“四种消费品理论”揭示社会发展新规律——读《我的“四种消费品理论”》

于光远先生的“四种消费品”理论，是对传统经济理论的一个新发展。我们知道，消费是经济运行中的一个重要环节，要消费就必然有消费品。而于老的精彩和深邃之处在于他从“四种消费品”人手，来让我们认识社会生产力发展的新规律以及消费在社会进步中所起的作用。     

关于我的"四种消费品"理论

在当今中国 ,消费是一个使用频率非常高的词。那么 ,消费仅仅是可以拉动内需 ,把老百性的钱从口袋中掏出来 ,而再激活生产吗 ?于老的“四种消费品”理论 ,试图透过一般现象揭示出经济运行过程的一些本质问题 ,回答马克思主义经济学思想的核心问题是什么 ,为什么消费问题能在当今中国成为如此重要的社会问题和理论问题 ,消费的本质是什么 ,经济学的本质是什么 ,发展的本质是什么等等。让我们认识社会生产力发展的新规律以及消费在提高人的素质和社会进步中所起的作用。这是于老的理论创新。当然 ,于老的理论创新 ,仍处于一个不断完善的过程 ,有些问题也值得进一步的探讨、商榷。比如 :在那么多发展性的消费品中 ,为什么把近代交通工具和通讯工具单独提出来作为这个理论框架中的支点 ?如何划分每种消费品之间质的同与不同的规定性 ?不同的消费形态究竟是人的经济行为还是文化行为 ?由人的消费行为引起的社会生产力规律的新变化是否是时代转换的标志 ?当人的衣食温饱得到满足后 ,产生的非物质的和非货币的消费形式 (如 :尊严、自由、友谊、幸福感等 )属于哪种消费品 ?那么这是经济行为还是文化行为 ?     

解放思想，勇于创新——读《我的“四种消费品理论”》

很荣幸收到自然辩证法研究会寄来的于光远先生的新书《我的“四种消费品理论”》，这是一部以随笔的形式写就的有关马克思主义政治经济学和社会发展理论的创新性学术著作。我不是研究经济学的，但很愿意谈两点感想。     

实践基础上的理论创新

近年来 ,于光远先生提出了“四种消费品”理论 ,主要观点曾先后发表在《北京日报》、《中外名家论坛》、《自然辩证法研究》(2 0 0 3年第 11期 )上 ,作为一个新的学术思想引起了学界同仁的兴趣与关注。2 0 0 4年 4月 2 8日编辑部组织召开了一个《于光远 :我的四种消费品理论》一书座谈会 ,与会者都发表了各自的观后感。现通过笔谈形式发表出来 ,以飨读者     

从阶级分析到生产力分析

推荐一种新的思维模式，生产力分析的方法。运用历史唯物主义理论研究各种社会、历史、经济、政治、文化问题，必须应用生产力分析的方法。过去我们习惯地使用阶级分析的方法。其实，即使在革命战争时期，阶级的划分，阶级的历史地位和作用，也是由生产力的发展来决定的。应用这一“生产力分析”的思维模式，将能帮助我们认识和理解当前中国社会发展的某些问题，分析和理解当代发达国家社会经济发展的走向，也将能帮助我们探讨和认识腐败问题。学习十六大文件精神，就要学会“生产力分析”的方法。     

发展伦理学的价值革命

传统发展模式是一种只有动力机制而缺少评价和规范机制的发展模式。它在解决“如何发展”的问题上相当成功，而在解决“什么样的发展才是好的发展”的问题上却是失败的。发展伦理学正是为解决这个问题提出来的，是对社会发展本身的价值关怀和伦理关怀，在对“自然价值”的理解上，发展伦理学克服了价值观和生态价值观的片面性，合理解决了自然界所具有的“工具性价值”与“环境价值”，“存在性价值”与“消费性价值”的内在冲突，为可持续发展提供了价值的，伦理的基础，消费主义价值观的基本特征是消费价值对使用价值的背离，这是一种不可持续的挥霍性的消费价值观，实现可持续发展需要一消费方式和消费观的革命，把人类的利益，子孙后代的利益作为评价和规范社会发展的提高的价值尺度和伦理尺度，是发展伦理学的终极价值选择。     

试论科学和民主的社会功能

关于科学的社会功能,恩格斯曾作过中肯的评价,这就是他于1883年在马克思墓前悼词中所说的:“科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量”,“是最高意义上的革命力量”。这里所说的革命力量,有两方面的意义:首先是科学走在生产前面,指导生产的发展,成为直接的生产力。早在1843—44年间,恩格斯写第一篇从社会主义观点考察资本主义经济制度的论文《政治经济学批判大纲》时,就提出自然科学是生产力的论点。他把科学发明和科学     

数的观念与治道传统--兼论"李约瑟难题"

中国古代数的观念与治道传统关系极为紧密。受传统治道思想的影响，数的观念在起源与发展过程中，“理性”受到“神性”的抑制；在理论形成阶段，人们注重对“公约”的遵守而采走上“公理化”的道路；而在对数的运用与研究过程中，则过于强调实用、功利，始终采能超越封建政治文化制度，仅以求得特定的方法、技巧为满足，从而陷入“数术”的框架，采能像近代西方那样创设独立的“数学”理论体系。     

“总统工程”与社会范式变革：信息高速公路及其社会意义

被人誉为“总统工程”的信息高速公路建设正在引起越来越多人们的关注且迟早被卷入其中。信息高速公路的涵义可以从技术的、市场的和社会的，等等不同的角度去理解和把握。信息高速公路是信息社会的基础结构，是一种新型的生产力。它的发展必将带来社会生产关系和人类价值观的变革，从而导致社会范式的转变，建立在新的社会范式基础之上的新型社会必将到来。     

发展伦理学:当代社会发展理论的伦理基础

传统的社会发展理论的一个根本缺陷，就是只关注社会“如何发展”而不关心”什么样的发展才是好发展”的问题，它只是关于社会发展的“, 而缺少对社会发展的哲学反思，价值评价与伦理的约束和规范。生态伦理学由于它自身存在的理论缺陷，也不能成为可持续发展的社会发展理论的伦理的基础。发展伦理学正是适应可持续的社会发展理论的需要提出来的，它集中解决的社会发展的价值评价和伦理规范的问题，因而是可持续发展的社会发展理论的价值的，伦理的基础。     

关于消费在社会生活、经济运动中的地位和作用的对话

本文以马克思主义的经济学说为依据，阐述了消费在社会生活和经济运动中的地位和作用的问题，分析不同历史阶段生产与消费、生活与消费、消费与发展生产力相互间的关系的问题。     

“科学技术是第一生产力”研讨会暨征文授奖大会在北京举行

“科学技术是第一生产力”,这是邓小平同志根据现代社会发展的特点,在马克思主义关于生产力理论论述的基础上所提出的一个科学论断,是我国进行社会主义现代化建设的重要指导思想。为了深刻理解“科学技术是第一生产力”的重大理论意义和实践意义,切实按照这一思想推进社会观念的更新和改革的深入发展,去年7月份,国家科委、     

毒品消费问题是一个应该深入研究的问题

目前，虽然创新——这里指的是理论上的创新——已经成为了一个口头禅，可是，真正的理论创新并不多见。于光远师提出了关于四种消费品的理论，我和许多人一样，认为这是令人赞叹的理论创新。     

臭氧在空气消毒中的作用

随着社会的发展，尤其是2003年至2005年初，亚洲乃至世界各地经历了“非典”和“禽流感”风暴。在这两场风暴中，一向在消费品市场中默默无闻的消毒产品及杀菌制品被突然惊醒，冲到前沿充当了“防非典战役”及“防禽流感战役”的主力武器。在短短一年多的时间里，中国及东南亚的消毒产品消耗量是近10多年的总和。     

关于当代社会发展的重要科学论断——“科学技术是第一生产力”的理论内涵

自从邓小平同志1988年提出“科学技术是第一生产力”这一科学论断以后,国内各方面都作出了积极响应。考虑到研究科学技术同社会发展的关系,从来是自然辩证法的一项基本研究课题,我们对“科学技术是第一生产力”这一科学论断给予了特别的关注。除本刊编发有关的学术论文外,本会还与科技日报等兄弟单位,举办了理论研讨会和征文活动,并出版了论文集。这些活动都取得了较好的社会效果。 为了从理论与实践的结合上深入理解和讨论“科学技术是第一生产力”的问题,本期再编发几篇专论和笔谈供读者参考。     

“于光远学术思想研讨会”征稿通知

<正>2013年9月26日,中国自然辩证法研究会的创始人于光远先生永远地离开了我们。于老一生学贯"两科",将自然科学和社会科学有机地融为一体,在整个学术生涯中,他开拓了许多新的学科领域。同时,于老还积极探索如何将马克思主义理论运用于现代社会经济生活和改革开放的实践中。我国许多经济体制改革和建设中的重大理论问题都是由他率先或较早提出,并参与了许多重要的决策。他是中国当代思想解放运动和改革开放的重要参与者和见证者。作为他所开创事业的继承者,努力弘扬和践行于老"独立思考,只服从真理"的精神,追思和传承于老的     

休闲、消费与人的价值存在：－经济的和非经济的考察

面对由社会生产力的发展所带来的人们休闲与消费现象，本文以哲学为基点，并结合经济学和社会学等多学科对这一社会现象进行了分析，认为休闲与消费虽然具有经济学的性质，但由于它们实际上都是人的具体生活方式和存在方式，所以在本质上应该是人的价值存在的表现，是人的全面发展的表现。     

关于自然生产力与社会生产力问题的几点思考

传统生产力范畴离开了自然生产力，没有把整个生态系统作为生产力的重要组成因素，忽略了人类协调自身与自然关系的能力，因而有很大的片面性，自然生产力和社会生产力相互影响和制约，经济再生产和自然再生产相互渗透，构成生产力发展的整个过程，社会组织形式，合理的资源是自然生产力转化为社会生产力的最主要的中介，生产力实际是生产人们的物质利益，正确利用市场机制和政府宏观调控职能，以确保合理利用自然生产力。     

“传统数学与中国社会”学术讨论会在重庆举行

数学是我国传统科学中的主要学科之一,为了把数学史研究引向深入,自然辩证法通讯杂志社于5月15日至19日在重庆召开了以“传统数学与中国社会”为题的小型学术讨论会。在数学、数学史、自然辩证法以及哲学、经济、历史等社会科学领域从事研究和教学工作的各方面代表聚集一堂,本着寻求学科发展“生长点”和研究工作“结合点”的愿望,从不同角度认真探讨数学发展与社会发展的关系。会议未安排宣读论文,而是分为四个单元,各围绕一个中心议题展开讨论。     

"科学家”职业的演变过程及其社会责任

本文认为科学家从一种有闲人的“业余爱好”变成一种专门的社会职业，是一种历史的过程。科学家的职业化伴随科学的体制化演进，科学家在社会中担当了重要的社会责任。本文从科学社会学的角度，论述了“科学家”一词的来历、含义，科学家社会职业的历史演变，科学家在英、法、德、美等国发展的不同特点，以及当代科学家肩负的社会责任，特别是新的科技革命对科学家提出的道德责任要求。