马克思主义科学实践观的创立及其意义

马克思主义科学实践观的创立经过了“博士论文”、《莱茵报》、《1 8 4 4年经济学哲学手稿》、《神圣家族》、《提纲》和《意识形态》等几个时期。科学实践观是整个马克思主义哲学的基础和灵魂,是马克思主义哲学区别于旧唯物主义哲学和其它一切哲学的本质所在。     

试论邓小平的改革观

邓小平的改革观是邓小平对于我国改革的基本观点。它的内涵十分丰富,进一步学习和探讨邓小平的改革观,对于深入推进我国的改革开放事业,构建社会主义和谐社会,将具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

浅谈加强大学生马克思主义民族观教育的意义及其途径

我国地域辽阔,民族众多,从秦朝开始我国就是大一统的多民族国家,至今一直未变。大学生作为社会主义现代化建设事业的新生力量,在新的历史时期,加强他们的马克思主义民族观教育,是激发广大大学生爱国热情的重要途径,是增强他们爱国热情的必要手段,是实现民族复兴的根本保证。     

论马克思主义动力观的合理转换

通过对推动社会发展的内在矛盾和外在因素的分析，明确了马克思主义动力观的基本内涵。邓小平在总结和研究社会主义社会发展动力观的基础上，提出了以改革为核心的动力观，实现了马克思主义动力观在当代中国的合理转换。     

马克思主义实践观及其人文教育意义

马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,马克思主义实践观的重大意义就在于它确立了以人的发展为核心的价值取向,这一理论指导我们要加强在高校中对学生的人文教育。     

试论邓小平的新生产力观

邓小平同志继承和发展了马克思主义生产力观，提出了科学技术是第一生产力、改革也是解放生产力、社会主义的本质是解放和发展生产力等名论断。     

试论邓小平对马克思主义史学理论的发展

邓小平同志丰富和发展了马克思主义史学理论“实事求是”进一步完善了马克思主义史学的哲学基础和思想方法；“科学技术是第一生产力”丰富了生产力的理论，“改革是解放生产力的必由之路”发展了社会生产力和生产关系的理论；“开放与独立自主”补充了世界历史 的整体性和多元性的理论。     

试论邓小平在知识分子问题上的务实观

邓小平同志关于知识分子问题的论述鲜明地体现着他求真实际的务实风格 ,讲求实效的务实态度 ,不尚空谈、多干实事的务实精神。他在知识分子问题上的务实观 ,主要体现在三个方面 ,一是充分肯定知识分子是工人阶级的一部分 ,政治上充分加以信任。二是切实帮助知识分子解决具体问题 ,生活上关心照顾。三是充分发挥知识分子的积极性、创造性 ,工作上放心使用。这三个相互联系的方面 ,奠定了新时期党的知识分子政策形成的基础 ,是邓小平理论的重要组成部分     

试论邓小平机遇思想的哲学意义

邓小平的机遇思想反映并体现了当代科学精神,深化和丰富了马克思主义哲学中关于历史必然性与偶然性、历史发展的内部因素与外部备件的辩证关系,历史规律性与主体选择性的统一,人类历史发展的不衡性、跳跃性、复杂多样性等方面的内容,对加快有中国特色的社会建设步伐具有重大的实践指导意义。     

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。邓小平同志紧紧围绕着“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。     

浅谈邓小平德育思想及其意义

本文从邓小平同志关于德育的重要作用、德育与其他各育之间的关系、德育的培养目标等几个方面,探讨了邓小平同志德育思想的主要内容,阐述了邓小平德育思想在当前德育实践中的指导意义。     

萨特的马克思主义观

马克思主义观是对马克思主义认识的观点体系,包括对马克思主义的认识和评价两个方面。马克思主义观同马克思主义理论既有联系又有区别。开展马克思主义观研究的主要目的在于树立科学的马克思主义观,以更好地坚持和发展马克思主义。直接的说,马克思主义观就是对什么是马克思主义问题的回答。马克思主义观是一个系统,这个系统包括马克思主义发展观。     

邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题研究

马克思主义中国化问题多年来一直是学术界研究的重点和热点问题,随着学术界对马克思主义中国化问题研究的不断深化,对邓小平矛盾思想的研究（包括邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题的研究）也日益成为一个热点。根据目前学界众多专家学者对马克思主义中国化和邓小平矛盾观问题的研究成果,拟对其中涉及的邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题的研究现状作简要述评,以为学界更好地研究马克思主义矛盾观中国化问题提供参考和借鉴。     

论邓小平的马克思主义信仰教育观

信仰是人类精神生活特殊而普遍的现象。信仰有科学与非科学、伪科学之分，马克思主义信仰是建立在科学认知和广泛认同基础士的科学信仰。马克思主义理论教育是培养和树立马克思主义信仰的重要手段和途径之一。马克思主义理论“进课堂”、“进教材”易，“进头脑”难，邓小平马克思主义信仰教育观是指导马克思主义理论教育的重要思想资源和精神财富。     

邓小平资本主义观研究述评

学术界对邓小平资本主义观的研究始于1992年邓小平南方谈话以后，以1997年党的“十五大”为界，大体可分为两个阶段。到目前为止，学术界的研究主要是围绕邓小平“怎样对待资本主义”的思想展开的。文章就学术界对这一问题的研究状况作简单介绍，并在此基础上指出问题，提出建议。     

马克思主义生态观及其现实意义

马克思主义生态观在马克思主义经典著作中并没有专门的论述,但是它的影响却是深远的。马克思主义生态观运用历史唯物主义的研究方法,对人、自然、社会的相互关系和运动做了深入的研究,并抓住了三者的运动规律,对我们今天的社会主义建设有着积极的指导意义。它为我国科学发展提供了理论基础,为民主法制建设提供了科学指南,为低碳生活提供了目标方向,为构建"两型"社会提供了基本依据。     

试论邓小平的“四有”育人观

以“四有”为核心的育人观，是邓小平教育思想的最重要最本质的部分，它是一个相辅相成的辩证统一体。其内涵是十分丰富的，主要有以下几个方面。     

马克思主义妇女观

马克思主义妇女观是马克思主义理论的重要组成部分,它在中国经历了出现、传播、确立和创新四个阶级,对中国的革命事业和马克思主义中国化具有重大的推动作用。本文阐述了党的几代领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛对马克思主义妇女观的继承、发展和创新。     

略论邓小平改革开放的机遇观及对“入世”的意义

邓小平在领导中国改革开放和现代化建设过程中,十分重视机遇问题。他认为机遇始终存在着,关键要善于发现、抓住机遇,利用好机遇,只有这样,才能发展自己。在中国加入世界贸易组织之后,继承和发扬邓小平机遇观更具有重要意义,     

邓小平的信仰观

邓小平的信仰观就是共产主义信仰观；它具有如一的决心、必胜的信心和虔敬的诚心三大特点；邓小平认为信仰的意义在于信仰具有凝聚力、团结力、驱动力和激励力；在信仰教育上，邓小平提出信仰为本，要从小培养、顾及物质利益和要“顽固”一点的新思路。