凉山彝族教育和科技发展策略

本通过对凉山彝族自治州自然、人、地理和资源优势的分析，希望这块多元性经济结构和美丽神奇的地方，使这个具有深厚化艺术和积淀的地方发生一次变革。同时指出科教兴州和培养人才任重道远，希望能引起国家有关部门重视。作认为，凉山州的经济新增长点在于把人含量的特色旅游为重点来发展第三产业。以此进一步促进凉山民族地区科技和教育的快速发展。     

对凉山彝族社区教育问题的思考

的思考和具体的研究，在充分认识诸多矛盾的历史成因的客观存在性和当前反映强烈的社会及人为各种现象基础上，比较分析了阻碍影响民族教育发展的各种不利因素；明确提出：寄宿制教育、双语教育是民族教育持续发展的支柱和原动力；强调国家教育政策的导向和足够经费的向往是加快民族地区普及九年义务教育步伐和巩固民族教育成果的根本保证。     

凉山彝族兰花烟

本文从生物学特性、传统习惯、历史史实等方面，对凉山彝族吸食的兰花烟进行考证和研究，并对立山彝族传统文化中不健康的烟文化内容，结合现代思想进行了批判。     

对凉山彝族社区教育问题的思考

的思考和具体的研究,在充分认识诸多矛盾的历史成因的客观存在性和当前反映强烈的社会及人为各种现象基础上,比较分析了阻碍影响民族教育发展的各种不利因素;明确提出寄宿制教育、双语教育是民族教育持续发展的支柱和原动力;强调国家教育政策的导向和足够经费的投入是加快民族地区普及九年义务教育步伐和巩固民族教育成果的根本保证.     

凉山彝族火把节考略

凉山彝族是崇拜火的民族。彝族传统节日中火把节是重大节日。火把节历史悠久，传说神话饱含彝人丰富多彩的风土人情和古朴苍凉的情结。作以自身的生活阅历，用散的笔触对火把节的历史与内涵作了具体诠释。     

浅析凉山彝族家庭形态演变

家庭是社会组成的基本单位,历史长河中每个民族在都经历不同的家庭形态,作为凉山彝族也不例外.本文从凉山彝族古文献、民间传说和1956年前的调查资料中,分析出凉山彝族的家庭形态演变过程血缘家庭→普那路亚家庭→一夫多妻制家庭→一夫一妻制家庭.     

简述民主改革前的凉山彝族文化艺术

凉山彝族的漆器、服饰、雕刻及宗教艺术具有独特的传统化特征和浓郁的地方化色彩，它们具有美化生活美化自身的功能，反映着彝族人祖先崇拜万物有灵的宗教内容。     

凉山彝族民歌简述

凉山彝族民间歌曲是在彝族人民长期的生产劳动中产生的，它是一种受外来影响少、自身发展形成的艺术形式。     

简论凉山彝族亲属称谓

凉山彝族亲属称谓其特点为，部分亲属称谓受说话性别影响，面称和引称的使用有严格的区别，面称跟名字有关。     

浅谈凉山彝族舞蹈

凉山丰富的民间舞蹈化，是凉山人民心灵的歌，专业的舞蹈家已经以这些舞蹈为素材创作了事誉中外的舞蹈精品，但近年来凉山舞蹈创作走入了低谷，本从三方面探讨了凉山舞蹈创作的问题。     

凉山彝族民间歌舞述略

本介绍了存在于凉山彝族民间婚礼、节日、丧葬、祭祀、娱乐这几个民俗事项中的几种主要舞蹈。     

凉山彝族习惯法与等级婚姻关系

等级内婚制的婚姻关系决定了凉山彝族婚姻不是一种买卖关系，而传统的习惯法是维护等级婚姻的，等级婚姻与习惯法两形成互为条件的依存关系，从而自然构架成一种政治联姻结构。无论是等级婚姻或是习惯法，只要一种条件存在，它们整体存在的情况一时便不会消失，所以应从社会学角度审视这种现象。     

四川省凉山彝族银器制作工艺

四川凉山彝族有佩戴银饰和使用银器的传统。银饰种类主要有:头(帽)饰、耳饰(耳环、耳坠)、领饰(领扣、领花)、胸挂、银衣扣、手镯、戒指,现在凉山彝族佩戴银饰的还较多。除外还有一些其它银器,如银酒具(酒壶、酒杯)、银斗笠、银刀鞘、银烟杆、银马鞍等,这些银器现在仅少数人家才有。近二十年来,银饰的需要量逐渐上升,银器的制作也呈兴盛的局面。加工工艺主要有锤揲、錾刻、镂空、掐丝、镶嵌、焊接几种方法。     

谈凉山彝族民俗景观

本就凉山彝族的婚姻与家庭、宗教信仰、民宅、饮食与服饰、丧葬习俗、节日、化艺术等多方位研究这些人类古朴、浓烈、独特、珍贵的传统化和绚丽多彩的民俗风情,促进彝族化的交流和发展。     

凉山中职学校彝族学生行为表现分析及施教策略探究

本文从学习状态、情绪表达、个性心理和就业规划等四个方面分析了凉山中职学校彝族学生的行为表现,剖析了这些行为表现的心理成因,并根据长期的实践提出相应的教育策略有情施教,爱心育人,培养他们扎实的专业基础,提升各方面的素质,力争把他们培养成为民族地区所需的技能型人才。     

印度种姓制度与凉山彝族等级制

印度教以独特的种姓制度为依托，将宗教等级观念泛化到社会生活中，将世俗的社会生活宗教化。从根本上说，种姓制度是一种根植于印度教洁净观念的价值体系。中国凉山彝族等级制度则以血亲认同为标准，以家支现念和家支组织为依托，将社会关系亲缘化，把等级观念渗入到社会生活中。严格的等级内婚是两种制度共有的重要特征。     

论凉山彝族民房建筑结构及其现代科学思想

本文阐述了凉山彝族民居建筑结构类型和特征,分析了其所蕴含的现代科学思想,认为凉山彝族民居建筑结构类型多样,特色鲜明,内涵丰富,演绎出彝族建筑文化的文明进程.     

浅析凉山彝族家庭形态演变

家庭是社会组成的基本单位,历史长河中每个民族在都经历不同的家庭形态,作为凉山彝族也不例外。本从凉山彝族古献、民间传说和1956年前的调查资料中,分析凉山彝族的家庭形态演变过程：血缘家庭→普那路亚家庭→一夫多妻制家庭→一夫一妻制家庭。     

凉山彝族守灵唱丧礼仪浅谈

凉山彝族传统的丧葬礼仪独具特色,守灵唱丧这一仪式尤为感人。本试图把守灵唱丧的各种表现形式作简略介绍。     

凉山彝族守灵唱丧礼仪浅谈

凉山彝族传统的丧葬礼仪独具特色,守灵唱丧这一仪式尤为感人.本文试图把守灵唱丧的各种表现形式作简略介绍.