广东“三高”农业发展模式的探讨

广东“三高”农业发展模式的探讨ＤｉｓｃｕｓｓｉｏｎｏｎＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｌＭｏｄｅｌｏｆＡｇｒｉｃｕｌｔｕｒｅｏｆＨｉｇｈＯｕｔｐｕｔ，ＨｉｇｈＱｕａｌｉｔｙａｎｄＨｉｇｈＥｆｆｉｃｉｅｎｃｙｉｎＧｕａｎｇｄｏｎｇＰｒｏｖｉｎｃｅ￥／／蒋和平（...     

顺义三高:打造现代化农业示范园

在这里,你可以看到在2500平方米的组织培养室内存放着50万瓶兰花细苗;在这里,你可以看到高达2米的番茄树,番茄树上硕果累累,既可观赏,亦可采摘;在这里,有近4万平方米的智能化温室,你可以欣赏到蝴蝶兰、大花惠兰、文心兰等十多个品种的兰花异彩纷呈;在这里,有120亩的精品牡丹观赏园,在高处你会看到整个观赏园像一朵盛开的牡丹,由芍药镶边,一个蕊、八个花瓣分别由九个色系的牡丹组成;在这里,有各种名花争奇斗艳的“胖龙园艺”;有最新一代化装品和生物食品的“百奥胜利”;有目前国内标准最高的种羊企业“奥鑫牧业”;有已经开工的农业部畜牧兽医…     

我省农业产业化的发展

农业产业化问题,是关系到农村深化改革和农村经济发展的一个重大课题。为深入探讨这个问题,推进我省农业产业化的发展,本文拟就其含义、组织形式、产生发展的客观必然性以及怎样推进农业产业化问题,谈些粗浅认识。     

"大汶口"人农业状况述略

农业是社会经济发展的命脉。在新石器时代,"大汶口"人利用优越的地理环境,比较先进的生产工具,充裕的劳动力资源,发展了以种植粟为主要粮食作物的旱地农业。"大汶口"原始农业的产生,引发了"大汶口"人原始宗教的萌芽,促进了社会大分工,推动了社会经济的发展。"大汶口"农业的发展,为海岱文明的诞生奠定了坚实的社会和物质基础。     

京郊农业服务组织研究

世纪之初,首都十五规划明确指出:“……要按照面向市场,依靠科技、增强效益、富裕衣民的要求,加快农业和农业经济调整,逐步形成结构合理,功能完善、生态良好的都市型郊区经济。”把科技摆到“依靠”的位置,这足以说明科技的地位和作用至关重要。京郊的科技成果转化率虽然高于其地省市,但是科技与经济两张皮的现象依然存在。如何使科技成果的所有者和应用者融合与贯通,建立适应市场经济的农业科技服务组织是实现农业现代化亟待解决的课题。     

深圳“三高”农业的发展方向

深圳的“三高”农业,围绕高产、高质、高效益,近几年取得了长足发展。例如光明畜牧场的奶牛猪鸡鸽规模养殖和加工,农科中心的植物组织培养,华深实业的工厂化人工养殖鲍鱼,华宝和康达尔等实业集团的现代化种养加工生产线等等,不仅发展快而且效益高,其商品在两个市场上影响越来越大。 但就总体说,深圳农业(包括三高农业)仍存在不少问题,有些属于典型的“农业困境”,有些则是新问题,例如农业用地锐减、迁移,传统名优特质量下降,某些引进项目的高成本低效益,某些高科技项目的低水平管理,某些高产不高质,某些既不     

节水农业的管理模式和组织形式研究

21世纪农业所面临的供水危机比以往任何时候都要严峻,发展节水农业已成为一个世界性的目标.近年来,世界各国节水农业的研究和开发都取得了很大进展,积累了许多成功经验,特别是发达国家的节水农业,在自然降水利用、农业布局、水土资源管理以及技术产业等方面形成了完整的技术体系.我国也开发了有自己特色的节水模式,但与发达国家相比还有一定的差距,今后不仅要加强现有技术的推广应用,还要更新观念,加强节水和用水的管理,实现节水农业组织和管理形式的转变和创新.     

"委区共建"力促三高示范区快速发展

北京顺义三高科技农业试验示范区（以下简称三高示范区）是1995年1月经北京市人民政府批准建立的市级科技农业示范区。建区10年来，三高示范区逐渐形成了以农副产品深加工、精品花卉、畜牧籽种、林木种苗、旅游观光、物流配送和信息咨询服务为主的产业群。为拉动顺义区经济发展、增加农民就业机会、提高农业生产力做出了较大的贡献。     

佛山市现代农业的发展对策

佛山市提出要率先基本实现社会主义现代化，如果没有农业的现代化是不行的。而农业现代化是最困难、最复杂的。本文根据国内外农业发展的现状和态势以及佛山市的实际情况，提出：1．发展生态农业，促进可持续发展；2．进行适度规模经营，促进农业人口的空间转移和城镇化发展；3．加快信息化建设，解决农村“信息温饱”问题；4．实现农业科技示范园区与城市农业的有机结合；5．适度反哺农业；6．加快农业结构的调整，实现农业产业化经营；7．加快农业教育，提高农民素质等作为佛山市有选择性地推进现代农业的发展对策。     

用"三个代表"理论武装跨世纪人才

在以知识经济为导向的新世纪开始之初,江泽民同志提出了“三个代表”重要的思想,其理论具有划时代的意义。如何运用“三个代表”的理论武装跨世纪人才,作为高校德育教育工作者,必须认真思考并实践这个问题。     

走出认识的误区--关于议论文体的"三要素"问题

文章学界对“三要素”的理解尚不科学。论点应是议论文中被论证或不对别的观点进行论证的观点。据此可将论点从众多观点中区分出来。论据是论证论点的客观实在性事实材料。分论点、被逻辑学当作推理前提的判断及神话、寓言、比喻性材料都不是论据。论证只是证明论点的过程。论点是一切议论文的要素;论证只是论证型议论文的要素;论据只是运用论据论证和综合论证型议论文的要素;三者的要素性有逐渐递减的趋向。论点对论据具有制约关系。论据对论点具有支持关系,这要求选取具有“反向求证”意义的论据或增加其数量。论证对论点和论据具有阐释关系,论证实为或由论点向论据或由论据向论点或两头对接式阐释。     

从"三个有利于"到"三个代表"重要思想的发展

深刻领会“三个代表”与“三个有利于”的精神实质和内在联系，对于我们进一步认识“三个代表”重要思想的伟大历史意义、坚持“三个有利于”标准，推动经济的发展，具有十分重要的意义。     

尤侗曲学观三题

尤侗不仅是一位戏曲作家，也是一位对戏曲有独特认识的戏曲论家。本文从崇曲体、主性情、倡新变三个方面论述尤侗的曲学观。     

试论"三个代表"重要思想的政治参与意义

文章运用政治参与理论考察了“三个代表”重要思想与我国政治参与之间的关系，提出并从政治参与的性质、主体、主导力量、必要性、重要性、动力、实质、目标、影响因素及扩大：参与的措施等方面阐明了“三个代表”对于我国政治参与的意义。     

与时俱进,继往开来:"三个代表"的理论品格

生产力观上的与时俱进、继往开来,文化观上的与时俱进、继往开来和人民利益观上的与时俱进、继往开来,是“三个代表”的理论品格。学习贯彻“三个代表”思想时,一定要把握其对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论既有继承又有发展,既有坚持又有创新的辩证关系。     

从修身角度谈孔子之仁三层面

孔子之仁有三层面:恻隐之心,仁爱行为,仁德模式。恻隐之心源于人的生命之感,沿着向外奉献(“忠”)与向内克制(“恕”)两面展开。仁爱行为是恻隐之心的自然呈露,是表现性行为,不计力量,不计后果。仁德模式人人具有,生发恻隐之心和仁爱行为,又在恻隐之心和仁爱行为中得到培厚。