破解现代婚姻“围城”——婚姻中个人行为和社会行为的矛盾统一

婚姻从表象是个人行为,从本质上是社会行为,是个人行为和社会行为的矛盾统一.充分认识婚姻的社会性,理智地将婚姻中的个人行为和社会行为统一起来,对婚姻家庭功能的正常发挥,婚姻家庭关系的和谐是十分重要的.     

完善我国婚姻家庭法的若干思考

我国现行的《婚姻法》是 1980年颁布的新中国第二部婚姻法,随着社会经济的不断发展,这部法律已难以适应新形势的需要。目前,制定一部新的婚姻家庭法已摆上了中国立法机关的议事日程。为此,笔者试图从婚姻法的角度对婚姻无效、配偶权以及夫妻财产问题进行一番粗浅的探讨,并在此基础上提出新的婚姻家庭法应增设婚姻无效制度、配偶权制度以及进一步完善夫妻财产制度。     

浅析宗教中的婚姻观

婚姻家庭是人类社会的一个最基本的组织,婚姻是指男女双方权利和义务的结合,宗教对婚姻的独特观点是人们探讨的热点,不同的民族具有不同的婚姻形式,不同的宗教会影响形成不同的婚姻观。     

完善我国婚姻家庭法的若干思考

我国现行的《婚姻法》是1980年颁布的新中国第二部婚姻法,随着社会经济的不断发展,这部法律已难以适应新形势的需要。目前,制定一部新的婚姻家庭法已摆上了中国立法机关的议事日程。为此,笔者试图从婚姻法的角度对婚姻无效、配偶权以及夫妻财产问题进行一番粗浅的探讨,并在此基础上提出新的婚姻家庭法应增设婚姻无效制度、配偶权制度以及进一步完善夫妻财产制度。     

同性恋婚姻自由权及其限度

随着人类社会的进步,同性恋群体在很多社会已经被当做正常人来看待。但是正常人的婚姻自由权也必须受到一定的限制。认为应赞同同性婚姻但反对同性婚姻家庭抚养子女。这也就是说,不赞成把同性婚姻和异性婚姻等同看待。依据不伤害原则对该主张给以进一步的说明和论证。简言之,同性婚姻并未伤害社会,纯属当事人的私事,但是同性婚姻抚养子女则对社会有所伤害。     

从曲啸的婚姻看爱情与义务的统一

曲啸的事迹在报纸上报道后,在社会上引起了强烈反响。他在坎坷曲折的生活中表现出来的坚定信仰和无私奉献,受到人们热烈的赞扬。但对他在婚姻家庭中表现的道德风貌则是众说纷纭,评价不一。有的认为他在婚姻问题上乐于奉献,而不要求对方“给予”,重在尽好对妻子对社会的义务,因而体现了他的道德高洁;有的则认为这种婚姻不道德,因为没有以爱情为基础,这样的纯义务的婚姻在社会主义社会不宜提倡。笔者认为这都是对曲啸婚姻的误解,是由于对社会主义婚姻中的爱情与义务的关系认识模糊而造成的。下面拟从对曲啸婚姻的剖析谈点自己对这一问题的粗浅看法,以期抛砖引玉。     

社会转型期的婚姻危机探析

改革开放推动了中国的社会转型，婚姻在社会转型中正面临着严重的考验，呈现出离婚率攀升的趋势。其原因既有社会方面的，也有个人方面的。正视婚姻家庭的现状，探寻婚姻危机救治策略，对保持婚姻稳定，避免各种矛盾对婚姻的冲击，有重要意义。     

秦人婚姻问题再探

婚姻家庭作为社会发展的最小细胞,在秦人家国的发展壮大中起过积极的作用.秦人的婚姻在其早期发展过程中,政治联姻是秦国贵族发展壮大其势力的有效手段;战国时期,秦国贵族通过与周边各国的政治联姻来维持秦国边境的和平,壮大秦国的国力;普通平民的婚姻以一夫一妻制婚姻为主,同时存在媵婚制,作为一夫一妻制婚姻的补充形式.在秦人的婚姻家...     

浅议婚姻无效之诉中的若干问题

婚姻是法律所认可并保护男女两性结合的一种社会形式,但这种法律上的承认和保护的前提是婚姻的成立符合法律所规定的要求。我国《婚姻法》在2001年新修改的时候增设了无效婚姻和可撤销婚姻制度。这一制度的建立,对于保护合法婚姻,处理违法婚姻,维护婚姻家庭制度的严肃性和一致性,保证结婚制度的贯彻执行,加强国家对婚姻的监督与管理,具有十分重要的意义。     

浅议完善我国社会主义市场经济条件下的婚姻立法

我国的1980年婚姻法典已颁行了15年之久．随着我国的对外改革开放和社会主义初级阶段理论的提出，婚姻家庭领域内发生厂很大变化，在司法审判实践中也越来越多地出现了婚姻家庭的新情况和新问题。有关婚姻家庭制度方面的法制急待完善．本义就如何完善和修改我国婚姻家庭立法的问题提出以下几方面的初浅看法．一、加大对结婚登记管理制度的法律调整力度，严格对违法婚姻作出处理，采取有效措施防止无效婚姻的蔓延。1949年1月12日民政部颁行《中华人民共和国婚姻登记管理条例》，并在该条例中明确了婚姻登记管理机关的职责，监督管理的情形等…     

祁太秧歌中女性生活史的民俗学分析

祁太秧歌是山西晋中一带民众喜闻乐见的地方小戏,其中许多关于描述婚姻家庭冲突的剧目,结合乡土社会民众生活史,可以发现其内容蕴含着底层社会女性对于男权的勇敢反抗以及对幸福婚姻的追求,传达着女性尊严的话语权及对个体生命价值的人本主义关照.     

未婚女研究生的婚恋观念探析

婚恋观指导着婚恋行为,作为未来社会的女性精英群体,未婚女研究生的婚恋行为预示着中国社会婚姻家庭的发展趋势。未婚女研究生一般将恋爱与婚姻相联结,恋爱目的明确,择偶条件重视内在素质,考虑长远发展,她们的性道德观念倾向于社会标准,较为谨慎,但其中也存在一些值得关注的几个问题,需要引起重视,并采取对策应对。     

我国婚姻质量综合评价

“婚姻是以两性结合为特征的一种社会关系，也是家庭关系赖以建立的前提条件。”不管人们把她描绘成是已婚人要逃离的“围城”，还是把她说成是爱情的坟墓，只要家庭不在人类社会上消失，婚姻就会继续存在下去。这恐怕是全世界都会普遍认同的一个社会事实。然而，大约从第一次工业革命开始，婚姻家庭就受到越来越激烈的挑战。这种挑战首先发生在西方国家，然后逐步扩大到婚姻家庭观念较强的亚洲国家。在我国，特别是改革开放以来的近二十年间，我们经历着经济生活明显改善的同时，也品尝了不少婚姻关系中止和家庭组织解体所造成的痛苦。有人…     

中英婚姻立法语篇的及物性系统对比分析——以婚姻无效制度为例

无效婚姻制度,包括可撤销的婚姻制度,在婚姻家庭法中的地位至关重要。为了加强中英两国婚姻立法制度的对比,本文从系统功能语言学的及物性系统角度,以婚姻无效制度为例对中英婚姻家庭制定法语篇进行对比分析,并深入解释中英立法语言特点和作用,以及扩展解读中英立法语篇背后的法律文化。     

关于妇女家庭地位现状的分析与思考--以山东省为例

妇女地位问题是妇女问题的核心,而妇女家庭地位则是妇女地位问题的重要体现,是衡量社会经济、文化发展水平及婚姻家庭伦理道德建设水平的重要指标。本文通过对婚姻生育状况、家务分工及其决策、妇女自我意愿抉择权及性别规范等体现家庭地位的指标的分析,认为目前妇女的家庭地位虽已有很大提高,但男女不平等在家庭领域仍广泛存在,妇女的家庭地位仍有待于进一步提升。     

浅议婚姻家庭法基本原则之婚姻自由

本文主要探讨了婚姻家庭法基本原则之婚姻自由原则。婚姻自由原则是我国婚姻法基本原则之首要原则,是社会主义婚姻与家庭制度的重要基石,是我国公民的基本权利。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由,两者不可偏废。婚姻自由体现的是自然人对自己自由意志的支配。是婚姻内在价值的体现,是对婚姻自主权的肯定和界定。     

婚姻制度是人类生存的绝对必要条件吗?

在精致细腻的民族志描写和严谨细密的理论分析基础上,重新定义了血缘关系、乱伦禁忌、婚姻与家庭四个基本概念,指出与此前人类学界一致相信的情况相反,婚姻的目的并不在于保证人类的繁衍,从而解开半个世纪前由列维一斯特劳斯提出的婚姻家庭悖论。进而揭示了支配人类社会生活的基本定律——社会血亲性排斥定律和欲望原理,并且提出仅仅由血亲构成的一元亲属制度和由血亲加姻亲组成的二元亲属结构才是真正的亲属关系的基本结构。     

关注打工潮下农村家庭模式的变革

随着大量农民工从农村到城镇的流动冲击着农村传统的家庭模式,使广大农村出现了许多新的家庭模式,如半流动家庭、双流动家庭、空巢家庭、迁移婚姻家庭等。这些新型家庭模式正取代农村原来的直系家庭和核心家庭,成为打工潮下农村主要的家庭模式,并带来农村养老、婚姻、教育等一系列社会问题,危害农村社会稳定和谐。必须高度重视并及时采取措施加以解决。     

建国前解放区内影响婚姻自由的经济因素分析

建国前,婚姻自由原则被确定为解放区内处理婚姻家庭问题的合法原则。然而,在极端贫困落后的历史条件下,买卖婚姻、童养婚、换亲、转换亲等不自由的婚姻形式还大量存在,不少妇女迫于经济的压力仍无法按照婚姻自由的原则处理婚姻问题。婚姻自由原则的顺利推行以及民众婚姻自由的真正实现,必须具备相应的经济条件。     

从《蝴蝶梦》看和谐婚姻的构建

建设和谐的婚姻家庭是构建和谐社会的基础。本文试图从小说男主角的两次婚姻出发,分析家庭和谐的表现,提出构建和谐家庭的建议和意见。