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人的类本质的失落与回归--科学主义取向心理学的基本特征与人文主义取向心理学的追求 总被引:5,自引:0,他引:5
人性观是心理学研究中最基本及最根本的问题.人之为人就在于他所具有的与动物不同的"类"本质.本文通过对科学主义取向心理学和人文主义取向心理学的分析,指出前者的基本特征是对人的类本质的失落,而后者与之相区别的主要方面则在于对人的类本质的追求与回归. 相似文献
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关于辛格动物解放主义的分析与批判 总被引:1,自引:0,他引:1
彼得·辛格在其动物解放理论中有关动物的"道德地位"是基于一种低于理性自律的意识能力来进行论证的,或者是从道德主体的"感受性"方面来说明动物的权利,并以此来扩展动物的道德地位的.其理论视野仍然是狭隘的,并存在着一些明显的不足和难以克服的理论困境,而且在实践层面上它也不是无懈可击的.在纷繁复杂的实践面前,它不能提供一种明确的理论指南. 相似文献
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"人类为什么这么聪明?"这是一个令科学家们感兴趣的问题.弗里堡大学进化牛物学家塔德鲁兹·卡维茨很想研究这个问题.卡维茨博士问:"如果聪明这么好的话,那为什么多数动物仍然很愚笨?"卡维茨茨志趣相投的科学家正设法弄清动物们为什么学习以及为什么有些动物进化得比其他动物史擅长学习.他们的研究发现,造成这种差异的一个原因是,聪明可能对动物的健康不利. 相似文献
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近几个月,东北虎、亚洲象、布氏鲸、雪豹等国家一级保护动物陆续出现在社交媒体上.有网友笑称:这是一个国家一级动物"群"出没的时代. 相似文献
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科学家公布了对世界上最古老、最原始的灵长类动物新见解.研究人员在对最近发现的骨骼化石作了分析后表示,这种生活在6600万年前小而敏捷的灵长类动物,叫做普尔加托里猴.它是一种机灵的动物,大部分时间耗费在爬树和吃野果上.这些化石是已知最早的普尔加托里猴骨骼化石,以前只发现过它的牙齿.研究报告作者之一、耶鲁大学研究脊柱动物的古生物人类学家史蒂芬·切斯特说:"这次发现的踝骨化石表明,普尔加托里猴这种生物已经拥有可灵活转动的踝部连接关节,就像当今生活在树上的灵长类动物一样,这种移动性会使它们以不同方向转动脚,以便适应呈现出不同角度的树干和树枝. 相似文献
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人类号称自己是万物之灵.但是,人类却不是在所有方面的能力都超过动物.在自然界中,有些动物的能力让人叹为观止,是人类永远也不可能具备的.比如,有些动物可以在黑暗中看得出东西,有些动物可以嗅到几千米之外其他动物发出的气味,探测到猎物肌肉伸缩发出的电场等等,这些能力是人类所无法拥有的.但你需要了解一些这方面的知识.以免成为这些动物的"晚餐". 相似文献
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人类创造了生动的语言来交流思想,表达感情.动物的通讯系统虽然比不上人类完善、发达,却也是种类繁多.其中,声通讯是主要的表达方式之一.许多动物都会发出声音,其部分声音往往成为动物之间交流信息的独特的"语言". 相似文献
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论技术与思想的内在关联性 总被引:2,自引:0,他引:2
无论把技术看作"天使"还是看作"魔鬼",总是以人为出发点、归宿点和价值评判标准,毕竟"人是万物的尺度". 人是什么?通过与动物的比较,可以发现:第一,人是制造工具的动物(富兰克林语);第二,人是理性的动物(亚里士多德语).制造工具与具有理性作为人之所以为人的两大属性,充分说明技术与思想之间密切的内在关联性. 相似文献