现实必须正视 规律不可抗拒——当代发达资本主义国家正处在向社会主义社会和平过渡之中

当代发达资本主义国家的现实是一个客观存在,对这个客观存在却有着不同的认识。发达而又发达的、不断否定着自身的资本主义还是原来的资本主义吗?本文认为,历史规律不可抗拒,社会进步势在必然,当代发达资本主义国家正处在向马克思主义经典作家所设想的、由社会历史规律所决定的本来意义上的社会主义社会和平过渡之中———这是马克思主义的胜利。     

对马克思主义国家本质观的再思考--兼评民主社会主义国家观

马克思主义认为国家的本质是由其特殊矛盾决定的，国家作为一种政治上层建筑，不是从来就有的，它是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具。而民主社会主义却从当代资本主义社会的政治、经济制度所发生的某些非本质的变化出发，肆意歪曲和篡改马克思主义的国家本质观，宣称马克思主义的国家观过时了，其实质是为了维护资本主义制度的长治久安。     

对马尔库塞社会批判理论的思考

社会批判理论的名代表美国哲学家马尔库塞，通过一系列理论作，特别是“单面性”这个重要概念对当代资本主义社会的阶级结构、意识形态以及科学技术的发展现状，进行了分析研究，得出当代资本主义社会已发生巨大的变化，从而提出了不同于马克思主义的社会革命理论——爱欲解放，为我们全面、深刻地把握战后资本主义社会的本质提供了有价值的借鉴。     

论全球化对社会主义经济制度的影响

全球化、资本主义和社会主义是影响当今世界发展的三大历史现象。当代的全球化进程是西方发达的资本主义国家主导下的全球化。本文试从制度学角度分析全球化对社会主义经济制度的影响，以求对社会主义经济制度建设的实践有所意义。     

对马克思社会有机体论的伦理分析

马克思的社会有机体论是马克思主义理论的重要组成部分。社会有机体是社会构成诸要素紧密相连的有机整体,是一个不断处于运动和变化的有机体。从伦理学的向度看,这一理论揭示了资本主义社会发达有机体的必然灭亡,科学预测了和谐社会的社会有机体的历史趋势。马克思的社会有机体论具有整体性、有机性和开放性的原则,其规范性表现为社会有机体论的实践性、统一性和矛盾性。     

正确认识社会主义发展历史进程中的差距与失误

社会主义发展历史进程中，社会主义国家同发达资本主义国家之间存在差距有其历史原因和客观原因，社会主义发展历史进程中出现挫折和失误是内因和外因作用的结果，社会主义取代资本主义经历漫长曲折的发展过程，是现阶段社会主义生产力水平落后决定的，符合新事物发展的规律。     

论马尔库塞的单向度理论

马尔库塞认为当代发达工业社会是高度一体化的社会，是单向度的社会，由于人们受技术理性的规范和操作，受社会经济、政治、文化一体化的高度控制，人的非人生存状态变得日趋严重，人们变成了失去否定精神、批判意识的单向度的人。马尔库塞对现代资本主义社会的批判是尖锐的，这对于我们认识现代资本主义的本质有现实意义，而且关系到在现代化过程中如何进行社会主义精神文明建设等重大问题。     

论党校图书馆在建设学习型党组织中的作用

建设马克思主义学习型政党是当代社会经济发展的客观要求。建设学习型党组织是建设马克思主义学习型政党的基础工程。党校图书馆应该发挥自己的功能优势,将建设学习型党组织视作自己义不容辞的光荣使命。为建设学习型党组织服务,是新的历史条件下党校图书馆社会功能和社会责任所面对的新命题。     

用开放的、实事求是的态度研究社会发展规律 --西方"第三条道路"的社会治理模式及其启示

两方“第三条道路”作为一种新的理论和实践，是西方国家面对全球化的挑战和机会，缓解资本主义内在矛盾所做的回应和努力。它不涉及社会主义与资本主义间的意识形态争论及制度选择，而是资本主义社会内部出现的一种社会改良主义。“第三条道路”作为一种社会改良的理论和做法，不仅直接影响着西方政党的执政方略和具体的政策措施，而且对中国经济和社会改革目标的制定和策略选择，深入研究社会发展规律，也具有一定的借鉴意义。     

浅论西方马克思主义对当代社会的批判

西方马克思主义强调马克思主义的批判性，对当代资本主义社会展开了全面而不失深刻的批判，涉及到人的异化、科技异化、文化霸权、消费异化、生态危机、社会心理等诸多层面，同时对苏联社会主义模式的弊端从理论上予以揭示，这对我们认识当代社会主义，推进马克思主义的研究是富于启示性的。