跨文化交际语用的得体原则

通过对语用学研究中“合作原则”和“礼貌原则”的评述，分析并探讨了跨文化交际中出现“语用迁移”和“语用失误”现象的原因，并通过实例证明语用得体是跨文化交际的最高原则。     

浅谈跨文化交际语言得体性

言语得体是成功进行跨文化交际的关键，违反了得体性原则，就会导致交际失败。本文对影响跨文化交际得体性的因素进行了简要的分析，并提出了实现跨文化交际言语得体性的策略，以达到最佳的交际效果。     

礼貌用语在跨文化交际中的得体问题

礼貌用语在跨文化交际中起着十分重要的作用,是良好的人际关系得以维持的基石。礼貌用语在跨文化交际中使用的是否得体,将直接关系着交际是否能够顺利进行下去,甚至是否能够达到交际目的。本文从两个方面,即文化差异和文化内涵对俄汉礼貌用语在跨文化交际中的得体问题加以分析。     

耐心是必要的

2006年中国对外贸易的一个突出特点就是出口、贸易顺差高增长与人民币升值并行。2006年中国出口增幅为27.2%,超过进口增幅7.2个百分点;贸易顺差增幅更高达74%。除了对外贸易以加工贸易为主、国际生产持续向中国转移、人民币升值预期下的变相资本内流等因素之外,这种现象在一定程度上是人民币升值的反向J曲线效应和出口退税新规所致。     

跨文化言语交际得体性与语用能力的培养

本文就跨文化言语交际得体性所存在的问题进行分析,并提出了在外语教学中应如何培养学生的语用能力。     

得体性和中国传统文化

《战国策·宋卫策》上记载：卫人迎新妇。妇上车，问“骖马，准马也？”御曰：“借之。”新妇谓仆曰：“拊骖，无笞服！”车至门，扶，教送母：“灭灶，将失火！’”入室见臼，曰：“徒之牖下，妨往来者。”主人笑之。此三言也，皆要言也。然而不免为笑者，蚤晚之时失也。这则寓言告诉我们：说话要看场合，要合时宜，要讲究得体性，否则会遭到笑。现实生活中我们也经常会听到这样的问话：“你的肉多少钱一斤？”“你的肠子怎么卖？”遇到这种情况，答话的人常常会感到很尴尬。这是因为答话人解码时可以有两个角度：从善意的角度理解，对方只…     

得体性和中国传统文化

《战国策·宋卫策》上记载：卫人迎新妇。妇上车，问“骖马，准马也？”御曰：“借之。”新妇谓仆曰：“拊骖，无笞服！”车至门，扶，教送母：“灭灶，将失火！’”入室见臼，曰：“徒之牖下，妨往来者。”主人笑之。此三言也，皆要言也。然而不免为笑者，蚤晚之时失也。这则寓言告诉我们：说话要看场合，要合时宜，要讲究得体性，否则会遭到笑。现实生活中我们也经常会听到这样的问话：“你的肉多少钱一斤？”“你的肠子怎么卖？”遇到这种情况，答话的人常常会感到很尴尬。这是因为答话人解码时可以有两个角度：从善意的角度理解，对方只…     

增加语文语言文化知识 提高英语交际能力

本文从分析中英文化之间的差异入手,探讨英语教学中增加文化知识的重要性和必要性,以及英语教师应如何帮助学生学习、了解所学语言、提高交际能力。     

浅议英语交际中的得体性问题(英文)

在外语教学中,得体性问题一直被受忽视,直至进来年随着实际交流的日益增多,得体性问题才引起人们的关注。本文对得体性问题进行了简单的回顾,然后界定了得体性这一概念,拓展了其定义,此外还在一个更大的范畴下,就影响得体性的因素和如何在交际中实现得体性作了一些理论探讨。     

网络环境下大学体验英语跨文化得体交际能力培养

跨文化交际得体性是指交际能满足该场合的语言、关系、语境等要求。它涉及到话题、信息结构、环境对信息控制、语言和非语言本土化、价值趋同化等。交际者不仅要了解语境制约得体的言行,而且能在不同语境下适用不同交际规则以避免不得体回应。因此,在网络环境下,通过媒体技术和体验英语学习之途径对大学生跨文化得体交际能力加以培养,使其在沉浸体验、反复学习、不断调整过程中学会得体地控制自己、分享情感、交流信息及互动想象。     

会计文化漫谈

<正> 远古的简单刻木记数和结绳记事被公认为是会计的起源,同时它们也是人类文化诞生的重要标志。会计从其产生之时就反映着人类创造的文化,人类文化在最早的会计萌芽中得到反映。会计文化作为一种研究概念而被提出和作为一种研究领域而引起人们的注意则是在20世纪80年代。当今,我国国有企业的     

图书馆文化漫谈

本文通过构建图书馆文化的意义,图书馆文化的结构要素,从五个方面阐述了构建图书馆文化的途径.     

论社会文化知识的传授与跨文化交际能力的培养

外语教学的终极目的就是要培养高素质、高质量的跨文化交际人才。因此，在外语教学的全过程中，在努力促使学生掌握语言知识的同时，我们还必须加强目的语国家社会文化知识的传授，着力培养学生的跨文化交际能力。这两个方面应是我们外语教学的当务之急与重中之重。     

论社会文化知识的传授与跨文化交际能力的培养

外语教学的终极目的就是要培养高素质、高质量的跨文化交际人才。因此,在外语教学的全过程中,在努力促使学生掌握语言知识的同时,我们还必须加强目的语国家社会文化知识的传授,着力培养学生的跨文化交际能力。这两个方面应是我们外语教学的当务之急与重中之重。     

发展循环经济是我国的必要选择

我国要在21世纪实现小康社会,和达到中等发达资本主义国家生活水平的奋斗目标。那么我国资源总量相对不足和人均资源量绝对不足的问题以及我国严重的环境问题成为实现21世纪奋斗目标的主要瓶颈。只有依据循环经济的理论以及实践经验发展循环经济,我国资源、环境问题才能解决,可持续发展才能进行,21世纪奋斗目标才能早日实现。     

语言的得体性与对外汉语教学中的文化导入

通过语言的得体性与对外汉语教学中的文化导入之关系的论述,得出结论:在对外汉语教学中文化的导入是必须的,而在初级阶段如何导入文化是一个值得研究的课题.     

英语教学的实质是交际

综观教育学文献,关于教育实质的讨论已有很长的历史。改革开放以来,我国的教育工作者运用系统论、信息论和控制论审视教学过程,促进教学理论现代化,对教学实质的认识正在不断深化。本文主要结合英语教学,对教学的实质进行探讨。     

古代美洲文化漫谈

美洲大陆原是一片荒原。大约四、五万年前,亚洲东北部的蒙古利亚人,或者由于追踪野兽,或者由于气候骤变,无以谋生,就向着太阳升起的方向前进。他们先后渡过白令海峡,陆续进入美洲。经过长期不断的迁移和推进,他们终于散布到整个美洲大陆。与此同时或更早些,澳大利亚——美拉尼亚人也飘洋过海来到美洲。这些人就构成了美洲的最早居民。十六世纪以来,他们被称为印第安人。在西欧殖民者入侵以前,他们是美洲的主人。印第安人由于所处的生活环境不同,     

漫谈中国龙文化

正东方巨龙,是中华民族的代称。中国人民自古便富有理想与追求,在认识自然、促进自身文明的漫长历史过程中,想象出龙这种神物,赋予其吉祥之意,创造了独具魅力的龙文化。源远流长在中国的神话传说中,龙是一种硕大无朋、能飞善游、兴云作雨的神异动物。许慎《说文解字》这样解释:龙,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。李时珍《本草纲目》引罗愿《尔雅翼》对龙     

先秦孝文化漫谈

在中国传统文化中，孝是一个很重要的内容。原始人类尊老爱幼的感情、习惯、事实，对孝文化的形成与发展，具有不可忽视的影响。殷商时代有了孝的概念，但还没有孝的具体内容。周时孝的观念已基本完备，对后世影响巨大。孔子继承前代孝的观念并加以发挥，具体提出了九条规范，并主张以孝来治理天下。先秦思想家们虽然不是一致同意以孝治理天下的理论，但对孝，却是共同赞美的。