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吕效祖 《渭南师专学报(自然科学版)》1998,13(6):22-25
《群书治要》于唐朝灭亡后,在国内失传,但唐宗时巳传八日本,后经日本江户幕府主要懦官家族林家几代人整理校正出版,清乾隆时返馈回国,成为中日两国化交流的结晶。 相似文献
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进入21世纪,国际间日趋激烈的人才竞争和国力竞争对教育提出了前所未有的挑战,世界各国纷纷把改革和发展教育作为应对与参与国际竞争的重要战略。美国、英国、俄罗斯、日本、韩国、新加坡等国都加大了基础教育课程改革的力度,相继研制了新的基础教育课程标准或教学大纲。从这些课程标准或教学大纲所显示的内容来看,无论是课程理念,还是教学观念,都体现出新的特点。学习世界各国母语教学的理论和实践,对照世界各国语文学科教育的模式来考察我国的语文教学,有助于我们摆脱独善的、狭隘的思路,开拓国际教育的视野。 相似文献
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在过去很长一段时间里,中日两国的艺术精英各怀成见。互不买账.一个仗着博大精深的文化遗产,一个恃着后来居上的现代活力,展开着一场永远不会有结果的美学对决,至今尚未完全消停, 相似文献
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新冠疫情暴发以来,中日两国之间曾出现一幕幕相互支援的暖心场面,双方关系一时呈现出不断向好的势头,人们记忆犹新。如今日本疫情依然起伏不定,甚至不排除再次进入紧急状态的可能,经济恢复也面临新的不利形势,日本在涉华问题上却泛出一些杂音。 相似文献
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中日两国的睦邻之道应该是:邻厌我避,邻困我帮,邻好我学,邻恶我防。钓鱼岛问题应该而且可以在中日战略互惠关系的大框架内,通过外交对话和谈判得到妥善处理,而不是本末倒置,使局部敏感问题干扰两国关系大局。明年将是《中日和平友好条约》缔结35周年。重温条约的基本精神,坚持条约的各项原则,是保障未来中日两国健康发展的根本。 相似文献
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近来,日本政府购买钓鱼岛及其附属岛屿所引发的中日两国政治关系紧张,对两国经济关系的不利影响开始发酵,并给中日经济关系的前景蒙上了一层厚厚的阴影。中日经济关系恶化究竟会对中、日两国各自的经济产生什么样的后果呢?从理论上说,双边经济关系变化对参与双边经济活动国家产生的影响,主要取决于这种关系的紧密程度或者说两国之间的经济依存程度、每个国家在这种依存关系中所处的地位以及它们的整体经济实力对比。 相似文献
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今年8月,《中日和平友好条约》签署30周年。1978年,经过长时间谈判,中日两国缔结了这个条约。它是里程碑,在巩固发展两国和平友好关系和打击威胁国际和平安全的霸权主义方面具有重大意义。 相似文献
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不同国家的环境利益共通性是与地理上的相互接近程度成正比的。地理上十分接近的中日两国具有巨大的不分你我的共同环境利益,加强两国在环保、节能领域的合作,阻止大气、水质、土壤日益被污染的势头,阻止地球日趋变暖,已成为燃眉之急的课题,也成为中日“战略互惠”的最大亮点。 相似文献
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新世纪中日经济关系的问题与展望 总被引:1,自引:0,他引:1
中日和平友好条约已经缔结25年了,总结过去,展望未来,是中日两国人民共同关心的问题,也是中日两国学者共同研究和探讨的课题。在这样的背景下,探讨中日经济关系的发展趋势,具有重要的意义。 相似文献
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中日关系已成为一个高度敏感、极端情绪化的话题.我们今天谈中日两国友好相处,不是由个人因素决定,也不是因为哪个人“喜欢中国”或者“喜欢日本”,而是由多重因素决定.许多中国人认为“日本人总不反省历史,不懂历史”,而不少日本人则认为“中国人老提出历史问题,总有话说”. 相似文献
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中国和日本是一衣带水的邻国,中日两国间的交流已有两千多年悠久的历史。在这期间唐代迎来了中日友好往来与交流的空前繁荣时期。从630年开始,日本先后派遣了19回遣唐使,这些遣唐使成为维持中日交流的主要力量。在这段时期,中国在经济、政治、文化等各方面同日本展开了频繁的交流,特别是在文化方面,进行了高层次的交流,同时也留下了许多描写当时日本的文学作品。通过这些文学作品, 相似文献
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正这两年,日本同周边国家发生了很多有关领土的摩擦,民主党替换自民党上台执政之初,在外交和安全问题上并没有明确战略,因此后来这些风波由于处理不够妥善,造成了自身支持率的下降。民主党政权上台之际,鸠山由纪夫曾说要重视亚洲,明确表示中目两国要努力让东海成为友爱之海,因此,中日两国暂时搁置了领土问题的分歧。鸠山的祖父是曾实现日苏恢复邦交的鸠山一郎,对 相似文献
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中华人民共和国成立于1949年10月,而中日两国政府正式建立外交关系是在1972年的9月,整整23年,中日两国以民间的形式,进行着经济、政治、文化等诸方面的交往。因为局势错综复杂,双方都费尽了心机。民间经济交流是在中日双方政府支持下进行的新中国成立伊始,虽然在对外政策上基于谨慎的态度制定了打扫干净屋子再请客的方针,但在对外贸易方面,态度却是积极的。新中国成立不久便与世界上数十个国家和地区建立起贸 相似文献
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杨家余 《浙江万里学院学报》2008,21(1):36-39
九一八事变后,日本为对由其扶植的伪满傀儡政权实施有效控制,在迫使傀儡接受其全面控制的“法律依据”的基础上,通过所谓的“总务厅中心主义”从内部对伪政权进行实际的掌控。不仅如此,日本侵略者还利用所谓的“国民组织化”行动,将其控制的触角伸向社会的各个角落,强化其控制的力度。本文试图对上述各点展开论述,以厘清日本控制伪满政权的基本脉络,凸显日本殖民统治的本质。 相似文献
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周炎辉 《湖南大学学报(自然科学版)》1991,18(5)
本文全面论述了中日两国文化的同与异,既涉及民风、民俗,又涉及伦理、道德,既论历史,又论当今.中日两国文化在儒教思想的影响下,诸多方面存在共同之处,但日本文化保持着其特殊性。笔者认为,日本文化的基调可以说是儒教日本宗 相似文献