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沈万三在天龙屯堡被沈氏家族作为祖先神加以祭供,每年的清明节、中元节都有隆重的祭典。屯堡旅游开发后,正月初五当天村落举行抬神轿活动,兴建"中华财神万三祠",突显了沈万三财神的功能。随着外来商业资本逐步占据旅游开发的主导地位,开发商与地域社会间的矛盾日渐加深。以沈氏家族为代表的当地民众与原生活区相隔离,被迁移在村落之外,民俗本身的魅力在旅游开发的过程中因此受到冲击而渐行消退。 相似文献
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杨继光 《大众科学.科学研究与实践》1996,(7)
通常人的遗体焚化后,只剩一堆骨灰,而佛门高僧遗体焚化后却能留下形色各异的结晶体,称为舍利。舍利常被视为僧尼们修行成正果的证明。舍利究竟是什么呢?有人认为是人体内的一种结石,是出家人长年茹素、多吃豆制品等,因钙质沉淀,积聚而产生的。还有人认为舍利是炼精化气,炼气化神,由精、气、神所炼成的“丹”。佛教界认为:舍利是梵语 相似文献
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有人说,“在30岁前,赚钱上亿,到董事会上,手一抬,所有的人都得闭嘴,这算不算成功得一塌糊涂?”不错,这的确很风光!似乎也是目前人们追捧的各路英雄。但是,我更宁愿相信,真正的成功源自内心。 相似文献
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李醒民 《科技导报(北京)》2003,(3):22-24
荷兰伟大的哲学家斯宾诺莎当年在其民主和自由的宣言书《神学政治论》中说 :“自由比任何事物都珍贵” ,“政治的真正目的是自由”。爱因斯坦深谙此旨 ,并身体力行 ,为自由和真理奋斗了一生。他多次赞赏、引用有人对海涅的评论 :“他为上帝效劳 ,这个上帝比所有奥林匹亚诸神都更伟大。我指的是自由上帝。”爱因斯坦像海涅一样终生为自由上帝效力 ,也像斯宾诺莎一样是一个自由人———“纯以理性为指导的人 ,对己、对物、对神具有透彻知识的人 ,最为乐观、充满生之信念的人 ,最有力量、最为主动的人 ,认识自然的永恒必然性且按此行动的人。”… 相似文献
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从神象演进的范式看希腊神话的特性及其文化延伸 总被引:2,自引:0,他引:2
在以神象“三像”(兽形神、人兽神与人形神)的演进与人类自我意识“三我”(“无我”、“混我”与“准我”)发展的关联为视角的观照下,希腊神话的神象具有两个突出的特征:其一,兽形神、人兽神的缺席与人形神的延席,其二,人形神的“形神俱灭”。这两个特征孕含着西方文化相应的两大特色:“二分”文化与思辨理性。 相似文献
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淡蓝色的小小药片,可以立时让你老当益壮,青春勃发,它的名字曾让“男人笑哈哈,女人羞答答”。然而它当真那么神寄?“伟哥”——有人说是性爱毒品,有人说是壮阳神丹。 相似文献
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如今书市上关于管理学的“著作”不胜枚举,并且每年都以指数级的方式递增,高居畅销书排行榜。当人们津津乐道地谈论“管理”、“现代管理学”时,却很少有人去认真考量这两个概念的来龙去脉,这就像一段被割裂开的历史,某个片段式的回忆被猛然呈现在人们眼前,而不假思索的人也便囫囵吞枣地将片段生吞活剥。 相似文献
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再论以髋部为力源的最后用力方式 总被引:1,自引:0,他引:1
笔者阅读了大量关于投掷项目最后用力方式方面的资料,确认“先髋后踝”和“先踝后髋”两种不同的用力秩序都适用。根据教学与训练的实践研究,提出在选择最后用力顺序方式应根据投掷者本人身体素质、习惯、良好感觉而定。以髋部为主动发力,下肢协调配合髋部的用力方式技术较容易掌握。选择“先髋后踝发力”的人要比“先腿后髋发力”的人较多,正确选择适合自己的发力方式能有效提高投掷成绩,对教学与训练具有重要作用。 相似文献
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小海路轿工程在施工过程中,PML5-6#、PML13-4#、PMR11-3#三根桩在混凝土灌注过程中出现导管堵塞断桩现象,断桩原因主要是导管理深过大导管埋深过小和停电故障导致断桩,对断柱用导管“膜辩封口”法和排污泵“吸渣法”的创新处理方法.通过小海路轿的实践证明,这两种方法处理断桩是有效的. 相似文献
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眼下,钟情网购的白领如果有人说“我买到了”,会被嘲笑为“菜鸟”;说“我淘到了”,会被认为已经“OUT”了;只有那些兴高彩烈地说“我秒到了”,才是最IN的潮人。因为“秒杀”,被称为2009年十大IT流行词之一。 相似文献
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“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”这很像一体化进程中的欧洲。最初的欧洲国家各干各的,但发展很慢,后来开始一体化进程,建立了欧盟,就像是两个和尚抬水,经济突飞猛进。再到后来,加入国家越来越多,就像是三个和尚挑水,总有人偷懒,反倒不如从前。等到欧债危机爆发,这才发现,已经没有了“救火”的资源。 相似文献
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精、气、神是人体生命活动的三大要素,自古以来一直被称为人身之“三宝”,“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝神、气、精。精气神三者相互为用,运用调身、调心、调息的方法来实现其对精、气、神的养练,是人体保持和恢复健康、维持人体正常生理活动的重要物质和功能,为养生长寿之根本。 相似文献