论19世纪欧洲民族主义

19世纪的欧洲民族主义十分盛行。各国民族主义在历史发展阶段上不同步,具体任务也有所不同,但它们却具有共同的反封建宗旨;它宣扬民族语言文化和民族传统,争取民族独立、民族自决、民族权利,致力于建立单一的民族国家。欧洲民族主义作为资产阶级政治斗争和民族斗争的思想武器,既有推动欧洲社会历史发展的积极作用,又有反动的历史作用。     

北京-中原与北方民族文化融合的中心

北京由于地处与华北平原,东北平原和内蒙古高原三大地区相通的特殊地带,历史上一直是中原农耦民族与北方游牧狩猎民族文化交流融合的一个枢纽地区。新石器时代,中原与北方民族文化就在这里有了初步交汇。随着历史的演进,中原与北方民族文化不断在这里进行交流与融合。从战国时起,就有多民族在这里进行贸易。魏晋以后,大量少数民族在这里定居,与汉族杂处。北京上升为全国政治中心之后,更加成为多民族文化交融和全国及中外经济     

民族文薈

历史上民族关系的主流关于我国历史上的民族关系中的主流问题,史学界争论很多,白寿彝同志提出了很有启发的见解,他认力:许多民族共同创造了我们的历史,各民族共同努力,不断地把中国历史推向前进,这就是民族关系史的主流,因为: 第一、各民族在社会生活、社会生产中的互相依赖,互相支援,对促进历史发展是很重要的。首先,在衣、食、住、行等许多方面,民族关系是很密切的。例如,棉花要从海面上来,从新疆来。马从蒙古来,从西北来,中原人骑马懂得坐椅子,也是跟北方民族学会的。当然,少数民族离开汉族也不行。例如,北方民族、西北民族不吃汉族供给的盐,天天吃肉,不喝汉族供给的茶,这是不行的。日常生活中这类事情很多,这就是互相依赖,互相     

中西方跨文化研究的一个新视角——《诗经》和《圣经》比较学论纲

《诗经》和《圣经》是人类文明史上的两部伟大作品,它们产生于不同的地域、不同的民族,但它们同样地表达出人类在其历史发展进程中丰富的人生体验和生命追求。从内容上看,这两部作品显示出相似的复杂性和多样性:历史的、政治的、宗教的、文学的、民俗的……所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,从不同的角度去看,人们都可以感受到它们的厚重和深远。以文学的眼光看,它们无疑是伟大的文学巨著,是古代人类心灵的回声。     

《我是中国的孩子》

<正>在一个孩子眼中,民族意味着什么?在一个民族眼中,世界是什么模样?也许在离你并不遥远的地方,有着这样一群孩子——他们身上带着民族印记,传承着各有特色的民族传统、历史和文化,或许奇异独特,或许似曾相识。不同的地域环境和人文环境孕育了一个个鲜活的生命个体,他们既是他们自己,也是这个时代、这个民族所有同龄孩子的缩影。他们脱去了民族     

浅析伊斯兰教在回族舞蹈及维族舞蹈中的渗透

虽然回族与维族同样是信仰伊斯兰教的两个民族，它们在不同程度上受伊斯兰教的影响和制约，但是综观两个民族舞蹈的历史发展及现状，二者不论在舞蹈的表演形式上，还是在舞蹈的风格特点上都呈现出诸多不同，其最主要的原因有两点：第一，地域环境不同；第二，文化背景不同；本文将从以上两个民族舞蹈的发展历史与表演形式上分析由于历史文化背景和地域环境等方面的差异，形成了同一信仰的两个民族舞蹈文化发展的不同状况。     

论颜色符号系统的模糊性

颜色在我们身边无所不在,世界上的各个民族每天都在用他们的语言对颜色进行描述和分类,而无论是哪一个民族的语言的颜色词,它们在概念上和内涵上都是模糊的,这是因为语言和文化这两个符号系统都是模糊的。     

“京北锁钥”——古北口的历史演变

古北口，自古以来就是京北燕山山脉中的交通要冲，在数千年的历史发展过程中，一直是华北平原、东北平原和内蒙高原三大地区之间相互往来的的交通要塞之一。总的说来，每当燕山南北融于一体时，如战国、秦、汉、辽、金、元、清代，古北口就是中原势力防御北方民族的第二道关塞或北方民族南控中原的前哨，同时又是南北贸易和文化交流的主要通道；而当燕山南北分属不同势力范围时，如北齐、隋、唐、明代，古北口就成为中原势力屯驻重兵守御或出击的前沿阵地和北方民族南下必争的战略要地。至明代，古北雄关的构筑可谓登峰造极，不愧“京北锁钥”之称。由于古北口战略地位的重要，历史上这里发生了许多次军事争战和友好的商贸、文化交往。     

神奇的载人航天

<正>全力以赴必然花开世界上有这样一群人,在我们普通人的眼里,他们的高大、尖端、集万千宠爱与荣耀于一身。但在这无数光环的背后,其实是无尽的汗水,他们日复一日的在魔鬼训练中煎熬,经历无数的淘汰与选拔,才能万中挑一,他们就是宇航员。在美国休斯敦航天中心,为提     

论秦汉南方民族汉文化教育

秦汉结束了分裂的局面，实现了中原地区的统一，国家开始强盛，再造的文化具有更强的生命力，随着统计者积极边陲，以大量的移民为先导，中原文化大规模地向南突进，深入到南方少数民族地区，这为南方民族的教育增添了新的内容。秦汉时，南方民族的文化教育分为社会教育和学校教育，它们成为汉文化在南方传播的重要途径，加快了少数民族前进的步伐，增强了中华民族的凝聚力。     

无锡企业家的新思维

作为中国民族工业的发祥地之一,无锡历史上新出现过荣德生、唐保谦等著名的近代企业家。深厚的市场经济土壤,又使无锡成为我国乡镇企业发展最早、实力最强的地区之一,进而推动了国有、集体企业转换机制和"三资"企业的蓬勃发展,形成了现代蔚为大观的无锡企业家群体。市场新思维:一切围绕市场转在无锡企业家看来,在社会主义市场经济这个巨大的"星系"中,企业只是无数大大小小的"行星",它们在自转的同时围绕市场这个"恒星"公转。偏离轨道的就会变成"流星",被整个"星系"淘汰。这种关系,被无锡企业家总结成三句话:生产围绕经营转,经营围绕效益转,一切围绕市场转。他们已经将这三句话变成渗透到     

论秦汉南方民族汉文化教育

秦汉结束了分裂的局面，实现了中原地区的统一，国家开始强盛，再造的文化具有更强的生命力。随着统治者积极开拓边题，以大量的移民为先导，中原文化大规模地向南突进，深入到南方少数民族地区，这为南方民族的教育增添了新的内容。秦汉时，南方民族的文化教育分为社会教育和学校教育，它们成为汉文化在南方传播的重要途径，加快了少数民族前进的步伐，增强了中华民族的凝聚力。     

论扬雄“在夷貉则引之”的民族思想

扬雄重视民族问题，提出了“在夷貉则引之”的思想，主张向周边民族地区传播中原先进文化。他写作《方言》一书，就是出于向周边民族地区传播中原文化的需要。扬雄主张用儒家思想引导周边地区人民进入礼仪文明社会，这一思想是对儒家“大一统”思想和“华夷之辨”在其所处的历史条件下的继承和发展，在当今仍有借鉴意义。     

白族语文研究工作杂述

我国是统一的,多民族的国家。除汉族外,我国有五十五个少数民族,分布在我国总面积50％到60％的土地上。除个别外,他们都有本民族语言,有的还有本民族的文字。很古以来,我国务兄弟民族都一直和睦相处,互相帮助,互相学习,共同创造祖国的历史,把我国的社会不断地推向前进。 我们云南有二十三个少数民族,其中白族是一个具有悠久的历史和丰富的文化遗产的兄弟民族。白语是白族内部通用的语言。历史上白族因深受中原汉文化的影响,并与西来的印度文化接触,所以还用汉文和梵文写作,在民间流传下大量的汉文古文物和相当多的梵文古文物。此外,白     

提高对外开放程度增强自主创新能力

1于封闭中扬开放山西因居太行山之西而得名,地形狭长,多为山地丘陵,山区面积约占全省总面积的80.00%以上。由于这种特殊的地理环境,山西一直给人以封闭、不开化的形象,其实,从历史上看,山西从来就不是封闭之地。这里曾是中原农耕民族与北方游牧民族的杂居之地,是北方游牧民族南侵中原的通道,也是中原农耕民族守土厮杀的战场,拉锯式的争夺,各自疆土的消长,获胜民族主导文化的更替,推动着民族混居地区大规模、长时期的经济文化交流融合。     

英汉谚语的差异及其在课堂教学中的应用

谚语是民族语言的组成部分，它们在语言中发挥着重要的作用。由于各国具体历史文化背景的不同，所以英汉谚语又存在着差异：稳定性；不同的地理位置；历史习俗以及宗教方面。通过分析英汉谚语之间的差异，并把它们应用于课堂教学中，这不仅能增加学生对英语学习的兴趣，扩大他们的知识面，而且对于提高他们的涵养也起着重要的作用。     

论中华民族的形成过程

中华民族的形成是一个非常漫长的有着以下几个环节的历史过程：（１）起源于云南；（２）向东迁移，在中华大地上多元分布；（３）在多元分布的基础上形成中原中心；（４）形成中原中心后又向外辐射，表现为中原文化和其他文化的交融。并认为：（１）中华民族源自中华大地；（２）中华民族是中华大地上的远古部落集团融合、古代民族融合的产物；（３）中华民族的形成是主体民族和少数民族同时发挥积极作用的结果；（４）中华民族形成的过程是螺旋式上升、波浪式前进的过程；（５）中华民族的出现有着世界上任何一个民族都不能与之相比的深厚的社会历史基础     

古代高句丽印章文化探析——兼与中原印章文化比较

印章文化作为一种社会现象的文化 ,在我国历史上源远流长 ,是我国丰富灿烂文化园中的一朵奇葩。高句丽的印章文化 ,是我国印章文化的有机组成部分 ,在我国印章文化中占有重要的地位。通过中原印章文化和高句丽印章文化的比较研究 ,从中可以发现 ,以中原文化为代表的中华特色文化对周边民族地区辐射、影响的广泛和深入 ;同时 ,作为东北古代少数民族的高句丽对中原文化的接受过程也是广泛而深刻的 ,既有主动的吸收 ,也有被动的欣然接受     

中国马克思主义信仰落地生根的思想进程

中国马克思主义信仰是近代无数仁人志士在救亡图存的思想求索中找到的。晚清以来专制王权衰落,传统儒家道统信仰体系开始瓦解,而清朝开明士大夫为王朝自救进行的改革却催生了先进知识分子对西方资本主义的向往。20世纪初一批先进知识分子终于认识到西方资本主义不能真正解决民族贫弱,他们在十月革命和五四运动的历史大潮中找到了马克思主义这一思想武器,并对之研究学习,同各种思潮进行论辩,在这一过程中坚定了马克思主义信仰并最终成立了中国共产党,开启了争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的全新征程。     

气候毁了古文明?

<正>历史上有许多不解之谜,其中之一就是这么多文明社会居然会一下子崩溃。最近考古学家发现,许多很不相同的古代文明的崩溃历程却是惊人地相似,它们均遭受到不同形式的环境退化和气候变迁,由此产生的衰败使入侵民族有可乘之机。