康家石门子岩画研究刍议

对于康家石门子岩画的时代和作者,王炳华、刘学堂和李树辉先生先后专门讨论,提出了完全不同的观点。通过比较三位学者对同一幅岩画的时代作者,得出大相径庭的结论的论证过程,从方法论的角度对此进行了讨论。康家石门子岩画创作的时代是青铜时代,其作者很可能与早期吐火罗人在这一带的活动有关。     

多情的柏尔人选美比赛——萨赫勒草原采风

在非洲,有许多令人陶醉而又令人感到新奇的独特情趣。尼日尔南部萨赫勒热带草原的柏尔族博罗罗人的选美比赛就是难得一见的异国风情。柏尔族博罗罗人是游牧部族,他们的全部行装常常就是一顶帐篷和几囊水。他们的装束是腰缠羊皮,手持长矛。他们一年到头赶着牛群或骆驼群在热带草原上放牧。在那背景是一望无际的热带草原上,灼人的热浪伴着阵阵黄色沙雨,自有一种豪放浪漫的野味。这就是柏尔人的生活,充满着他们引以自豪的独特情趣。     

云南文山州丘北僰人研究回顾与展望

文章在梳理古代文献有关僰人的记载及探析僰人分布格局的基础上,系统回顾了自20世纪60年代至今,学术界对丘北僰人族源族属、风俗习惯、遗传基因等方面的研究状况,并提出几点初步研究设想。     

族际政治整合:民族共治、多元一体与国家建构

民族国家如何整合国家内部诸民族,不仅是一个重大的现实政治问题,也是一个学术界关注的热点、焦点问题。对此,学者们对此展开了深入的分析讨论。总体而言,国内学术界多数学者在族际政治的范畴内研究此问题,他们提出了民族共治论、现代世界体系视野下的族际政治整合以及国家建构视角下的族际政治整合等三种族际政治整合的理论观点。     

宇观人天观钩沉

本从哲学与近代天体物理学的观点出发，探索了天、地、人三的含义及相互关系，提出了三和谐统一的准则。     

岭南“宁氏族人”考略

本文考证了今居广东与广西境被认作是越裔、土著的宁氏族人之本有秦人、汉族族体事实，提出了他们是从齐鲁境迁徙来与地方土著、越裔作出了融合的一支汉族遗裔     

东乡族人迁移至新疆的原因与趋势

20世纪60—80年代初,东乡族完成了大规模迁移至新疆的历程。20世纪80年代中期至今,又开始了小规模的迁移。东乡族之所以迁移并最终定居新疆的原因是多方面的,对此进行了论述与分析。     

人起源于恐龙吗?——恐龙蛋即将孵出卵生儿

关于“人起源于猿猴的”说法很早就引起许多科学家们的置疑。因此,我们向人类学家提出另一个更伤脑筋的问题:人到底起源于什么?然而,前不久,澳大利亚人类学家破天荒地提出轰动世界的新论——人起源于恐龙! 假如达尔文今天还健在,当他得知这一消息后定会暴跳如雷。     

乌兰浩特市朝鲜族汉族学生眼部特征研究

报告了兴安盟乌兰浩特市朝鲜族、汉族学生眼部特征。结果显示，乌兰浩特市朝鲜族人与汉族人眼部特征较为接近，均具有东亚蒙古人种眼部典型特征：发达的蒙古褶、上眼睑褶皱，细窄形眼裂，眼外角高于眼内角等。本文调查结果支持朝鲜族人体质特征形成过程中受华北地区古代居民体征影响的观点。     

两个奥塞梯的由来

奥塞梯人属印欧语系民族的伊朗分支。对于奥塞梯人究竟在何时移居高加索山脉以南,主要有两种说法。奥塞梯的史学家们认为,奥塞梯人是公元前黑海北岸的草原游牧民族西徐亚人的后裔,因为在奥塞梯人现在居住的地区发现了大量公元前6世纪西徐亚人的遗迹。而格鲁吉亚的学者们则认为,奥塞梯人是在格鲁吉亚女王塔玛拉和奥塞梯王子达维多联姻后,于公元13世纪才开始移居到现居住地的。俄罗斯的一些史学家也认为,奥塞梯人没有统一的民族自称的名称,“奥塞梯”一词可能源于格鲁吉亚语,而且,一些奥塞梯人部族之间从语言学和人类学角度看都存在着差异。在历史发展过程中,一部分奥塞梯部族接受了     

数字图书馆浅析

进入20世纪90年代后，以计算机和软件为核心的数字化技术取得了迅猛发展。本文综合各专家、学者观点对数字图书馆的概念作了阐述并探讨了国内外数字化图书馆的研究情况，最后提出了建设数字图书馆的希望。     

人与自然区域系统的人类生态学模式

地域的可持续发展问题是目前地理学研究的热点．借鉴２０世纪初美国学者哈伦·巴罗斯提出的“人类生态学”观点,指出可用生态学观点解决地理学上的“人地关系”问题,并提出了人与自然区域系统可持续发展的人类生态学模式     

六朝东南溪人考实

晋代寻阳人陶潜和南昌人胡谐之都是溪族,在今粤北的始兴郡也有溪族。陈寅恪认为溪族就是湘西的五溪蛮,笔者认为陈说不确,东南的溪族和西南的五溪蛮毫无关系。晋代史料表明丹阳郡也有溪人,南朝的会稽郡和唐代的郴州很可能也有溪族。溪族在东南山区分布范围较广,秦汉不见史载,六朝始见,不可能是一个新族,溪人应即越人。因为东汉到六朝时代的东南山区汉化进程加速,平原完全汉化,越人分布区退缩到山溪河谷,所以出现了溪人之名,溪人是半汉化的越人;进入隋唐时期,山区的越人也逐渐汉化,所以溪人之名消失。     

数字经济五人谈

为了给专家、学者以及IT界人士提供一个讨论和交流观点的平台，同时也给读者带来新鲜、丰富的观念和视角。本刊特意邀请了五位学者和企业家朋友围绕“数字经济”主题进行了一番畅谈，希望能受到读者的欢迎。     

论现代图书馆人与环境的和谐

论述了人与环境和谐的重要性,分析了现代图书馆人与环境和谐所体现的4个特点,对图书馆人与环境怎样达到和谐提出了自己的观点。     

人的生命经济价值的探讨

本文针对目前普遍存在的对人的生命经济价值估计偏低的现状，介绍了国内外关于生命价值评定的主要理论，并对人的生命经济价值进行探讨，提出了新的估算人的生命经济价值的观点，并给出了计算公式。     

几何印纹陶纹饰起源于蛇吗

几何印纹陶纹饰的起源问题，一直是学术界关注、研究和讨论的问题；它不起源于单一物，而是综合物的反映与抽象。我们主要对起源于单一物种蛇的观点进行商榷与批驳，并认为，如果起源于单一物，那不是蛇而是鳄。     

仪式的戏剧——纳西族超度什罗仪式

在文献收集和田野调查基础上,结合仪式戏剧的理论回顾,通过简要描述纳西族超度什罗仪式的过程,对该仪式中所蕴含的戏剧因素进行解读,即表演性与虚拟性、神圣性与象征性、群体性与参与性、程序性与情感性。从仪式戏剧的角度认识传统纳西族超度什罗仪式的文化内涵,对研究纳西族文化以及纳西文化传承有一定的意义。     

审视SOHO人的休闲运动方式

随着互联网信息化高速发展催生出一个全新的行业——外贸SOHO族,是21世纪最令人激动的新兴潮流。SOHO人的生活方式所带来的运动不足等健康隐患,使研究SOHO人的健身方式显得更加迫切。休闲运动作为余暇生活的一种运动形式不仅能弥补SOHO人的运动不足且能够提升其生活质量。     

僚族研究综述(1948-2006年)

20世纪40年代以来,国内民族史学界关于僚族问题的研究主要集中在族属源流、演变发展;僚人入蜀;壮族土僚;僚汉关系;地域僚族等几个方面,文章对此作了简要的梳理,并提出了一些展望。