符号学视野下的房地产广告探析

自罗兰巴特把语言符号学扩展到对整个社会的符号系统的研究以来,符号学体系也不断扩充。人们日常接触到的种种房地产广告形式实际上正是种种符号元素,需要符合符号的表征机制及体系作用机制。符号是文化的产物,一切文化体系都可视为符号系统,这也就使符号具有了与＂征兆＂、＂症候＂等不同的特征,即约定俗成性与诱导性。房地产广告符号元素正蕴含着广告主体的意图及社会文化思潮。     

阿来的空间化写作

20世纪末期,学术界的“空间转向”使诸学科呈现交叉互渗的态势,人类生存对地理环境天然的依存关系,激发和塑铸了人类的空间意识,也为文学与地理学的有机融合提供了潜在的可能。“新文化地理学”把空间作为一种社会、文化和地域的多维存在,重视对地方独特的社会环境和文脉的研究,把地点感的研究转向“地点身份”的研究,注重空间景观的符号学意义和象征学意义。在“新文化地理学”的视野下,阿来的文学创作具有典型的空间化写作特征,他将地理、空间、文化与文学相结合,通过对嘉绒藏区民族文化空间背景、空间记忆及其文化表征的描述,展示了一种生动有机的地域文化身份。空间化写作构成阿来文学文本生产空间的多元性和文本自身的异质性,也给读者阅读和阐释民族文学提供了多重思考空间。     

符号学视角下的军事文化

从实践唯物主义符号文化学的视角对军事文化进行了研究,指出军事文化可以归结为推论性符号和表象性符号两种。军事文化的发展动力、内在本质、动态结构和理想目标都可以在＂文化即人化＂这一命题的基础上得到澄清。中国特色军事变革,战斗精神的培育,以及引领大众文化等军事文化建设的相关问题也可以在符号学的视角下获得启示。     

浅议文化符码在广告设计中的应用

本文以符号学原理为理论依据，针对目前我国广告设计界存在的“本土文化迷失”现象．试图在传统符号研究的基础上，引入文化情境的概念，从而界定广告设计的文化符码．探索构建设计文化符码理论的有效途径，以达到整合并操作本土文化资源，提升广告设计价值的目的。     

消费社会的符号狂欢——武侠主题餐馆的符号学解读

文章以武侠餐馆＂风波庄＂为例,用符号学的观点、方法来解读武侠餐馆流行的现象,剖析蕴含在这一现象背后的文化心理特征,揭示消费社会中的符号消费特征。     

社会符号学视角下的赣州红色旅游英译

赣州红色文化是一种带有地方特色的中华文化,赣州红色旅游文本的英译是宣传赣州红色文化的方式之一,也是翻译的一个难点。融社会语言学与符号学为一体的社会符号学翻译法把翻译视为一种跨语言与跨文化的交际过程。符号关系是翻译的最基本关系,翻译就是要翻译意义,社会符号学翻译法对赣州红色旅游英译具有指导意义。     

意义的愉悦——透视广告兼论罗兰·巴特的文化符号学思想

罗兰·巴特的符号学思想涵盖了两个领域:文学符号学和文化符号学。文学符号学以文学作品为研究对象,探究意义的生产方式;文化符号学以大众文化为研究对象,不仅研究意义的生产方式,更着眼于意义是什么。巴特的文化符号学思想使探求形式背后的终极意义成为大众文化研究的焦点。通过透视广告符号以缔造"现代神话"为己任的实质及其对广告受众进行意识形态渗透的运作方式,进一步说明巴特以"神话"为核心的文化符号学思想。     

论图形符号在视觉设计语言中的价值研究

图形设计作为视觉空间设计中的一种符号现象，起着沟通人们与文化、信息的作用，因此，我们应该对此进行研究与认识，发掘更多的符号特性，更准确的运用符号学原理来进行平面图形设计。     

符号镜像—山寨与设计的关系

符号学的本身是一种研究媒介及其文化的一种方法论,任何事物的产生及发展都可以在符号学中找到最为根源的解释。其中,符号镜像是对现象部分的显示：符号的镜像有如生活中的镜子,是无法给出对象的全部内容,他只是对象一部分的形象显示。该文将从符号镜像角度对山寨与设计的关系进行分析。     

环境创新设计中的传统元素符号学信息

符号学最初是由古罗马哲学家塞克斯都·恩彼里柯提出,1894年索绪尔提出比较具体科学的符号学的范畴,他也因此为誉为现代符号学之父。符号学非常重要和普遍,存在于我们周围的每个行为中,涉及到音乐、美术、言语、文字,生活中的方式和动态都蕴含着人和人之间的交流、意识形态、活动。如果将有特殊代表意义的符号,通过创新设计,取其精华排列组合,能够在设计上推陈出新,创造具备时代特征的新兴作品,这也是传承文化、艺术的有效方法。     

大陆怀旧心理与文化的文本符号学考察维度

本文遵循人文心理学基本学理取向和当代学术语境,针对相关的大众文本表征系统,从学理视域、心理-文化意义构成、符意机制等维度,就大陆怀旧心理与文化的文本符号学研究的理论-主题框架,进行了较为系统的探讨和构建,旨在为相应具体研究的展开,提供一种可能的结构性学理依凭和参照.     

基于符号学释析“短信谐音”

交际过程是符号过程。在短信交际的过程中,发信者发出信号(信息),对所发信息进行编码,以符号的形式呈现给接受者;信息的接受者结合不同的符号情景,对符号能指形式通过推理取得符号所指讯息,最终取得交际成功。从符号学角度分析短信语言的谐音现象,期为今后研究符号学和短信语言搭建一个新的研究平台,对于符号学的研究提供新的研究思路。     

格雷马斯叙事符号学视野下的话语深层层面研究

作为法国巴黎符号学学派的代表性理论，格雷马斯的叙事符号学为语言学、文学批评、法学、建筑学以及诸多社会科学的研究提供了行之有效的方法论框架，其理论包罗万象，艰深而又抽象。本文旨在探究格雷马斯叙事符号学理论的渊源，并讨论其中话语深层层面的理论思想及其在话语分析实践中的作用和意义。     

计及眼睛和头部转动的工程车辆视野性能研究

利用眼椭圆,从人机工程学原理出发,根据人的视觉特性,在充分研究和分析工程车辆驾驶员特点的基础上,对其垂直视野进行研究·分别用图解和计算两种方法解决了计及眼睛和头部转动时,垂直视野确定问题,同时判断视野的舒适性·该方法为工程车辆的舒适性视野设计提供了理论工具,同时也为工程车辆的车身设计和驾驶员视野舒适性校核提供了有利工具     

古代中国的文化编码自觉——以《周易》为例

文化符号学视野中的中国文化大传统具有高度的文化编码自觉性.《周易》中包含了一套完整的文化编码与解码程序,不仅深刻揭示出中国传统文化发生的过程及原理,也说明古代中国的文化编码活动在先秦时期就已进入自觉状态.“卦爻象”作为文化编码和解码的关键,主要遵循“立象尽意”的思维原理,正是它确立并强化了中国文化的“象”思维特征.     

室内设计中的符号学

本文通过对符号学理论的研究,分析了符号学与室内设计的关系,探讨了符号在室内环境中的作用与意义,以期为符号学理论在室内设计领域进一步推广与应用提供一条新的思路。     

平面图形设计中符号学原理的应用

图形设计作为视觉传达设计中的一种符号设计现象,其成功所在,是能得以运用设计的符号学原理不断挖掘其深处的潜质,并与人们内心深处的情感相沟通。因此,应该对此进行研究与认识,发掘更多的符号特性,更准确的运用符号学原理来进行平面图形设计。     

论景观的符号学含义——以铺地景观为例

铺地景观是一种文化现象,体现了各个时代的文化信息,具有符号学意义。本文以此作为理论基础,首先解析了文化符号、文化景观及铺地景观的概念含义;其次概述了中国古典园林铺地景观和现代铺地景观的表象特征,认为各时代的铺地景观具有不同的特征,反映了一定的文化含义;再次,着重分析了古典园林和现代景观形成的文化成因,包含了社会制度、人文思想等因素;最后,对我国铺地景观的发展进行了展望,提出全球化时代将是铺地景观表征多元化的时代,铺地的物质形式在现代形式的基础上将进一步发展,表现出材料多样、纹样多样的表征,其所代表的符号含义将是文化理性和现代科技文化的结合。     

GUI人机互动设计的符号学建构

交互设计（HCI）是＂一个关于限定人造物、环境及其系统的行为的设计学科＂。作为一门独立学科,它的诞生代替了软件设计和网页设计,开始创造用户与计算机之间的＂有意义＂的联系。用户界面设计（GUI）作为视觉空间艺术设计中的一种符号现象,起着沟通人们与文化、信息的作用,是多媒体和用户间相互联系的关键点。因此,本文从符号学的角度出发在认知心理学的层面上,研究＂交互设计＂中图形界面（GUI）的设计;进而发掘出更理想的符号品质,更准确的讲其运用到界面设计中。     

马克思主义中国化的时代性——从世界文化传播史的角度分析

马克思主义中国化从根本上属于两种文化之间的传播。只有从文明这一宏大视野出发,才能从根本上看清在特定历史时期和特定空间区域上马克思主义中国化这一文化现象的真正意义。从世界文化史上的一些文化传播现象中总结规律,可以为我们研究马克思主义中国化提供重要参考,从而解答马克思主义中国化遇到的一些问题。