邓小平对外开放思想对马克思世界历史理论的继承和发展

邓小平提出了"现在的世界是开放的世界"的科学论断,并积极倡导、组织实施了对外开放,使我国走上了一条具有中国特色的社会主义道路,取得了举世瞩目的成绩。     

经济全球化与邓小平的对外开放思想--邓小平对外开放思想对马克思世界历史理论的贡献

在经济全球化的背景下，探讨邓小平的对外开放思想，包括四个方面的主要内容：一是邓小平对外开放思想正确地把握了世界经济发展的客观趋势，提出了“现在的世界是开放的世界”的科学论断；二是邓小平的对外开放思想是把世界历史发展的特定过程和中国历史发展特定阶段相结合的产物；三是从人类社会历时性发展和共时性交叉现状中作出“和平与发展是时代的问题”的科学论断；四是在全球化背景下，正确选择了有中国特色的社会主义道路。     

"世界历史"语境中的资本主义和社会主义

马克思的“世界历史”思想，深刻地揭示了“历史向世界历史的转变”的客观规律，是我们正确认识资本主义和社会主义发展规律的重要理论框架，资本主义的生产方式推动了世界交往的普遍化，资产阶级创立了属于自己的世界体系，但是，资本主义的“世界历史”从一开始就是不公平，不完整的，如果说资本主义是“世界历史”的开创者，社会主义则是“世界历史”的完成者。     

黑格尔的世界历史观——《历史哲学》绪论解读

黑格尔的“世界历史”概念既不同于“普遍的人类历史”又不同于一般历史学的“世界通史”。黑格尔“世界历史”概念的特定内涵集中于《历史哲学》的绪论部分。黑格尔认为,世界历史是一种合理的过程,其合理性体现在精神自身发展的辩证历程之中。因为精神自身的发展是一个辩证的过程,所以现实的世界历史行程也是一个辩证的过程。这一思想成为了马克思世界历史理论的重要源头。     

"四个世界"论

"四个世界"是王希杰先生"三一"理论的3组核心概念之一,即语言世界、物理世界、文化世界和心理世界,其内涵与外延都是明确的,而且有很强的能产性。四个世界相互之间既对立又联系,有机地结成一个整体。只有在这个整体中才能认识到它的价值。     

全球化是马克思的历史地平线--用马克思"世界历史"的观点看待新全球化

马克思对现代性具有肯定和否定双重向度并进行了革命性改造。马克思的未来追求正是通过对现代性的批判到对商品的分析、即资本的批判即现代性扩散的世界市场即世界历史的大门打开的。现代化是现代性的获得过程,全球化是流动的现代性。全球化是马克思的历史地平线。“世界历史”理论是马克思研究全球化的理论精品,我们必须用马克思世界历史的观点看待、把握、应对新全球化的时代挑战。     

中国古代咏史诗的历史阐释方式与历史观念

中国古代咏史诗可以归纳为感史诗、述史诗和议史诗这三种主要类型,各自有其不同的历史阐释方式。感史诗更多依赖直观感悟的方式去理解历史、咏叹历史,侧重对历史的整体渲染和直觉判断;述史诗主要以一种克制隐忍的目光来捕捉历史、剪辑历史,委婉地传达诗人的复杂历史情绪;议史诗主要以理性思辨的方式来剖析历史、解读历史,惯于对具体的历史细节进行深入的挖掘和反思。这三种咏史诗的历史阐释方式彼此相互纠结缠绕,体现出中国传统文人对于历史的复杂情绪和在历史观念上的矛盾与思想冲突,即在历史认知观上的＂历史可知观＂和＂历史不可知观＂的矛盾、在历史范畴观上的＂历史有限观＂和＂历史无穷观＂的争议、在历史本质观上的＂史理本质观＂和＂史情本质观＂的分歧。     

西方正义观念的历史演变及其启示

西方正义观念最早是作为一种宇宙论的原则而被提出来的,其后经历了从"天道"到"人事"的转变,从信仰到理性的转变,从自然法观念到实证主义的转变。其间既充满着基调的转换,又保持着一以贯之的主题;既体现了时代的变迁,又代表了人类的永恒追求。其得失是非值得我们深入思考和认真借鉴。     

小康目标的历史哲学解构

党的十六大提出的小康目标，从历史主体看，是人的全面发展和社会的全面发展的统一：从历史发展看，是阶段性与过程性的统一；从历史动力看，是生产力推动与人民群众创造的统一。中国特色社会主义，正是对马克思“世界历史”思想的全面理解和付诸实行，是对历史规律和主体选择关系的辩证把握。     

世界历史语言全接触

2003年8月10-15日，2年一次的国际历史语言学讨论会(International Conference on Historical Linguistics)在丹麦哥本哈根大学召开了第16届会议(ICHL2003)。     

从“世界史”到“全球史”的演变

从“世界史”到“全球史”的演变是人们对人类社会历史发展的认识不断深入的结果,也是史学研究不断扩展并克服自身发展危机的必然产物。“全球史”克服了“世界史”存在的弊端,为史学发展增添了新思维、新内容和新方法。“全球史”可以视为广义“世界史”的补充和重要组成部分。     

史料派与史观派分野之原因刍议

史料派与史观派的分野不单单是政治上、治学旨趣方面的原因，它是多元因素互动的结果，是中西文化交流、碰撞、竞争下的中国社会的特定产物。史料学与史观是相辅相成的，史料派与史观派也非绝对对立，也有学术上的联系。     

论20世纪40年代中国的世界史教科书编纂

世界史教科书的编纂是世界史学科建设的重要组成部分。20世纪40年代中国的世界史教科书编纂呈现出总结的趋势,世界当代史的编纂开始纳入学界视野,出现了以周谷城《世界通史》为代表的优秀的世界史教科书。     

世界史教学的德育价值及其价值体系构建：世界史学科德育体系初探

世界史教学体现出国际教育的功能和价值。世界史教学德育价值的发挥有赖于科学的有特色的世界史学科德育体系的构建。研究世界史学科教学中具有德育价值的内容体系是构建该学科德育体系的首要任务,在内容体系上可以将其划分为六大板块,不同的板块有不同的德育内容和价值。结合大学生德育的基本内容和世界史教学德育价值的特性构建世界史学科的德育目标体系,将有助于增强其德育教育的实效性。     

邓小平的唯物主义开放观

邓小平同志站在历史唯物主义的立场上 ,科学地总结了我国的历史经验教训 ,分析了社会发展总趋势 .根据我国的国情提出了独立自主和对外开放的政策 ,排除各种错误认识的干扰 ,指出对外开放是为了发展社会主义 ,绝不会导致资本主义 .在开放的同时必须始终保持清醒的头脑 ,抵制各种资产阶级腐朽思想的侵蚀 .在邓小平同志对外开放的正确理论指导下 ,我国走上了富民强国的道路 .     

马克思世界历史理论及其发展图式中的几个问题

文章以马克思的文本为基础,通过对学界关于马克思世界历史理论的有关论点的爬梳,深刻揭示了马克思关于世界历史的基本内涵和发展进程,认为马克思的世界历史包括三个方面的内容,即纵向上指人类社会产生以来的总体历史进程,横向上指人类进入世界性的普遍交往以后的人类社会发展史,专指资本主义和共产主义的世界历史时代;认为生产力的发展是推动世界历史纵向发展的根本动力,由生产力发展导致的世界市场和世界交往是推动世界历史横向发展的动力机制,由于世界历史的横向发展,经济文化落后国家有可能实现生产力的跨越发展并最终实现社会的跨越发展.     

扩大世界史学科影响促进横向学术交流

世界历史是一门既年轻而又实用性很强的学科,它与时代发展息息相关.如何搞好世界历史的教学与研究,同时又理论联系实际,密切关注当代社会文化发展,是从事该学科教学与研究者必须解决的现实问题.依据“世界现代史与当代社会文化发展”学术研讨会提供的论文,就各专家学者围绕“世界现代史教学与研究”“世界现代史与当代社会发展”“世界现代史与当代文化发展”等问题讨论的观点进行归纳和总结,对扩大学科影响力,促进横向学术交流,拓展史学教育功能具有重要意义.     

关于《世界古代史》课程教学的几点认识

世界古代史是高校历史学专业的一门专业基础课。它具有知识广博、史实模糊、发展不平衡的特点。学好世界古代史不仅需要运用马克思主义的基本原理去认识和掌握古代社会的发展规律,而且也需要掌握其他学科所提供的资料,尤其是考古学的新发现。     

江西省高校世界史教学和研究现状的调查与研究

高校世界史教学和研究是历史教学和研究的重要组成部分。通过一年多的调查研究，我们了解到我省世界史教学与研究现状，为解决我省高校世界史教学中存在的问题提出相应的对策，如培养世界史教学与科研骨干力量；各高等学校应鼓励教师申报有关世界史教学的各级课题（含省教育科学规划课题），并且要自立部分世界史教学研究课题；加大世界史教学与科研的经费投入；加强世界史新教材建设，鼓励教师编写新教材等等。     

试论中学历史教学渗透邓小平理论

邓小平理论是马克思主义与当代中国革命实践的结合，中学历史教学渗透邓小平理论是思想教育的需要，是历史教学的需要和正确认识的需要。