坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的三重逻辑

十九届六中全会系统总结了党的百年奋斗重大成就和历史经验,重点总结了新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革和积累的新鲜经验。纵观百年党史,我们党之所以不断从胜利走向胜利,一个重要经验是始终坚持马克思主义的指导地位。党的十九届四中全会明确提出“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度”,这是中国特色社会主义制度在意识形态和文化领域的重大创新。在此基础上,党的十九届六中全会明确指出我国意识形态领域发生全局性、根本性转变。这一转变需要我们对坚持马克思主义在意识形态领域指导地位这一根本制度的内在逻辑进行深刻把握,阐述其内蕴的价值逻辑、理论逻辑和实践逻辑,是进一步统一全党意志的需要,也是迈进第二个百年奋斗目标新征程的应有之义。     

确立和谐社会中的马克思主义主流意识形态地位

社会主义和谐社会的“和谐”离不开意识形态领域的和谐，在中国建设和谐的意识形态就是坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，这是建设和谐社会的途径也是建设和谐社会的目标。在这社会转型的关键时期，必须充分发挥马克思主义意识形态的作用，在发展中坚持马克思主义的主流意识形态地位，只有这样才能真正把和谐社会建设好。     

确立和谐社会中的马克思主义主流意识形态地位

社会主义和谐社会的"和谐"离不开意识形态领域的和谐,在中国建设和谐的意识形态就是坚持马克思主义在意识形态中的指导地位,这是建设和谐社会的途径也是建设和谐社会的目标。在这社会转型的关键时期,必须充分发挥马克思主义意识形态的作用,在发展中坚持马克思主义的主流意识形态地位,只有这样才能真正把和谐社会建设好。     

论马克思主义大众化的内涵与理论路径

马克思主义大众化是指理论接受与创新的大众化、实践运用与创造的大众化,利益诉求与实现的大众化。马克思主义大众化的理论路径是坚持马克思主义的理论宣传与理论创新的结合、理论实践与实践创造的结合和利益诉求与利益实现的结合。     

完善社会主义市场经济进程中的马克思主义意识形态建设

改革开放以来,我国的市场经济建设不断深入发展,在生产力大大提高的同时,意识形态领域也发生了深刻的变化。本文分析了完善市场经济阶段我国意识形态领域所面临的形势,提出在现阶段我们要坚持马克思主义在我国意识形态领域的主导地位,进而提出了意识形态建设应坚持的原则。     

浅析马克思主义意识形态视域下的中国文化软实力

对我国这样一个社会主义国家而言,马克思主义意识形态是主流的意识形态。只有坚持和巩固马克思主义的指导地位,才能保证国家软实力提升沿着正确的方向前进,才能推动社会主义文化大发展、大繁荣。该文阐述了马克思主义中关于文化软实力的相关理论,指出文化软实力的提升对于加强马克思主义意识形态的意义,并结合我国国情和发展现状,提出了提升我国文化软实力的一些建议。     

意识形态斗争视域下当代中国马克思主义的大众化

阐述了意识形态斗争视域下当代中国马克思主义大众化的基本特征、衡量标准和内在要求,分析了其现在面临的主要挑战和原因,在归纳总结国内外意识形态建设规律和当代中国马克思主义大众化工作经验的基础上,从创新传播路径、加强党的建设、建设强大网军、强化外宣工作等方面提出了推进意识形态斗争视域下当代中国马克思主义大众化工作具体性的对策与建议.     

马克思主义意识形态学说的完准性解读

马克思主义的意识形态学说有广义和狭义之分:贬义的、狭义的意识形态,根本特点是其“虚假性”,各种唯心主义哲学是导致意识形态虚假性产生的根本原因;而“一般意识形态”则是马克思恩格斯广义的、现代流行意义的“意识形态”,是各种思想观念和精神现象的总合,是从总体上对各种意识形式的概括。各种歪曲、质疑、否定文艺本质的意识形态都是站不住脚的。不同语境中的意识形态涵义差别很大,要实现对马克思主义意识形态学说本真意义上的认识,必须从辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义、心理学和语言学五个层面进行完整准确的解读。     

意识形态概念考辨

意识形态概念有着二百多年的发展历史,它的提出者托拉西是把这个概念作为一个"观念的科学"提出来的,因此这一概念本身就具有哲学意义。它在不同的哲学家思想里有不同的内涵,西方哲学家对这一概念的理解经历了从热衷到终结的变化。当代的政治意识形态越来越向世俗化、多样化和文理互渗化发展。     

论马克思主义中国化的实践主题与实质内涵

对马克思主义中国化的内涵进行了研究,认为它是随着社会实践发展而不断发展变化的。中国社会的革命、建设、改革依次成为了马克思主义中国化的实践主题。这些不同时期的实践主题赋予了马克思主义中国化不同的实质内涵。     

坚持和巩固马克思主义在西藏意识形态领域的指导地位

半个多世纪的西藏发展实践证明,马克思主义是引领西藏社会发展与进步的伟大旗帜。文章结合西藏实际首先从理论上通俗论述了指导思想只能是一元化而不能搞多元化,马克思主义指导思想地位源于历史和基于实践,然后进一步指出要毫不动摇地坚持和巩固马克思主义在西藏意识形态领域的指导地位。     

马克思主义发展的深刻内涵和当代启示

马克思主义理论是一个发展的理论,在中国马克思主义的发展,就是马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合的过程。作为我们国家的指导思想,我们必须从更深层次去理解马克思主义发展的深刻内涵,并从中体验马克思主义的发展给正处于社会主义现代化建设的关键时期的中国带来的深刻启示。     

马克思主义意识形态中国化理论创新中的“国家形象”构建

国家形象的构建是一个由意识形态所主导,并始终围绕着国家核心利益服务而展开的过程。当代中国建构"国家形象",必须大力推进马克思主义意识形态中国化的理论创新,准确把握世界发展的新潮流、新趋势和新特点,以明确"国家形象"建构中的意识形态指向。努力向世界展示、传播当代中国改革开放、科学发展、独立自主、和平崛起和刚健有为的国家形象。     

驱利意识形态与温州制度变迁

意识形态的嬗变与制度变迁存在着互动关系，温州独特的驱利意识形态对温州制度变迁产生了巨大影响，而要进一步推进制度创新，就必须使微观主体和个体的意识形态和观念发生相应的转变。     

重读马克思主义“意识形态”

"意识形态"一词广泛见于我们的生活学习中,但是很多人对于这个他们时常挂在嘴边的词的具体含义不甚明了,甚至有相当一部分的人认为"意识形态"是马克思主义理论提出的特有词汇。这种种误区对关于"意识形态"的讨论影响极大,有必要重读马克思主义经典作品,对"意识形态"一词含义有准确了解,才能进入下一步的讨论和研究中去。     

不同意识形态下的散文创作——秦牧、余秋雨学者散文思想内涵比较

秦牧和余秋雨的学者散文创作在不同的时代背景下受不同社会意识形态的影响，使他们的学者散文在文化内涵的展示上，在忧患意识、使命意识和理性批判精神的指向上以及在对“文以载道”的阐释中，都形成了许多共性和差异，并直接影响了他们散文的思想价值。     

和谐社会构建中意识形态建设的路径选择

和谐社会的构建对我国意识形态建设提出了新的要求。构建和谐社会与意识形态建设存在内在联系,和谐社会构建中意识形态建设面临着挑战,探索意识形态建设的途径尤为重要。     

马列主义“灌输”理论的逻辑变迁与现实诠解

1844年马克思、恩格斯首先提出了灌输概念,从此灌输理论在历史上发挥了巨大作用。对当时的欧洲革命和马克思主义理论中国化的过程,以及在继承和发扬优秀传统文化等领域,灌输理论无疑起着重要的作用。当前马克思主义者掌握灌输理论有利于消除全球化背景下的负面影响,防止经济社会发展中马克思主义理论被边缘化。马克思主义者应通过潜心学习、掌握写作技巧、知行合一、坚定理想信念等路径,提升自身灌输能力。     

中国当代社会主义意识形态合法地位的实践性分析

马克思主义成为中国当代社会主义意识形态是历史的选择.在新时期下如何保持马克思主义意识形态的主导地位是一个重大而现实的课题,我们必须对此作实践性分析,以进一步坚定马克思主义为指导的社会主义意识形态在我国意识形态领域的指导地位,为推进改革开放提供坚实的思想基础和理论支撑,对我国的改革实践具有非常重要的现实意叉.