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神造人是世界性的神话观念。《旧约·创世纪》第一、二章所述造人神话之间有宗教观上的差别:前者出自祭司文献,严肃而抽象。后者出自雅赫威文献,天真而具体,但有厌女症倾向。从世界范围综观造人神话的丰富多样性,可以了解不同文化的人性观念,也可以归纳出普遍的造人元素———泥土,进而引发所以然的思考。 相似文献
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神话,反过来也可以说话神,即讲述原始时代有关神的故事。神话一词源于希腊语。在希腊语中,神话是用来指原始时代关于神以及受神支配的自然事物的故事。神话离不开神,这是神话有别于其他文学种类的特殊点。神的观念是人创造出来的,但是,它一经创造出来,就不是很服贴地归人管辖,甚至会控制人的思想行为,因此考察这一领域,首先涉及到的便是神的观念的问题。 相似文献
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非真实话语(deception 简称 DEC)在语言学界没有得到充足的理论支撑.合作原则不能解释,而关联理论没有被用来解释这一现象.本文从关联理论出发,认为,DEC这一语用策略的成功实施,需要说话人付出努力,做出正确的关联假设,使其DEC能引起听话人的适当关联,才能实现相应的交际目的.本文证明了关联理论确实不失是一个解释力很强的理论. 相似文献
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世界上大多数国家人的平均寿命无论高低,都存在一个极为普遍的现象,即女人的平均寿命比男人长。对此,科学家们的解释见仁见智。例如有人认为男子的Y染色体的构成是使其比女人短寿的重要原因。讲究中科学家们还发现了一个十分令人费解的现象:女人比男人爱患病,而死亡率大大低于男人。这又是为什么呢?许多人为此大伤脑筋。美国一个名叫奥多诺万的心理学家最近对这种矛盾现象给予了一种新的解释并在医学及学术界引起 相似文献
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《长春师范学院学报》1996,(4)
通过对《造人术》两个中译本的对比阅读,可以肯定它不是鲁迅的创作,发表的时间是鲁迅略在包天笑之前,没有因袭的可能。两人的翻译风格各有特色。包天笑译文的发现对研究鲁迅的翻译有很大的作用。而两人翻译的主旨都蕴含着反对上帝造人的观点,这在当时是有进步意义的。 相似文献
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代长斌 《长春师范学院学报》2009,(9)
中国传统文化对古汉语的影响是非常深远的,而最能体现这一影响的是固化在古汉语词汇中的天人合一观念。反映这一观念的除人与自然的同构外,最重要的就是人神沟通和人神和处。表现人神沟通的词反映了古人希望与神和谐相处,从和谐相处中得到幸福和运气;而表现人神和处的词则反映了古人与自然的和睦相处,其中主要的是反映人对自然的崇仰、亲近和顺从,以及人对自然的欣赏、摹仿和利用。 相似文献
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正荷兰夫妻吵翻了天,很少打电话向父母或兄弟姐妹求救,而是到家庭调解事务所,请陌生人劝架。圣经旧约的创世篇告诉我们,上帝在七天里创造了整个世界,包括人,动物,植物,山川等。总之,你一眼望去,没有不是他老人家功劳的。而中国古代神话说,盘古开天地,女娲造人,有巢氏把人从树上请下来,教他们盖房,燧人氏造火,神农氏尝百草,开创了中医先河。可见,《旧约》传播的是个人英雄主义,中国神话是集体主义。记得我在北大刚上欧美文学课时,美籍外教让我们用将近一半的时间研究《旧约》故事,因为这是欧美文学艺术哲学人生观的源头。美籍外教的"豪言壮语"我当时不理解,但在欧洲漂流数十年后,体会匪浅。欧美人两千余年信奉的基督教和《圣经》,渗 相似文献
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《广西民族大学学报》2008,(Z1)
闽西客家地区的"神媒"现象十分盛行,这是一种替神灵说话或传达神的旨意的宗教活动。闽西客家地区的"神媒"有其独特的特点,其产生的原因和客家文化的形成密不可分。试图分析闽西客家"神媒"现象、特点,以及产生闽西"神媒"原始宗教特性文化源流,从而为客家的形成是中原汉人与其他少数民族融合形成的学说提出又一佐证。 相似文献
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陈铨 《清华大学学报(自然科学版)》1934,(4)
一解释哈孟雷特的意义 在欧洲文学里边的人物,最有趣味的莫过于莎士比亚的哈孟雷特,最复杂的莫过于哈孟雷特,而同时最难解释的也莫过于哈孟雷特。 自从一六零三年哈孟雷特第一次出版以后,一直到现在,世界上不知道多少文人学者,曾经努力去研究他,分析他,想寻求出莎士比亚真正的用意,他们写出来的文章书籍,有千千万万,但是结果还是没有一个人敢说他自己的解释,完全正确,别人的解释,完全错误。咯孟雷特似乎是一个永远解不破的迷团,但是这一个迷团;越是解不破,越是引起一般人的兴趣,不断地努力,想去解破它。 大凡一种文学的创造,同一种科学的研… 相似文献
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李秀琴 《广西右江民族师专学报》2010,(4):30-32
广义的生人神话,除了胎生以外,还应包括化人、造人等叙事。在母系氏族社会,创造人类的女娲、依罗娘娘等被尊奉到很崇高的地位;进入父系社会以后,女性的命运逐渐发生了变化。同样作为生人神话主角的女性形象,不但没有得到应有的尊重,甚至丧失了人形。而造成这一切的原因,却是某种为女性主角特地设置的禁忌,通过禁忌而使女性命运发生改变。 相似文献
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一直以来,中国的高货币化现象引起了学者们的广泛关注,诸如货币化、银行不良资产、金融发展和深化等各种假说也因此而提出并被用于解释这个现象.本文试图从一个关于直接融资和间接融资的简单模型出发,采集并比较了172个国家的相关数据,认为银行信贷的增加对M2/GDP的影响十分明显,这构成了中国及其他国家高货币化现象的一种解释. 相似文献
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优质优价是一种客观经济现象,用劳动耗费理论来解释这种现象存在着严重的缺陷,而用使用价值来解释这种现象又有陷入效用价值论的危险。但社会必要劳动时间决定商品的价值量所生产的使用价值必定是有一定质量标准的使用价值,如果把这一具有一定质量标准的使用价值确定为社会标准使用价值,而同一生产过程生产的不同质量的商品都必须按社会标准使用价值来换算其价值量。那么,不仅对优质优价现象可以运用劳动价值论得到科学解释,而且也能使恩格斯关于"价值是生产费用对效用的关系"的论述,与马克思劳动价值论得到完整的统一。 相似文献
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洪水神话在世界各地广为流传,在人类社会初期,原始人在不同的时间和空间创造了大致相同的神话,说明原始人类具有相同的原始心理和原始思维方式。在洪水神话中,原始人对洪水起因的思考,几乎相同的解释是由于人有罪过,神发洪水惩罚人类,使人类灭绝。从这个洪水母题中,我们可以看到原始人开始由对自然界的思考转向对人类自身的思考。 相似文献
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正以活人为祭品来祈求健康和财富在毒贩与政府军血腥而又漫长的战争洗礼下,越来越多的人将骷髅作为自己的信仰。最近,一则血腥的人牲新闻让墨西哥的死亡圣神教(Santa Muerte)引起了世界的关注:墨西哥北部一个信奉该神的贫穷家族杀死了三个亲戚,把他们的血奉献给这个死亡之神,以祈求健康和财富。这个家族相信,三个牺牲者中,55岁的老妇人是一个女巫。 相似文献
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体育是一种特殊的生命现象,而体育美学是一门应用学科,它作用并产生与体育实践是借助美学来促进体育事业发展的强有力杠杠和对这一特殊生命现象所进行的一种新的哲学解释,这种解释就是把体育的美放在了人的本质属性和人与自然关系的意境中思考。本文结合体育运动实践,运用马克思主义哲学观点和理论,从体育的社会美和自然美的属性上阐述体育运动美的本质及其特性,从而使更多的人认识并了解体育运动所具有的美学内涵和美学在体育运动领域中发挥的作用和影响,同时使体育运动更好的展示美、创造美。对后现代美学来说,体育美学是一种在形式上对现代主义进行修正的设计思潮与理念,因此我们需要透过体育现象和本质对此来进行更深的思考。 相似文献
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翟端然 《天津理工大学学报》1984,(Z1)
近年来,实验发现了D~ ,D~0和F~ 的寿命不同,实验还发现了这些粲粒子的半衰变分支比等性质相差很大,从而引起了人们广泛的兴趣。有人试图用QCD辐射修正来解释这一现象,分析表明QCD辐射修正无法解释粲介子半轻衰变分支比的巨大差异。近年来,应用Penguin图解释K介子衰变获得一定的成功,但Penguin图不能用于 相似文献
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一、引言非平衡系统如何由不稳定点附近的无序状态变化到稳定点附近的有序状态,以及有序状态所呈现的特征,许多人从不同的角度进行了研究。近期的一项工作,是日本Suzuki等人提出的“瞬变现象的标度理论”,它能够定性地解释宏观有序结构的形成机制,因此引起了人们的兴趣,但也提出了不少保留意见和问题,主要是Suzuki理论中预言 相似文献
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应用激光闪光技术测量不同厚度的氮化铝AlN样品时,发现热扩散率测得值随样品厚度的减小而降低。这一现象无法用传统的理论加以解释。我们在考虑了AlN材料的部分透光性之后,推导出与传统公式不同的半经验半理论公式,应用此公式可克服上述现象及矛盾。传统公式是新公式的一个特例。 相似文献