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2、兰花诗文与兰花绘画歌咏兰花的诗词歌文,始自春秋晚期的孔子与战国末期的爱国诗人屈原。此后,咏兰诗文绵延不绝。东汉科学家张衡写了中国最早的完整的咏兰诗《怨篇》: “猗猗秋兰,植彼中阿。有馥其芳,有 相似文献
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了R=Ar-C^||O-CH2CH2-的3-(芳酰基乙基)-斯德酮的合成,其方法是:将芳香酮、甲醛与甘氨酸进行Mannich反应,得I:Ar-CO-CH2CH2NHCH2COOH.HCl;I经亚硝化得Ⅱ:Ar-CO-CH2CH2N(NO)CH2COOH;Ⅱ用乙酸酐脱水环化,得Ⅲ,即3-(芳酰基乙基)-斯德酮。为验证Ⅲ的结论,将其进行溴化,得Ⅳ,即3-(芳酰基乙基)-4-溴-斯德酮,I的部分化合物及 相似文献
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现代汉语“V得-N-C”句式的句法性质 总被引:1,自引:0,他引:1
宋宣 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
本文所讨论的“V得-N-C”句式是指这类句子:“累得五婶直喘气”。系“组合式述补结构带宾语句。”其中,“V得”是述语部分,“C”是”V得”的补语,“V得-C”是表状态的组合式述补结构,“N”是该结构内部所带的体词宾语.[1]一般认为,“V得-N-C”句式同“主谓结构作补语”句式的区别在于:前者可以通过变换与其他相关句式相联系,而后者不能:[2]“V得-N-C”句式:累得五婶直喘气→五婶累得直喘气→把五婶累得直喘气“主谓结构作补语”句式:写得谁都看不懂难写得都看不懂把谁都写得看不懂(“”表示变换式不成立)我们… 相似文献
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报导了的3-(芳酰基乙基)-斯德酮的合成。其方法是:将芳香酮、甲醛与甘氨酸进行Mannich反应,得Ⅰ:Ar─CO─CH2CH2NHCH2COOH·HCl;Ⅰ经亚硝化得Ⅱ:Ar─CO─CH2CH2N(NO)CH2COOH;Ⅱ用乙酸酐脱水环化,得Ⅲ,即3-(芳酰基乙基)-斯德酮.为验证Ⅲ的结构,将其进行溴化,得Ⅳ,即3-(芳酰基乙基)-4-溴-斯德酮。Ⅰ的部分化合物及Ⅱ,Ⅲ,Ⅳ皆为未见文献报导过的化合物,它们的结构经元素分析,IR,1HNMR,MS所证实。 相似文献
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“你看他还打张鸡儿哩,瞒着我黄猫黑尾,你干的好茧儿!”(28)“伯爵度打张惊儿说道:‘我没曾在你面上尽得心,何故行此事。”(35)“你看这老婆子这等打张睛,俺猫在屋里好好卧着不是?”(59)姚灵犀释为“佯推不知”。梅校本注“假作吃惊,装糊涂。”白维国释作“假作吃惊,虚张声势。”这本是同词异写。此词是当时口语之实录,写录者急不择字,而未虑及用词用字之统一,因而出现同词异记之不同。“张惊”取吃惊或故作吃惊之字义;“张睛”则取“瞪眼不认帐”,楞瞪之态;“打张鸡儿”则是以禽事喻人事,鸡受惊惧的神态。同义词的三… 相似文献
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从书上看到一则小故事:唐代慧宗禅师经常云游四方,一次临行前他嘱咐弟子看护好他酷爱的数十盆兰花。可有一夜,弟子们忘了往屋里搬运,也偏巧在那一夜狂风大作,盆破花毁,狼藉满地。几天后,禅师返回寺院,众弟子准备受罚。哪知得知原委后,禅师神态自若,依然平静安详。他对弟子们说:“当初,我不是为了生气而种兰花的。” 相似文献
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【教学片断一】(苏教版语文十一册《船长》第二课时教学已近尾声)
师:同学们,这节课咱们读得动情、悟得深刻、说得激动,老师还有两个问题不明白,准能给我指点迷津,那他(她)就是我的老师。 相似文献
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五月的一天,上午第二节刚上课,我正在办公室备课。一名女生喊了声“报告”后进来,在小赵(我的徒弟)的办公桌前站了一会儿,然后坐了下来。我当时并未在意。过了一会儿,她还在那。我就问了一句:“这位同学是高二的吗?”她说:“是。”“为什么不上课?”“是老师让来的。”“老师为什么让你到办公室来?”“和老师顶嘴了。”她说着眼泪流了下来。看得出,她觉得自己很委屈。我说:“咱俩能聊一会儿吗?”她点点头,走了过来。原来,她是高二理科班的学生。因为他们班政治作业完成得不好,所以小赵让他们在课堂上重做,而她却在做语文作业。老师问她时,她却气呼呼地说:“我的政治作业做得那么好,你为什么不给优……” 相似文献
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吴厚炎 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2002,(2):39-43
屈原首次将客观实体--香草植物“兰蕙”视为审美对象,并升华为综合性审美意象--“君子”形象,创造了从未有的审美界,这就使兰(蕙)告别了春秋时代郑人所期望的巫-医功能及其后曾参赋予的外在教化功能。兰(蕙)意向的意义在于:首次以典型形象(物的人格化)进入学领域,并成为屈原作品阳刚之美(崇高)-耿介,雄奇,激越,华彩的有机组成部分。它只能是楚地自然生态与巫化心理营造的“芳”的产物,而不会产生于因“香”而看重黍稷丰熟以献祭的中原。战国末期社会生态变革,促成了呼唤人性,人道的理性思潮,兰(蕙)的人格化,正是屈原顺应历史潮流,高扬人的价值的理想主义寄托。兰(蕙)意象,是屈原为富国强兵对君子“内美”“修能”珠企盼,它植根于每况愈下的楚国,又闪烁着儒法思想的光芒。 相似文献
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要探讨(招魂)之主题,我们还得溯源于(史记)的(屈原列传):屈平“虽放流,顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一语,俗之一改也。其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中三致志焉。”其赞又回:“余读(离骚)、(天问)、(招魂)、(袁鄂),悲其志。”太史公的话,对整个屈作作了高度的概括。“锦顾楚国,系心怀王”,是屈作之情;“冀幸君之一悟,俗之一改”,是整个屈作之创作意图;“存君兴国”才是整个屈作之“志”,即我们在本文中所要探讨的主题思想。其中的“一篇”我以为也是从整体而言的,即他所举出的诸篇作品中的每“一篇… 相似文献
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在人教版一年级数学(下册)20以内退位减法的“用数学”练习中有这样一个通过两个小朋友的对话引出的习题:每人写15个大字,我还要写6个,你猜我写了几个? 相似文献
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吴厚炎 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2004,(2):23-29
唐末五代之前的兰(菊科泽兰属佩兰Eupatoricum fortunei Turcz.)并非今日兰科兰属(Cymbidium)植物,笔曾论及。但目前许多“兰花”述,因未深入研究,即判定“兰”(古兰)即今“兰花”,实非审慎之举。即以唐末以前诗中的“兰”来看,其诸多特征,也为兰花所不具备。何况兰花之混同兰(古兰),自北宋末郑樵之疑,经南宋朱熹的“辨证”,至明李时珍之考定,到清吴其(忄隽)的实地验证,足以证明“兰”(古代佩兰)实非兰花。作为严肃的学术研究,既不应人云亦云,或随意“折衷”,更不能凭空想象。针对“非兰为兰”而“惑之难解”的痼疾,重新予以考辨,是为再论。 相似文献
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设计说明:本课教材:鄂教版二年级(下);本课内容:是以“快乐的想象”为话题组织材料的说写训练;本课的教学:沿用《画满画儿的圆月亮》中可爱的小松鼠一角,为学生创设在月亮上写话的快乐情景,带领学生走进“探究与发现”,展示“我的作品”,为学生插上想象的翅膀,让他们敞开心扉来讲述和书写。 相似文献
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