法家路线促进我国历史上科学技术的发展(座谈纪要)

最近,《教育革命通讯》编辑部约请一些高等学校和科学研究机构的同志,座谈法家路线和我国历史上科学技术发展的关系。大家认为:科学技术是劳动人民的创造,是生产斗争知识的结晶;历史上儒法两条政治路线的斗争,也反映在对待科学技术的态度上。在劳动人民推动历史前进的巨大力量的基础上,法家革新、进步的政治路线和唯物论的自然观,对我国生产和科学技术的发展,也起了促进的作用。我国历史上一些著名的科学家,在政治上或思想上同法家有密切的联系。而儒家守旧、反动的政治路线和唯心论的“天命观”、“先验论”,则成了我国生产和科学技术进步的桎梏。座谈中,大家初步提出如下一些事例。     

化学领域内始终存在着唯物论和唯心论的激烈斗争

恩格斯在总结自然科学认识史的经验教训时指出:“不管自然科学家采取什么样的态度,他们还是得受哲学的支配。”化学发展的历史事实表明,全部化学史充满着唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的激烈斗争。认识化学史上这种认识路线的长期复杂的斗争,有助于我们今天开展化学学科领域的革命大批判,有助于提高我们学习和执行马克思主义的辩证唯物论的     

实践出真知——从我厂实现丁烯-2增产看林彪唯心论的先验论的破产

人的正确思想是从哪里来的?是天上掉下来的,人头脑里固有的,还是从社会实践中来的?对待这个问题有两种不同的答案,形成了哲学上两大根本对立的派别。马克思主义的辩证唯物论认为:“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义,把唯心论的先验论作为反革命的理论基础,狂热鼓吹孔老二“生而知之”的反动谬论,在污蔑劳动     

生物高分子在地球上的起源——试论无机样板说

生命起源的问题是自然科学领域中的一个重要课题,但是显得更为重要的是围绕着这一命题在哲学上展开了唯物论与唯心论的尖锐斗争.一切唯心论者,从主观唯心主义到客观唯心主义,从上帝创世说到泛神论和自然神论等形形色色的流派,都站在剥削阶级的立场上,认为生命是神创的;古代唯物主义者虽然朴素地认为生命是从浑沌世界中产生出来的东西,但不能科学地回答这一问题.近一百年前,恩格斯就已指出:“生命的起源必然是通过化学的途径     

我国古代纺织技术的发展与儒法斗争

<正> 历史上的儒法斗争,深刻地影响着我国社会的变革和历史的进程,也深刻地影响着古代生产和科学技术的发展。今天,我们运用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的立场、观点和方法,研究儒法斗争与纺织技术发展的历史经验,是批林批孔运动普及、深入、持久开展的需要,也是我们中国工人阶级全面占领上层建筑领域的历史使命。批判历代儒家在纺织技术领域中推行复古倒退的反动政治路线,肃清刘少奇、林彪反革命修正主义路线的流毒,进一步树立奴     

人和猿之间的鸿沟是不可逾越的——关于“生物人”和“社会人”的商榷

关于人类的起源是一个重要的理论问题。在这个问题上,始终存在着唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的尖锐斗争。 一百多年以前,达尔文论证了人是从古猿进化来的,沉重地打击了“上帝造人”的形而上学观点。但是,由于历史条件、阶级地位的限制以及唯心主义世界观的影响,达尔文学派没有能够认识劳动在从猿到人转变过程中的决定性作用,也不可能理解人类区别于动物的自觉的能动性以及这种自觉的能动性的产生和发展的历史过程,因而不能够正确地阐述人类起源的根本规律。     

“欧氏几何”是怎样产生的?

“欧氏几何”,一般地是指初等几何,它是生产实践和科学技术中一种最基本的数学工具,是中小学数学课程的基本内容之一。“欧氏几何”是怎样产生的?是劳动人民在生产实践中创造的,还是欧几里得等个别数学家“天才发明”的?这是唯物史观和唯心史观长期争论的一个问题。以马克思主义哲学作指导,认真研究“欧氏几何”的历史,从中考察一下科学与生产的关系,数学家与群众的关系,将有助于我们在工作中坚持辩证唯物论的反映论,批判唯心论的“先验论”。     

对批判胡适派主观唯心主义思想的一点体会

对学术界、思想界现尚严重存在的资产阶级唯心论所进行的斗争,通过对俞平伯红楼梦研究的批判已经热烈地层开了。这是一场严重的思想斗争,在古典文学研究方面投出了可贵的第一枪以後,整个斗争的锋芒已进一步转到批判和肃清     

肃清科学研究工作中胡适思想方法的流毒

胡适的实验主义的思想方法是在他的主观唯心论的世界观和不可知论的认识论的支配下的反科学的方法。一切唯心论(实验主义也在内)不管它如何伪装,归根到底都是科学的敌人,宗教的夥伴。唯心论的特点就在於它坚持与客观事物     

林彪为什么要吹捧董仲舒——批判董仲舒的“天人感应”论

历史上一切反动统治阶级,为了欺骗和麻痹人民群众,达到巩固它的反动统治的目的,总要利用唯心主义作为一种思想武器。正象革命导师列宁所说的:唯心主义“就是反动派的武器,反动派的宣传工具。”     

苏联关于微生物定向变异研究的伟大成就

微生物变异问题在历史上曾经是许久以来悬而未决的问题。这个问题在十九世纪曾引起很大的争论,唯心论和机械唯物论的学者主张微生物是不会变的,认为偶然发现的变异菌种只是污染的杂菌或细菌的衰残型,或是不相干的新菌种;菌落变异和其相关的生物化学性质、毒性、抗原性等的变异不过是同一菌种内所发生的相当性质     

胡适思想批判讨论会情况

“胡适哲学思想批判”组在3月5日和4月4日先後开了第七、八两次讨论会,讨论马特所作“实用主义——最陈腐最反动的主观唯心论”(将在“哲学研究”中发表)和王若水所作“从实用主义到改良主义——胡适的‘问题与主义’的解剖”(人民日报,1955年1月16日)两篇论文。参加讨论人数每次都在100人左右。马特在论文中首先驳斥了实用主义者所宣扬的“实用主义乃是—种思想方法,而并不关涉到世界观的根本问题”的论调,指出任何哲学体系都必须对思维对存在的关系问题表示自己的态度。实用主义企图用“经验”混淆客观和主观的界线,超     

论目前对数学这门科学的几种错误看法

数学是以抽象性为其一突出特点的一门自然科学。它的这一特点往往被唯心论者誇大并利用来作为辩护其荒谬学说的根据。远自古希腊的毕达哥拉和柏拉图,直到近代的马赫主义者、逻辑实证论者,等等,莫不如此。在资本主义国家中,很多数学家受了环境的影响,不免跟随着唯心论哲学家们歪曲他们自己的科学贡献,提出错误的哲学看法。例如近代以及当代的一些在数学上有巨大贡献的学者,昂利·邦加莱、D.希尔柏特、L.E.J.布劳威尔、赫尔曼·外尔等,都不免如此。於是自19世纪末叶以来,在数学的哲学问题上产生了种种唯心论的流派:逻辑主义、直觉主义、形式主义,以及其它。在我国数学界,还没有人很明确地宣称自己属于上述哪一派别,还很少数学家     

实用主义的认识论和真理论的反科学性

就像一切现代最腐朽的资产阶级的唯心主义哲学一样,实用主义在外表上把自己假装作“最新的”“科学的哲学”,然而在实际上,它只是列宁在“唯物论与经验批判论”里批驳得体无完膚的马赫主义的一个变种,只是重复着早已陈腐了的,18世纪英国的僧侣巴克莱用来反对唯物主义,反对科学的主观唯心主义的谬论。在这里,我们想就认识论和真理论方面来揭露实用主义的这种反科学性。一主观唯心主义—不可知论的认识论实用主义在认识论上的观点是和唯物主义完     

游学中医馆

作为一名中国人，我们知道，传统中医学是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素唯物论和辩证法思想的指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。自清末西药输入中国以来，为了区别，人们将中国传统的医生与药物分别称为“中医”与“中药”，至今它依然在造福人类。     

会变色的“懒鱼”

一条活泼美丽的小鱼在海水中快活地游来游去,游到一块岩石旁,倏地消失了。它到哪里去了呢?原来这条可怜的小鱼已被长年躺在岩石旁不爱动的"懒鱼"吞食了。这条"懒鱼"叫石纹鲐,它生活在海洋中的浅海地带,尤其喜欢在岩石、砂石多的地方,它能一动不动地在那里呆上很长时间。这种鱼的长相很奇特,头部特别大、竟占身体的1/3,头上长着许多小刺,眼睛周围有两朵绒球似的触手,从远处看,它全身滑溜溜的;近看,是布满皱纹的皮肤。密密麻麻长满了很多锐利而不     

我国古代人民与自然条件决定论的斗争

<正> 一当前,全国农业战线的形势一片大好.农业学大寨,普及大寨县的群众运动蓬勃开展;抓革命,促生产,农业基本建设规模空前.这是一场深刻的社会主义革命,也是一场伟大的改天换地的斗争.在发展农业生产的斗争中,怎样看待自然条件是一个很重要的问题.自然条件对于农业生产固然影响很大,但它不是决定的因素.毛主席教导我们说:“决定的因素是人不是物.”只要劳动人民“掌握了自己的命运,又有一条马克思列宁主义的路线,不是回避问题,而是用积极的态度去解决问题,任何人间的困难总是可以解决的.”恩格斯曾批判:“自然主义的     

风暴潮预报研究经验交流会

国家海洋局最近在厦门召开了风暴潮预报经验交流会。参加会议的有11个单位,46名代表。会议以党的基本路线为纲,深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,深入批判林彪路线的极右实质,提高了代表们的阶级斗争和路线斗争觉悟。会议遵照     

中國科學院和中國作家協會聯合召開胡適思想批判討論會

目前国内各报刊所展开的对“红楼梦”研究中唯心观点和以胡适为代表的资产阶级反动思想的批判,引起了学术界的普遍重视,中国科学院和中国作家协会决定联合召开胡适思想批判的讨论会,以便进一步展开对胡适的资产阶级唯心论的全面批判,树立并巩固马克思主义在我国学术界的领导地位;同时通过有组织的自由讨论,产生具有科学价值的文章,建立科学的自由讨论风气,收到提高学术思想水平的效果。     

天安门广场的反革命政治事件

<正> 四月上旬,在首都天安门广场,一小撮阶级敌人打着清明节悼念周总理的幌子,有预谋、有计划、有组织地制造反革命政治事件。他们明目张胆地发表反动演说,张贴反动诗、标语,散发反动传单,煽动搞反革命组织。他们用影射和赤裸裸的反革命语言,猖狂地叫嚣“秦始皇时代已经过去”,公开打出拥护邓小平的旗号,丧心病狂地把矛头指向伟大领袖毛主席,分裂以毛主席为首的党中央,妄图扭转当前批邓和反击右倾翻案风斗争的大方向,进行反革命活动。