物种概念的分析与分类学思考

本文在查阅大量文献资料的基础上,结合作者近几年所从事的科研工作,辩证分析了物种进化单元和分类单元的含义,就物种的概念进行了静止与变化、连续与间断正反两方面的哲学思考.变中有不变是物种存在的根据,间断性发展是区分种类的根据,连续性渊源是归合种类的根据,分类就是分与合的对立统一,分中有合,合中有分,它的理论根据就是生命历史的连续性与间断性的对立统一.     

析之极其精,合之尽其大 --略论朱熹的科学思维

针对过去学术界关于西方重分析、中国重综合的流行看法,从朱熹的“析之极其精而不乱,然后合之尽其大而无余”的治学方法切入,着重探讨朱熹的分析综合思维,层次思维、整体思维和科学分析论证法,并揭示出其科学思维即理论思维能力的培养在于努力学习以往的哲学,掌握了“理一分殊”的辩证法原理.哲学是科学思维之母.朱熹的科学思维方法,过去颇有影响,至今仍有借鉴意义.     

我国青少年篮球队技术与体能训练的误区及其关系定位

对目前我国青少年篮球队在技术和体能训练过程中存在误区进行阐释和分析,在此基础上以发展和辩证的观点确立了篮球技术与体能训练之间的关系定位:篮球技术与体能训练是一种既相互独立,又彼此结合,还相互影响,互为依赖的关系;二者在训练过程中应有合也有分,而且分中有合,合中有分;技术和体能训练应坚持整体与均衡发展;技术与体能训练作为一个系统化的体系而存在;技术和体能训练之间的有机衔接与转化是训练问题的关键。     

Die philosophischen Stroemungen der Gegenwart in Grossbritannien.Von Rudolf Metz.2 Bde.

梅慈博士这部大作是现有的最详细的现代英国哲学史。有了这部大作之後,英国现代哲学与法国现代国现代哲学,算是都有了详尽的历史了。但两书虽都是德文的,德国现代哲学的详书历史,却是还在阙如。庞罗比I.Benrubi所作,1928出版,与此书为姊妹篇的“法国现代哲学潮流”(已有法文本)是把现代法国哲学分为三个主潮,而从孔德讲起。梅慈这部,更博大,全书两大本,先分为两主分,第一主分十九世纪的旧潮流,第二主分才是十九世纪末二十世纪初的新潮流。第一卷的後半与第二卷都是讲的第二主分。 在第一生分中又分为四分。第一是苏格兰派(pp.3-19),由黎德…     

释“天人合一”与语法之“意合”

跟英语相比,汉语语法呈现出“意合”的特点,这跟中国传统哲学有关。中国传统哲学总离不开一个经典命题：“天人合一”。梳理了天人合一思想的起源、发展与特点,然后从哲学、思维、语言的关系上考察现代汉语语法的“意合”特点。结论认为,同英语相比,汉语语法具有“意合”特质,这一特质正是中国“天人合一”传统哲学观的映射;中国传统哲学中“天”与“人”是一种“构成”关系,汉语形容词、动词和名词三大基本词类也是一种“构成”关系。     

小议科技情报工作中的“分”与“合”

科技情报信息工作中的“分”与“合”是一直存在着的现象。早在计划经济时期,国家按块块、条条分级分行业设立科技情报机构,其功能任务各有侧重,就是当时情报管理工作中的一种“分”;而编制联合资料目录,实现资源共享,建立纵横交错的情报网,互通信息,就是一种“合”。这一“分”一“合”对当时计划经济条件下科技情报事业的发展起到了重要的促进作用。 如何从本单位的实际情况出发,正确驾驭和处理”分”与“合”的关系,对一个情报单位的发展至关重要。如我们济南市科技信息     

义中之利君子所贵——颜元功利观解析

颜元在哲学层面,主张"气质一元"论;功利观上,提倡"正宜谋利,明道计功".融合了个人的义利观,大力弘扬合义之利,进而提出义与利不可分割,利是"义中之利"的观点.有对立,有矛盾,但终究是统而为一的.     

从理性到理解——兼评庄惠濠梁之辩

理性思维方式和理解思维方式是统一于人之生存中不可分割也不能相互代替的两种形态，中国传统哲学在根基上可概括为理解的思维方式，而西方古典哲学则相应地可理解为理性的思维方式，并指出中国哲学只有积极地吸取西方哲学中的理性精神，才能合逻辑地发展出适合于中国现代社会的中国现代哲学新形式     

模糊神经网络全闭环调控的永磁真空断路器动态特性分析

针对难以精确实现对永磁真空断路器合分闸过程动态特性控制,从而导致影响其机械与电气寿命的问题,提出了一种模糊神经网络全闭环智能调控方法.在分析永磁真空断路器合分闸过程硬件结构设计模型的基础上,建立了运动机构的实时位移x和输出量PWM占空比的隶属度函数与模糊控制规则.构造了1-3-1的三层BP神经网络结构,建立了合分闸过程BP神经网络数学模型,结合Matlab仿真软件训练了模糊控制规则,训练结果能较好满足系统合分闸过程精确控制要求.实验数据对比表明,相较于全导通控制策略和模糊控制策略,模糊神经网络控制策略能更有效地实现对永磁真空断路器合分闸过程的动态控制,提高了永磁真空断路器的机械与电气寿命.     

高压断路器合(分)闸线圈电流在线监测系统的研制

针对目前高压断路器在线监测系统的研究现状与不足,为及时发现运行中的高压断路器故障,提高运行可靠性,提出了一种基于DSP的高压断路器合(分)闸线圈电流在线监测系统的设计方案.该方案以TMS320C28346为系统控制核心,利用AD7606实时采集断路器合(分)闸线圈电流信号,采用包络均值法去除波形中的噪声和干扰,提取线圈电流波形中的关键时间点和电流最大值,计算合(分)闸时间,根据电流最大值与合(分)闸时间是否在正常范围内进行故障判断,并将电流最大值、合(分)闸时间、日期和运行状态显示在LCD上.实验结果证明,该方案可实现断路器合(分)闸线圈电流的实时监测,可及时发现故障,具有实时性能好、精度高等优点,合闸线圈电流最大值误差在1.29%,合闸时间误差在0.26%;分闸线圈电流最大值误差在1.61%,分闸时间误差在0.7%.     

层合中厚非圆截面柱壳非线性动力稳定性分析

基于Timoshenko-Midlin假设及Hamilton变分原理,建立了层合中厚非圆柱壳的非线性运动控制方程,采用伽辽金技术,得到仅含时间参数的Mathieu型方程,然后应用增量谐波平衡法进行求解.数值计算中,以两端简支L曲线截面层合中厚柱壳为例,讨论了截面形状参数、几何非线性和横向剪切效应等因素对层合中厚非圆截面柱壳非线性动力稳定性的影响.结果表明:这些因素对层合L曲线截面中厚柱壳的非线性主要动力不稳定区域有较大影响.     

HPLC研究芍药甘草汤合煎与分煎的化学成分变化

研究芍药甘草汤合煎和分煎提取物中化学成分的差异。方法：以常规方法制备芍药甘草汤合煎和分煎的提取物,采用HPLC法,考察并确定最佳的检测波长,并采用优化的色谱条件对芍药甘草汤的合煎和分煎提取物进行测定,比较两者HPLC图谱的差异。结果：合煎后未发现明显新峰,但合煎和分煎提取物各共有峰相对积分面积存在差异,合煎提取物中主要化学成分的提取率大于分煎提取物,且共有化学成分的比例也不同。结论：芍药甘草汤合煎和分煎提取物中主要化学成分组成比例存在差异。     

论欧洲哲学基本问题论战的轨迹

本文提出欧洲哲学基本问题的论战是分三个战场进行的.有它自己的轨迹.就国家而论,是从英国转到法国再到德国.资产阶级从运用唯物主义反对唯心主义,再到检起唯心主义旗帜.论战的轨迹是波浪式的,有三个不同性质的阶段.并从地区性发展成国家性,最后形成国际性     

微小元素法——一种极富唯物辩证哲理的数学方法

自然科学的发展离不开哲学的指导作用。本文以微小元素法为载体，多角度、全方位挖掘其中蕴合的哲学思想，让学生学习数学不要只停留在形式逻辑的推理和繁琐的计算中，而能用辩证逻辑的科学方法理解数学的本质和意义，从哲学宝库中寻找开拓思维的新武器，让我们的思维空间更宽、更广、更新。     

词的"婉约"与"豪放"成因简论

词分"婉约"与"豪放"两派,其成因主要有以下几点1.受哲学影响.2. 由于词家精神气度、资质性情有异.3.文化习得不同.4.题材和主题选择差异.     

简论发展哲学的基本问题

发展哲学的基本问题也就是发展过程的基本问题,任何发展实践都自始至终存在着发展主体与发展客体、发展理想与生存现实、发展理论与发展实践的矛盾运动,发展哲学的基本问题也必然是这三对矛盾.发展哲学的核心内容和基本矛盾就是这三对矛盾的相互作用.只有发展哲学才能实现当代哲学的转型与飞跃,才能实现中、西、马在当代中国社会发展语境下的综合创新与辩证统一,凝聚和形成当代中国社会发展的时代精神.     

论晚期希腊哲学在西方哲学中的价值

从对古希腊哲学发展历程和西方哲学传统与基本精神的分析入手, 晚期希腊哲学是有其合理性和积极价值的.它的价值在西方哲学外部表现为: 开启了其后继者罗马人的思辨之路、丰富和扩展了它的文明, 进而奠定了整个欧洲文明的走向, 并在文明传播和扩展的过程中开了东西方哲学和文明交流之先河.而就西方哲学本身的发展而言, 它在哲学精神、思维方式和研究方法上也深深影响了西方哲学的发展与走向.     

籼稻单倍体育种培养基筛选“B.IB.”试验结果计算表

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中国古建筑上的“材分”的起源

材是一条直横长有一定尺寸的木材,材有八等.分°是各以其材之广分为15分°,以10分°为其厚,每等材都规定一个剖面尺寸及材高的1/15为1分°见表一:表一??其中,W=2/3d与现代力学强度的要求不谋而合.自秦汉以来,各代的材高与材厚比例往往取决于当时的数理哲学概念,因而往往不同,到宋朝才统一为3:2,如表一所示.值得指出的是,此比例中还包含了淮南子的3:5哲学概念,这可以从表二看出. 表二?本文还论述了材分°④的发展及其发展的社会历史原因,列举了1975年出土的广州的秦汉遗址,作为一个材的重要实例.在古代,恐怕只有中国有材分°制度.这个制度应是世界建筑史上的辉煌成就之一.     

天文学与哲学的伴生关系

讨论了天文学与哲学的关系.指出天文学研究要涉及到哲学问题,人类的许多重大哲学问题都与天文学有关,天文学与哲学有相互促进发展的作用.