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美国一些科学家研究发现,成为母亲后的女性和生育前相比大脑区域有明显不同。有一个故事讲的是,从前有一男子一心求道,意志坚决,他的师傅为了考验他让他入十世轮回,逢事皆不语。在前几世轮回中,他无论贵为一国之君,贱如街头乞丐,都能做到终生一语不发。后来,他转世成为一个女子,嫁在山里,生了孩子。有一天,山贼来袭,要抢走她的孩子,她终于狂吼出声:“不!”世界上没有哪一种爱能够和母爱媲美,它浓烈到令人骇然。而实际上母亲确实是可以单独分离的一个物 相似文献
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<正>业余侦探特伦特接受朋友的请求,观察一位贵妇人的异常举止,发现其中另有隐情。在事情的真相和几位社会名流的声誉之间,特伦特会如何抉择呢?菲利普·特伦特离开英国,去意大利游玩,住在朋友兰西夫人的别墅里,在他到来之前,那里已经有几位访客了。此时,特伦特和兰西夫人一起站在别墅的走廊里,眺望着窗外。别墅前有一个清澈的湖,一个女人站在湖边,与一个高大的白发男人交谈,男人身边有一只凤头鹦鹉。“嗯,那是我姐姐博斯沃思夫人。”兰西夫人低声说,“您觉得她怎么样?” 相似文献
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韩绍泉 《江汉大学学报(自然科学版)》1985,(3)
<正> 《红楼梦》一书,其所以脍炙人口,经二百余年不衰者,它所揭示的封建社会内含之深刻,人物性格的生动活泼是主要原因,但其中所包蕴的人生哲理,也是颇耐人寻味的。本文试就书中人生哲理作些探讨,以就正于同好和读者诸公。贾宝玉是红楼主人公,对人生有一套看法,我们按“贾宝玉是曹雪芹的影子”这个说法来看,贾宝玉对人生世事的看法,可说反映了曹雪芹的观点。贾宝玉对人生事世有哪些看法和理论主张呢?首先是他的“水泥骨肉”说,或“女水男泥”说。他曾道“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿我便清爽,见了男人便觉浊臭逼人。”这是他的人性论。贾宝玉这种以性别来划分人的善恶好坏的理论,被冷子兴说是“奇怪”的理 相似文献
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跨世纪的美国妇女都在描绘自己的蓝图。到了2000年,她们将怎样生活?“理想型的美国女郎”又是怎样一副模样?和男人一样健壮80年代美国“女权主义者”率先提出2000年美国时尚女郎的模式:像男子一般强健的体魄,宽宽的肩膀,肌肉发达的胳臂和修长健美的的双腿。美国妇女追求有一个“和男人一样的体魄”由来已久。早在60年代,当好莱坞女影星厄休拉在她饰演 相似文献
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徐启斌 《上饶师范学院学报》1984,(2)
在近几年关于人道主义、人的价值的抽象宣传中,“人的价值就在于他自身”的论调颇为流行。这个命题由意大利文艺复兴时期的人文主义者蒙台湼提出的“人的价值就在于人自身”演化而来。蒙台湼认为:马的价值在于马自身,在于它的力量和速度,而不在于它的装备;剑的价值在于剑自身,而不在于剑鞘;人的价值在于人自身,而不在于他有许多随从和宫殿。很明显,人文主义者最初提出的这一命题,是对唯上帝独尊的宗教神学的挑战,也是 相似文献
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引言 本文试述湖北方言里的十个词语现象及其分布点。这十个现象是词儿“吃”、“个”、“蛮”、“冒”、“煞”和句子“草把牛吃了”、“站到比坐到高”、“送一本书他”、“事情真急人”、“把信发了它”。对这些现象,本文只对照普通话,论其意义与用法上的特殊点和笔者所见确切有据的分布点,不及其他。这些现象是笔者近年来在湖北省语委办公室及其前身文办公室所办历届普通话师资培训班上任教时调查记录的资料的一部分,调查对象是来 相似文献
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“请帮帮我们,帮帮这个可怜的小女孩!”2004年11月10日晚9时许,天空下着绵绵秋雨。突然,记者的手机铃声急促地响了起来,一串陌生的电话号码在手机显示屏上不断闪烁,这是一个跨越太平洋的电话。“记者您好,我是中国留美学生,我叫蒋狄青,我现在在美国。非常抱歉打扰你,但是我有一件非常紧急的事情想要得到你们的帮助。”电话那头传来了一名男子声音。正当记者为这个越洋电话感到有些纳闷的时候,自称蒋狄青的男子细细道出了事情的原委。蒋狄青说,他出国以前曾经在上海做过几年记者。通过朋友的介绍,他找到了长沙的媒体记者,希望能够借助媒体的… 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2007,(1)
《生命科学》杂志日前评选出2006年度有关“人类本性”研究的十大发现,包括男人比女人的IQ更高、结婚之后比单身时期更有钱、有子女的父母更为压抑等等。这些“发现”看起来微不足道,但却能让你对人性以及人类社会的许多现象多一层认识、多一分感悟。一项研究显示,和其他视觉画面相比,色情图片可以使女人的神经元细胞以超过正常20%的速度活动起来,而且这种兴奋程度也比男人高许多。不管这个人对看到的色情画面是否有清醒认识,一幅性爱场景就可以影响她身体的内部反应。在感情世界中,男人和女人是地球的两极。这是由于不同性别当中负责处理… 相似文献