潜心于学术研究 致力于文化传承——西南边疆语言与文化专家访谈录之“徐世璇专访”

中国社会科学院民族学与人类学研究所徐世璇研究员,致力于汉藏语言、濒危语言的研究实践和理论探索近30年,著述颇丰.尤其是作为濒危语言研究和语言纪录典藏的先觉者,于民族语言及其文化的保护与传承这一前沿领域所进行的开拓性研究,具有深远的社会意义和现实影响.     

社会文化发展与仫佬族语言使用传承——广西罗城县语言使用调查研究

从民族学、社会语言学视角,通过田野调查,以单语、双语、多语、母语能力和使用等指标逐步勾勒出广西罗城县仫佬族自治县民族语言使用基本面貌,结合当地经济、文化、教育事业的发展,探讨上述因素和仫佬族语言特别是民族母语使用、传承特点之间的关系,为作为非物质文化重要遗产之一的民族语言的传承发展提供具体的数据考量和一定的理论启示。     

默默耕耘,果熟自然红——西南边疆语言与文化专家访谈录之二“张公瑾专访”

民族语言文化的研究是语言文化研究的重要组成部分。凭借对民族工作的满腔热情,几十年来,张公瑾在这块土地上默默耕耘与奉献,以其厚重的文化底蕴和学术基础成为我国傣族语言文化研究领域最有广度和深度的专家。他的研究领域涉及傣族语言、文字、文学、古文献、天文历法、农业科技、宗教等,并扩及其他民族的语言文化。他的丰硕成果与非凡建树对我国民族语言文化研究具有开创之功。     

解读英汉文化空缺现象

语言和文化密不可分,世界各民族多样的文化导致了各民族语言表达方式的差异。文化空缺就是这些差异的极端表现,它是一个民族语言和文化与其它民族语言和文化异质性的充分体现。     

蒙古语族语言元音声学模型的比较研究

文章以中国社会科学院民族学与人类学研究所民族语言实验研究团队研制的"中国少数民族语言语音声学参数统一平台"和语音声学模型形成平台,对蒙古语族语言东乡语、保安语进行了系统的语音实验.并且结合现已发布的蒙古语、土族语、东部裕固语语音声学参数数据库进行了蒙古语族语言各亲属语言语音声学模型的验证.初步结论为:蒙古语族语言各亲属语言极有可能在元音声学模型方面存在语言发生学关系;在音段层面,蒙古语族语言各亲属语言呈现的相似性能更好地说明蒙古语族语言各亲属语言比较接近,并且具有同源关系的属性或性质.     

长春师范学院萨满文化研究所

正长春师范学院萨满文化研究所成立于2004年4月,是我国第一个萨满文化专门研究机构。研究所成立以来,明确了萨满教基础理论研究、民族学田野调查与萨满文化保护、开发相结合的研究方向,并整合我校相关院所研究力量,成立     

封面学者:杨志强教授

西南民族地区的民族历史和社会文化是民族学和人类学研究的富矿地域,对西南地区民族历史和文化的研究,对理解和梳理国家与少数民族之间的互动及中国现代民族国家的建构过程极为重要。贵州大学人类学研究所的杨志强教授就是致力于该领域研究的学者之一,并在该领域取得了一系列的较有影响力的成果。杨志强教授1962年6月生于贵州贵阳,苗族,籍贯为贵州省黄平县人。他于1983年获得中央民族学院历史学学士学位,1986至1989年在中央民族学院师从民族学家陈永龄先生攻读"跨国界民族研究"方向硕士研究生。由此从历史学转向民族学研究,在获得该方向民族学硕士学位之后,于1989年至1993年间在贵州民族学院民族文化研究所开始从事贵州地域的民族文化研究。次年赴日本留学,开始海外求学生涯,依然将     

二人转中隐喻与文化的认知研究

隐喻与文化密不可分,隐喻是一个民族语言文化的基本体现,也是语言中与文化联系最紧密的部分,而文化借助隐喻这种特殊的语言形式得到传播,并且制约隐喻思维。二人转生长在一个语言十分丰富的文化土壤里,对于二人转中隐喻的理解离不开文化语境。博大精深的中国文化和生动、朴实、俏皮的东北语言及其特有的表达方式,对二人转隐喻的形成起着重要作用。     

日语和日本文化——浅谈日语教学中日本文化之导入

语言和文化密切相关,是文化的承载体。要掌握一门语言,理解其背后潜在的文化必不可少。日语是日本这一国家的民族语言,充分体现了日本的文化,要真正掌握日语,必须认真理解日本文化。在当今中国的日语教育领域存在一种倾向,即日语教学以精读课为中心,重视语言的听说读写译的能力,而忽视语言背后日本文化的传授。为了改变这一现状,必须重视日语教学过程中日本文化的导入这一问题。     

民族文化融合与民族语言冲突

在现代社会，文化交流和语言接触已是不可避免的。因受民族文化传统的影响，文化交流必然产生语言冲突。本文以语它是文化交流的媒介的观点，审视当今社会的一些语言现象的本质，进而论述语言冲突是客观的，不会动摇民族语言的根基，因而是不可怕的，待民族文化汲取外来文化历经冲突──磨合──融合过程达到重构后，语言冲突自然消弭。文化交流和语言冲突共同促进民族文化和民族语言的发展。     

论吴文藻先生引进西方文化理论的贡献

吴文藻先生最早把西方社会学、民族学、文化人类学的研究理论全面系统地介绍到中国，并发扬光大。他首次引用了泰勒的文化定义，并紧紧抓住文化这个核心，着力介绍与阐释功能学派的理论。他从文化的整体性理论出发，倡导社会学、文化人类学相结合的研究模式，重视社区，重视实地调查。他关注中国国情，关注“现代”。在倡导社会学、民族学、文化人类学研究的中国化方面也是一位杰出的先行者。     

文化语言学

文化语言学是一门交叉性学科,它在文化环境中研究语言及其与文化的关系。这一术语是八十年代末中国的一些青年语言学工作者提出的。这容易使人误会,以为这是一门新的学科。其实,国外早已有“人类文化语言学”,它指的是对人类学和语言学之间跨学科的研究,其注意力集中在作为人类文化要素的语言上。美国人类学家哈维兰德指出:“语言与文化关系的整个问题属民族语言家的研究范围……民族语言家注意研究与社会、文化、以及人类行为有关的语言结构与语言使用”。可见,从研究对象和范围来看,文化语言学与人类文化     

闽西籍著名专家简介 罗美珍

罗美珍，女，中国社会科学院人类学与民族学研究所研究员，曾兼任《民族语文》杂志社副主编。1934年出生于江苏苏州，抗日战争爆发后随父母回到祖籍地福建长汀。在长汀读完了小学和中学。1952年至1956年就读于中央民族学院语文系。1956年分配到中国科学院少数民族语言所（后改名为中国社会科学院人类学与民族学所）工作直至退休。     

语言文化生态化与高校英语教学

生态语言学和生态文化关注全球语言及文化的和谐共存。当前,英语作为使用最广泛的国际通用语已“渗透”到我国社会的各个层面,大有愈演愈烈之势。在此背景下如何保持清醒头脑,在学习英语和借鉴西方文化精华的同时,维护本民族语言文化的独立性和纯洁性,是高校外语教学中的一个重要课题。本文简要探讨英语“渗透”对中国语言文化的威胁以及高校(尤其是高等师范院校)英语教学面临的挑战。     

中国“绿”文化探源

颜色词是一个民族语言和文化中的重要组成部分，它具有独特的语言功能和深广的文化象征意义。绿色是大自然的颜色，是生命的本色。本文将追溯中国文化中“绿”的含义，探究其演变过程，揭示古今“绿”文化之异同，以确保交际活动的顺利进行。     

少数民族海外华人研究的思考——兼谈东干人的“文化中介”意义

在介绍民族学研究海外华人的有关理论和成果基础上,探讨少数民族海外华人研究所应关注的重点问题,并以东干族为个案,对少数民族海外华人的民族认同、文化变迁等方面进行分析,从另一个角度对中华各民族相互交融、彼此影响的文化格局作进一步阐释。     

浅析中日文化差异和日汉翻译

中国和日本无论是在语言上还是在文化上都有着千丝万缕的联系,但同时又是语言和文化都不相同的两个实体,两者之间在生活环境、生活方式、审美意识等诸多方面存在很大的差异。在日语和汉语之间进行翻译时,要充分考虑两者的文化特征和差异,应该求同存异,相互尊重,采取符合中、日民族语言习惯、文化特征的表达形式灵活处理。     

浅析中日文化差异和日汉翻译

中国和日本无论是在语言上还是在文化上都有着千丝万缕的联系,但同时又是语言和文化都不相同的两个实体,两者之间在生活环境、生活方式、审美意识等诸多方面存在很大的差异。在日语和汉语之间进行翻译时,要充分考虑两者的文化特征和差异,应该求同存异,相互尊重,采取符合中、日民族语言习惯、文化特征的表达形式灵活处理。     

从中日文化差异角度看日语教学

中日两国有不同的历史过程、不同的生括环境、生活方式、价值观念和思维习惯。这些文化渗透在语言之中,使民族语言之间也存在差异。可以说离开日本文化而孤立地学习日本语言是很难准确掌握该语言的。所以,在日语教学中引入文化因素是极其重要的。     

英语"渗透"对中国语言文化影响的问卷调查及结果分析

随着经济改革的不断深入，英语热在教育领域迅猛升温。现今英语几乎贯穿于每一个中国人受教育的全过程，甚至渗透到我们生活的各个层面。英语负载的西方文化使许多人特别是大学生在节日习俗、生活语言、价值观等方面受到强烈冲击。有些学者担忧英语的普及或许会损害中国的民族语言和文化，甚至有可能使中国的语言文化“殖民化”。本文就英语热在大学生中产生的影响展开调查来证实学者们的担忧并提出相关对策。