区的成矿物质为多来源、矿床形成于低温弱还原条件、成矿溶液属弱酸性低浓度热卤水的结论。     

湖南新晃贡溪重晶石矿床地质地球化学特征及成因分析

湖南新晃贡溪重晶石矿床赋存于下寒武统牛蹄塘组中。矿体呈层状、似层状和透镜状。矿石矿物为重晶石,脉石矿物主要有方解石、粘土矿物和石英等。矿石以镶嵌粒状变晶结构,块状和纹层状构造为主。地球化学特征表明成矿物质由含矿热卤水提供,属热水化学沉积型矿床。文章还提出了其成矿模式。     

新疆中天山东部彩霞山铅锌矿床稳定同位素特征及成因探讨

彩霞山铅锌矿床是卡瓦布拉克—星星峡中天山地块铅锌成矿带中发育的唯一大型矿床.矿体赋存于青白口纪卡瓦布拉克组第—岩性段的碎屑岩—碳酸盐岩建造中,受构造控制,呈似层状、透镜状产于顺层破碎带及糜棱岩中,近东西向展布,南倾,倾角为65°～80°,与矿区断裂及地层产状一致.通过碳、氢、氧、硫和铅同位素分析可知:成矿热液及挥发分主要来源于岩浆热液,在与围岩碳酸盐岩发生反应时,交代溶解碳酸盐岩并在成矿过程中形成新生方解石和石英;成矿所需的硫主要来自海水硫酸盐的有机还原及细菌还原作用;铅同位素显示成矿物质主要来自岩浆源,与海西期岩浆活动关系密切,并同化了围岩中的铅.其成矿机理为岩浆热液携带了大量的挥发分和成矿物质,构造导通岩浆热液,使之在构造破碎带中与围岩发生反应,溶解围岩碳酸盐岩并与围岩中的硫结合,形成铅锌矿化;彩霞山铅锌矿床为—受构造控制的中温岩浆热液型矿床.     

闽西南凤山-赤坂场矽卡岩型萤石矿床地球化学特征及成因

闽西南凤山-赤坂场萤石矿主要产于晚侏罗世花岗质侵入岩与中二叠世栖霞组海相碳酸盐岩接触变质带中,通过对萤石及黑云母二长花岗岩围岩开展稀土元素地球化学及包裹体氢氧同位素研究,探讨了矿床的成因及成矿物质、流体来源。萤石稀土元素配分曲线特征和La/Ho-Y/Ho关系图表明凤山-赤坂场萤石矿体的成矿流体来自同一流体体系,成矿物源稳定且单一,为同期成矿。萤石和花岗岩围岩相近的Sm/Nd比值以及均具有δEu和δCe负异常特征,表明萤石成矿和二长花岗岩体有着十分密切的联系。结合萤石包裹体氢氧同位素结果,显示研究区萤石矿床成矿流体来源于岩浆水与大气降水的混合,成矿物质F和Ca元素来源于大气降水对围岩花岗岩和碳酸盐岩的淋滤和萃取,属于构造控制的岩浆期后气化-热液的低温热液充填萤石矿床。     

新疆乌恰铅锌矿床成矿的地质条件及成因

研究了新疆乌恰地区成矿的大地构造背景和地质条件.结果表明该区所处的大地构造位置和构造格局有利于壳幔之间物质与能量的交换和热卤水的长期活动,为形成大型、超大型矿床创造了条件;"黑、白、红"三色沉积建造和富含成矿元素的基底为热卤水改造矿床的成矿提供了丰富的卤源、硫源和金属来源;此外,在乌拉根外围逆冲推覆断裂带中发现了由多处短轴背斜、穹隆和倒转背斜组成的中央隆起带,铅锌矿化蚀变体(带)5处(条)均产于或受控于这一中央隆起带,且均有规模大、强度高的Pb,Zn,Sr组合异常与之对应;萨里塔什、卡兰古等铅锌矿区以及英吉沙-叶城的中生代红层分布区都具有金顶式铅锌矿床成矿条件.可见,本区具备喜马拉雅期超大型热卤水成因铅锌矿床成矿的地质条件.     

重庆地区天青石型锶矿床成矿特征

重庆地区的锶矿产于下三叠统嘉陵江组二、四段的灰岩—白云岩—天青石膏质藻层白云岩—石膏岩韵律层中。天青石膏质藻层白云岩是含矿层。准同生阶段已有天青石沉积,形成矿源层。在后生阶段的热力、压力驱动下,第一期热卤水（２２０～３００℃）沿含矿层交代形成条纹条带状天青石矿层;第二期热卤水（１５０～２２０℃）在含矿层及其附近的碳酸盐岩裂隙中充填交代,形成团块状、脉状天青石;第三期热卤水（＜１５０℃）沿断裂充填形成天青石、重晶石脉。一、二期热卤水成矿作用常相互叠加,形成工业矿床。     

山西辛庄金矿床地质地球化学特征及成因分析

总结辛庄金矿区地质特征,并从成矿物质来源、矿化产出形式、矿物共生组合和矿石组构、围岩蚀变以及成矿方式等方面探讨辛庄金矿的矿床成因.对矿床微量元素、稀土元素及同位素等地球化学特征进行分析.研究结果表明:本区脉状矿体受北西及北北西向两组断裂构造控制作用明显,矿石类型具有多样式、多矿种组合的特征;岩体源岩来自于地壳,燕山期岩浆活动为本区提供了成矿物质和成矿流体;矿床为与燕山期中酸性岩浆侵入活动有关的热液充填石英脉型金矿床.     

广西大福楼锡多金属矿床铅同位素地球化学

为了探讨广西南丹大厂矿田大福楼锡多金属矿床的成矿物质来源及其源区特征,对矿石的铅同位素组成特征及其成矿构造环境进行分析与研究.研究结果表明:大福楼锡矿w(206pb)/w(204pb)=17.478～18.431,均值为17.991,极差为0.953;w(207 pb)/w(204pb)=15.440～15.717,均值为15.582,极差为0.277;w(20spb)/w(204pb)=37.556～38.839,均值为38.233,极差为1.283;φ介于0.592～0.638之间,μ为9.26～9.69,w(Th)/w(U)=3.74～3.97.根据Zartman构造模式图,大福楼锡矿床金属硫化物铅同位素数据聚为2个区域,即上地幔与造山带以及造山带与上地壳演化线之间,表明矿石铅既有地幔来源也包含上地壳成分或来自于上地壳,矿床的矿石铅并非全部由花岗岩浆所提供.另外,根据Doe铅同位素构造环境判别图,铅同位素投影点具有集中分布的特点,主要分布于造山带与下地壳演化线之间,即造山带演化线的上方,再次证实上地壳也为成矿提供了部分铅源,即上地壳也是成矿物质的来源之一.大福楼锡多金属矿床成矿作用与造山构造事件有关,矿床主要形成于造山带构造环境中.     

欲望、死亡和疯癫--试论《欲望号街车》女主角布兰奇·杜波依斯的象征之旅

<欲望号街车>善用象征手法,勾勒女主角布兰奇的悲剧一生.欲望、死亡、疯癫则是建构其悲剧三个主要象征物,它们的交互作用赋予了此剧一种奇妙的张力,而布兰奇的悲剧性则在这种张力中得到了彰显.本文试对布兰奇的象征之旅作一阐析,解构她个人同时也是她代表的没落的美国旧南方贵族的悲剧.     

磷灰石、磷块岩、生物磷酸盐、细菌与稀土的关系及应用

目前的稀土矿床主要与岩浆岩有关,对其研究较多,但对沉积岩中稀土研究较少。稀土作为战略性的矿产,搞清楚稀土在分布广泛的沉积岩中的富集机理有重要意义。自然界的磷主要以磷灰石的形式存在,而磷灰石又在沉积岩中以磷块岩形成存在。对已知的磷块岩和生物磷酸盐中的稀土数据,磷块岩的电子显微镜下特征等进行研究,发现磷块岩和生物磷酸盐有一致的稀土分布特征,推测磷块岩是古老细菌的细胞壁的堆积,细胞壁实际是细小的磷灰石。沉积岩中存在磷灰石的情况下,磷灰石对周围环境的稀土能无差别吸收,且随着时间的增加,不断吸收周围稀土,因此年代久远的化石的稀土含量高于现在生物骨骼稀土含量,其他矿物则很少吸收稀土,由此可以利用活着的聚磷菌对周围稀土进行吸收,从而达到收集聚磷菌就能富集稀土,利用这一特征可使用细菌提纯稀土,减少使用化学物质来提纯稀土,从而减少对环境的污染。     

民俗与中国人的衣食住行

作为文化民族基础的民俗,在各个历史阶段中都起到维系文化系统的作用,发挥着它的文化功能。历史的进展表明,民俗在影响文化人格、规范文化行为的同时,也在创造物质文化财富中产生了带有类型性的文化成果——习俗。习俗直接影响着人们的衣、食、住、行,调节着人们的生活。今天,我们对传统习俗已经作了一定的扬弃,但它作为中华民族的传统文化,批判地加以继承,仍然有其深远的历史意义和迫切的现实意义。     

回顾、反思、求索、徘徊、出游——《离骚》的分段及其叙事与幻想

关于《离骚》的分段，自古以来众说纷纭，莫衷一是。迄今流传最广、影响最大的三大段、两部分的分法，仍然留下未辨过脉之失和割裂全诗之憾。根据《离骚》诗中叙述的情节，笔者认为将全诗分为五大段才为合理，即依次为回顾、反思、求索、徘徊、出游。也可以分为两部分，即第一、二大段为前半部分，写诗人有生以来的不懈追求与奋斗，以及遭致失败之后所引发的检视与思考，第三、四、五大段为后半部分，写诗人矢志不渝地继续努力，以及努力无果之后所产生的矛盾与苦闷。全诗在体裁形式和表现方式方面表现出两大基本特色，其一是结合叙事以抒情，在体裁形式上通篇都是叙事的结构，其二是借助“虚写”以“写实”，在表现方式上通篇都是浪漫的幻想。     

传统&#183;现代性&#183;后现代

现代性是多元、多样的,因而传统和现代性可以会通,中国的现代性也自有特色;当代西方哲学对西方现代性的批判,围绕现代性与后现代的论争,对研究与实现中国的现代性有参考价值;要加强中国现代性的哲学研究。     

时间的过去、现在和未来

本文通过对时间的过去、现在和未来的考证、论述和展望,揭示了先有物质运动滞后才有时间过程,没有物质运动就没有时间过程,时间过程是从表述物质运动过程中产生出来的这一"物质.时间"原理。并且根据这一原理把时间概念定义为:时间是表述物质运动过程的始终和持续性质的物理量。然后,按照这个定义解析了"时空转化"和"时间机器"以及"奇点定理"。认为:既然不存在脱离物质的时间和时间过程,当然也就转化不出或制造不出或证明不了脱离物质的时间和时间过程。因此,这些时间观点都是不能成立的。     

指导·生活·实践·创新--研究性学习的一种好形式

一　　关于研究性学习问题 ,全国有关报刊都发表了许多很好的文章 ,读后给我很多的教益。我自己以为 ,关于这个问题的理论探讨 ,固然很重要 ,但是关于这个问题的实践的总结 ,比起理论探讨更为重要。据我粗浅的理解 ,研究性学习虽为学法问题 ,但对于教学这一双边互动活动的特定形式而言 ,对于教师这一不可替代的教学双边互动活动的管理角色来说 ,实质上 ,或根本上 ,是教法问题。研究性学习提出的针对性 ,显然是传统的“师者 ,传道授业解惑也”的结论。它实质上的意义有三 :一、学习的主动性 ,不是完全被动的受制于师 ;二、学习的积极性 ,不是…     

文化·理念·特色·品牌

学校文化是学校发展的核心潜能;办学理念是学校文化的最高层面,是学校一切工作的灵魂和统帅;办学特色必须彰显学校的整体水平和综合实力;学校品牌则是社会群体对学校的整体性情感和物质的价值认同。     

儒道释与人生

"天人合一"是中国传统哲学追求的一种天地境界,儒道释各以不同的方式探索了理想的人生模式,努力超拔世俗的生活,以达到"仁之境"或"禅之境"。沿着中国古典哲学对宇宙本体与生命本体的认识途径,梳理其中对于人类终极价值的追问与求索,有望找寻出医治当代人精神痼疾的良药。