"和谐社会"理念的哲学意蕴

通过对"和谐社会"理念哲学意蕴的阐发,认为"和谐社会"理念从全新角度阐释了人与自然、人与人、人与社会的关系,为今天中国人思考自己的发展问题提供了思想前提;"和谐社会"理念既葆有中国传统文化的整体统一性思维方式和"和合精神",又批判吸收了西方分析社会的理性主义方式;"和谐社会"理念是现阶段中国人对马克思主义关于人与社会发展理论的继承与发展.     

"三个代表"重要思想与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义人学理论的最高范畴,是人类社会发展的最终目标."三个代表"重要思想把人的全面发展与社会经济、文化等方面的发展以及实现最广大人民的根本利益紧密地结合了起来,指出了实现人的全面发展的根本途径,呈现出鲜明的人本价值取向,丰富、完善和发展了马克思主义的人学理论.     

"十四五"时期中国农业现代化技术发展的创新驱动路径

中国共产党十九届五中全会明确了优先发展农业农村,全面推进乡村振兴的国民经济目标.农业现代化技术作为检验农业农村高质量发展的重要标志,其创新发展更是推进"十四五"时期现代化农业质量效益的关键举措.但同时,"政出多门、落实不力"、资源环境承载力濒临极限、作物产品周期性滞销与紧缺循环等现实问题,对农业现代化技术进一步创新发展提出了新要求.参透"十四五"时期中国农业现代化技术创新方向,可重点从动力支撑、运作基点、资源基础方面围绕技术进步寻找突破,持续提升农业竞争力与质量效益.     

"寻根小说"中的"异人"形象探析

"寻根小说"是作家把握世界在思路上的调整,这一思路的基本取向是作家将对社会生活、对人的观察和思考放置在特定的文化背景中,从文化学的角度进行客观的、整体的把握,剖析"异人"形象及其文化意蕴.     

银川市农业生态旅游产品开发及结构研究——以"塞上江南"枸杞园为例

在对宁夏近年来农业生态旅游的研究资料进行整理分析的基础上,以银川市"塞上江南"枸杞园为例,进行了资料搜集和实地调研,通过分析枸杞园的区位条件、资源优势、客源市场等因素,指出了开发农业生态旅游的设想.全力打造"塞北第一红色庄园"的旅游品牌,从旅游项目、旅游线路及旅游纪念品等方面进行了旅游产品的综合开发.在此基础上,对银川市农业生态旅游产品的结构及模式进行了探讨,提出了一系列促进农业生态旅游可持续发展的对策,以寻求西北回族地区借助传统优势产业发展农业生态旅游的最佳途径.     

日语教学中导入"社会小论文"的重要性及其教学方法

社会主义市场经济的发展对日语人才的要求不断提高,不仅要发展学生的科学智能,而且要开发学生的社会智能.文章阐述了在日语教学中导入有关"社会小论文"教学对开发学生社会智能的重要性,并对撰写"社会小论文"的方法进行了探讨.     

解决"三农"问题的对策

"三农"(农业、农村、农民)问题是我们走向现代化进程中最艰巨的任务,也是全面建设小康社会面临的最大难题.如何从根本上破解"三农"这一难题,已成为目前经济社会发展中需要研究的重要课题.本文从"三农"问题的现状、解决"三农"问题的对策这两方面进行综述.     

关于韶关市"十五"计划主题的确立与建议

制定好"十五"计划的关键是确立一个正确的、科学的、符合本地实际的主题。立足于全国,立足于全省,立足于韶关,我市应该把加快经济与社会发展作为"十五"计划的主题,围绕加快发展这个主题规划"十五"期间的经济与社会发展目标和任务。新世纪为我市经济与社会加快发展带来新的机遇,我市具有加快发展的基础和条件。我们只有抓住机遇,加快发展才能赶上全国、全省前进的步伐。     

人的全面发展思想的最新升华--学习江泽民同志"七一"重要讲话的体会

文章从四个方面论述了江泽民同志在"七一"讲话中提出的"推进人的全面发展"的深刻内涵和现实、历史意义,并表明了"江泽民同志的这些思想,极大地丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展的思想,是理论创新的典范,是马克思主义关于人的全面发展理论的最新升华"的观点.     

文学"介入"还是"零度写作"

西方的早期浪漫主义者将作者比喻为"灯",充分肯定作者的想象力,并提出"天才"说;萨特坚持作家"介入"文学,"介入"社会,进一步肯定作家的创作主观性;而巴特,早期坚持"零度写作",希望作家摆脱一切社会道德、意识形态和价值观念的文学创作,追求形式的自由,否定文本的内容和意义,试图建立文学的"语言乌托邦"。晚期的解构主义思想,促使巴特更注重读者对文本的自由解读、拆解、重构,读者成为了文本的手术师。     

慎视出版物中的"大"与"小"

从6个方面对出版物中描述符号、层次等“大小”先后顺序关系的地方进行了分析和论述,指出每一位编辑工作者在审、编、校的过程中都要认真对待并遵循“大小”关系,尽量做到“大小”使用合理,顺序恰当.     

试论孔子音乐思想中的"仁"与"和"

孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,音乐家,也是儒家礼乐思想的奠基人,他精通音乐,从中领悟人生,并将其作为教化民众向善的手段,孔子认为礼乐的核心是“仁”与“和”。本文试从“仁”与“和”的角度分析探讨孔子的音乐思想。     

后殖民语境下中国歌剧的诞生从“看”到“被看”的身份合成

20世纪初的中国随着殖民扩张和1919年"五四"新文化运动的兴起、西方新思潮的涌入,西洋歌剧开始大量进人中国,一种新型的音乐艺术进入中国人的视野,并且冲击着中国传统音乐文化,"歌剧"这个对于中国人来说并不熟悉的新型音乐艺术和新名词走入中国人的视野,本文以后殖民主义理论为依托对中国歌剧诞生的自我"身份"问题进行解读。     

从形态学的角度探索"Ukish"构词的可行性

从语言与文化、语言与政治、语言与身份认同的关系探索构造"Ukish"一词的必要性;从形态学中构词法的角度探索构造"Ukish"一词的可行性."Ukish"一词的构造将加强北爱尔兰人、苏格兰人、英格兰人、威尔士人对英国的身份认同感,从而在一定程度上促进英国民族和谐.     

老子哲学视野中的“道”“天地”与“人”

"道"是老子的核心话语,老子通过"道""天地"与"人"的比较来完成对人类社会政治的建议与批判。老子在《道德经》里给我们现代人提供了一个在层次上极为清晰的三种秩序与价值,在它们之间互相的张力之中实现了某种平衡,从而游刃有余地出入其间,体现出道家在出世、入世之间的智慧。     

"三个代表"重要思想如何进"两课"课堂

“两课”课堂是向大学生进行“三个代表”重要思想教育的重要途径,我们不仅要使学生了解“三个代表”重要思想的科学内涵,而且要使学生深入领会其精神实质。     

试论小提琴演奏中的"动"与"静"

本文就小提琴教学与演奏中,生理机能及演奏心理中的"动"与"静"之间的表现及辩证关系,作初步的分析研究.     

古"斋"与"齐"的关系分析

“齐”和“斋”在古代曾通用,二者的关系是:“斋”是古“齐”的一个引申义的分化字,是“齐”字加“示”旁专表“洁戒”等义的一个后起的会意兼形声字,“斋”字中的偏旁“齐”表音兼表义。在“斋”字出现之前,“戒洁”等义是用“齐”的,出现之后与“齐”同用了一段时间,大概在汉以后,基本不再用“齐”表“洁戒”义,而用“斋”字。     

纵横游说之辞与汉大赋的表达方式——汉大赋体制形成过程中文体扩张的途径

汉赋从汉初的骚体赋、杂赋发展为汉大赋,在这个过程中,游说之辞是汉赋文体扩张的主要途径,汉赋从游说之辞吸取其细节刻画、铺张排比、主要是寓言辩难的情节结构等表现方式,形成了汉大赋的主要体裁特征,直接促进了汉大赋体制的形成.     

沟通"理论"与"实践"的桥梁--解读教育"叙事研究"

教育"叙事研究"是近几年在我国教育研究领域内兴起的一种研究方式,虽然时间不长,但在教育领域却激起了波澜,引起了学者们的广泛关注.但教育"叙事研究"中的一些概念仍然是模糊的,广大的中小学教师对于教育"叙事研究"的理解还只停留在表面上,需要从"何为教育叙事研究"等五方面对这一概念做全面的阐述和反思,旨在进一步提升教师对这一新兴研究方式的理解.