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相似文献
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略论清朝的朝贡制度杨雪芹朝贡制度源于商朝时商王与诸侯的上下关系。最早可追朔至商代的班爵制度。商王朝把统治地区划分为畿内、畿外,畿内的城邑和畿外的方国,地位虽然有差异,但是各畿都要接受商玉的封号,成为王室的臣属。当时的大小方国均要向王室定期朝贡,提供力...  相似文献   

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金朝皇室女真完颜氏在辽代女真族中属于社会发展比较落后的一支.在女真建国前和建国后,完颜氏形成并延续了与几个世家大族世代通婚的世婚制度.这一婚姻制度的形成有政治原因,但其起源于民族社会的民族外婚制,而且在这种制度中,女性有着较高的社会地位,这些都反映了该民族的原始的萨满文化信仰.  相似文献   

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金朝皇室女真完颜氏在辽代女真族中属于社会发展比较落后的一支。在女真建国前和建国后,完颜氏形成并延续了与几个世家大族世代通婚的世婚制度。这一婚姻制度的形成有政治原因,但其起源于氏族社会的氏族外婚制,而且在这种制度中,女性有着较高的社会地位,这些都反映了该民族的原始的萨满文化信仰。  相似文献   

4.
金人的音乐建构及礼乐倾向是中国古代乐论的重要组成部分。就音乐制度及用乐实践而言,立国之初便进行大肆的文化移植,礼乐制度成熟之后则努力掩盖宋之影响并凸显民族音乐的主体地位;就金朝乐论而言,金人则更多以乐表现真情实感,重视乐之"兴",在美学层面尚"淡"求"真"。宋、金乐论思想是两个并行的体系,制度层面的沿袭并未形成理论层面的直接影响。  相似文献   

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和亲是唐王朝处理民族关系的重要手段。在唐代289年间,曾出现过20位“和亲公主”。从史书记载来看,这些“公主”多非皇帝之女,真正出自皇家的只有6位,其余都是宗室之女、宗室外甥女或功臣之女。虽然这些公主多是“假冒牌”,但其家族都与李唐皇室有着密切的关系,其身份地位与“真公主”并无显著的差别。  相似文献   

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金朝科举制度来源于辽宋,首科时间是天会二年,开科38次,文武举并行,取士范围扩大到全国各个地区,实行分级递进的考试方法,考场制度非常严密,进士科取士人数在5000-6000之间,平均每次150人左右。金朝科举取士,科目出身不同,则仕进前景不同。金朝科举选拔了大量人才,有利于提高官僚队伍的整体素质。  相似文献   

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金朝科举制度来源于辽宋,首科尉闭是天会二年,开科38次,文武举并行,取土范围扩大列全国各个地区,实行分级递进的考试方法,考场制度非常严密,进士科取士人数在5000—6000之间,平均每次150人左右。金朝科举取士,科目出身不同,则仕进前景不同。金朝科举选拔了大量人才,有利于提高官僚队伍的整体素质。  相似文献   

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民间信仰中名医的封号多种多样,封号主要来自于封建政权的敕封和民众仿照敕封样式的拥戴。名医封号并不完全与正史相符,但却反映了民间信仰的本真样态。民间对名医的尊称以“医圣”和“药王”最具代表性,二者均是泛称。医圣专指张仲景,药王专指孙思邈,至清代才广泛熟知。但二者泛称的性质没有改变,依然不能作为专称。  相似文献   

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自1127年徽钦二帝被掳、北方大好河山被女真人占领起,南宋朝廷上下收复失地、报君父之仇的声音从来没有停止过,但因势力悬殊,打败金朝、收复失地一直是个梦想。在南宋中期,乘金朝衰弱,北方蒙古兴起之机,南宋蒙古结盟,消灭金朝政权。这一政策的出台,实属迫不得已,南宋政权内部的争议、金朝的不当措施、蒙古的强大武力,让南宋作出了这一无奈的选择。  相似文献   

10.
引荐了K.Baba等人的线段品级与体积品级的转换方阵和T.P.Meloy的连生颗粒体积品级分布函数。在此基础上提出了解离度线段测量结果的校正方法  相似文献   

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