唐昭宗与宁乡沩山密印寺

湖南省宁乡县沩山密印寺前原有一座古亭——御香亭,是专为唐昭宗进香而建设的。唐昭宗于889年春天来过宁乡沩山密印寺,其目的应是祭祀密印高僧香严禅师并感悟治国之道。     

论毛泽东的青年观

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义革命与建设的过程中,运用马克思主义世界观和方法论,逐步形成了比较完整的具有中国特色的马克思主义青年观。毛泽东的青年观,是毛泽东思想的一个组成部分,是毛泽东在长期革命实践中,分析、认识和总结中国青年的基本特点、中国青年运动的基本规律及其历史经验,提出的关于培养教育青年、动员和组织青年参加革命斗争、推动无产阶级青年运动发展的一系列重要观点。     

青年毛泽东与青年马克思世界观转变之比较

青年毛泽东和青年马克思世界观转变都经过从唯心主义到辩证唯物主义、从民主主义到共产主义的过程。两位伟人虽然所处条件不一样,但却有促使世界观转变的共同内容。本文从客观基础、读书情况及思想因素等方面,对青年毛泽东和青年马克思的世界观转变作了比较研究,从中揭示出其共同性。     

青年毛泽东法律思想探究

毛泽东青年时期的文章和书信中,对法律有着大量的论述,蕴涵着丰富的法律思想和法理,涉及宪法以及婚姻法、经济法等众多部门法领域。其法律思想也经历了一个曲折发展的过程,其间,"善法恶法"论、"民治"观点等清晰可见,"宪政"和"法治"的法律理念已依稀可辨。     

青年毛泽东的教育主张与实践探析

毛泽东青少年时就对旧教育萌发种种不满，提出具有独创性的教育主张，并致身于教育改革实践，为当时之先锋，为新中国教育事业的发展奠定了基础，做出了不可磨灭的贡献。     

略论毛泽东的青年教育思想

毛泽东对青年一代寄予殷切期望,教育青年要注重理论联系实际;为了更好地培养教育青年,他提倡要不断地进行教育改革.毛泽东的青年教育思想在培养教育青年过程中具有重要的指导意义.     

略论毛泽东的青年教育思想

毛泽东对青年一代寄予殷切期望,教育青年要注重理论联系实际;为了更好地培养教育青年, 他提倡要不断地进行教育改革。毛泽东的青年教育思想在培养教育青年过程中具有重要的指导意义。     

试论青年毛泽东思想转变的历史局限性

青年毛泽东向马克思主义者的转变使他最终成为一位伟大的马克思主义者。但是,由于革命斗争紧迫,他没有来得及从理论上清算自己过去的信仰,青年毛泽东的思想转变不可避免地带有明显的历史局限性。主要从中国传统文化的负面影响、唯心到唯物转变不彻底和对马克思主义的知识准备不足等三个方面来分析毛泽东晚年探索“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一理论问题的影响,应是具有学术意义的。     

毛泽东与邓小平的青年时期思想相似性初探

本文通过对毛泽东、邓小平这两位伟人的青年时期思想轨迹的相似性分析,使读者领略到二人青年时期思考的是国家的根本问题,进而领会他们身上表现出来的属于人类精神中的永恒魅力。     

论青年毛泽东的圣贤豪杰观

毛泽东是中国历史上最具神话般魅力的开国元勋之一。是什么力量使得他由一个农家子弟、一个知识青年、一个小学教员一步步成为一个强大的政党的缔造者和领袖,最终成为中国历史上震古铄今的政治伟人?除了向当时的政治、经济、文化背景追寻答案外,我们还必须到青年毛泽东的思想中去探求原委。我们发现,在青年毛泽东的早期文稿中一贯性地蕴含着、洋溢着一种强烈的圣贤豪杰思想。 青年的思想是多变的,尽管青年毛泽东的主要思想存在着阶段性、变化性,但圣贤豪杰观念却始终贯通,并越来越浓郁,越来越理性化。越来越与改变现实的实际行动相结合。青年毛泽东通过对圣贤豪杰的内涵、品格、作用的阐述,寄托了自己的情感,表达了一种舍我其谁的人主气概。而且,这种威猛刚健、锐利无比的思想又通过其汪洋恣肆、一泻千里的语言所表述,从而思想内核与外壳谐和无间、完美统一。这种缅怀古代、希冀圣贤豪杰再世、并自觉以此为期向的不懈追求,为其以后成为革命事业的中流砥柱做了必不可少的准备。没有这层积淀,便没有以后的伟人毛泽东。     

青年毛泽东转向马克思主义者的思想特征探析

毛泽东早期思想的发展过程同戊戌以来中国社会的思想发展是一致的。他从中国传统文化、资产阶级改良主义和革命民主主义思想中接受了有益的东西,并逐步加以改造和扬弃,体现了唯真理是从的精神,最终完成了从民主主义者向马克思主义的转变。其转变过程中体现了提倡“知行合一”,注重调查研究,博采众长,关注民众力量等思想特征。     

毛泽东与中国传统文化

毛泽东一生重视学习和研究中国的传统文化，并以科学的态度对待传统文化，他在领导中国革命和建设过程中，不断从中国的传统文化中汲取营养，从而创立了具有鲜明中国特色和民族风格的科学理论——毛泽东思想。     

毛泽东科技思想的战略内涵及重要意义

对毛泽东科技思想的战略内涵进行了梳理,重点分析建国以后毛泽东对科学技术的重要论述及历史背景,并阐述其对当前中国科技事业发展特别是建设创新型国家的启示意义.     

毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东作为中国共产党第一代中央领导核心,是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。他最早提出＂马克思主义中国化＂的科学命题,最早阐释＂马克思主义中国化＂的科学内涵。毛泽东不仅在理论上而且在实践上对马克思主义中国化作出了杰出贡献。     

"文化大革命"中毛泽东的魅力合法性研究

毛泽东的魅力合法性在“文化大革命“中彰显得强烈而突出,其魅力合法性的来源是他具备魅力品质以及人们对魅力品质的认同;魅力合法性的表达主要是人民群众尤其是青少年对毛泽东顶礼膜拜,社会中充满着狂热凝重的个人崇拜气息;魅力合法性的终结即魅力合法性的平凡化,人民群众对毛泽东的非理性崇拜趋弱并消失.     

毛泽东与新四军的成功组建

抗日战争初期，作为中共中央的领导核心，毛泽东同志指导中共代表团和南方红军游击队同国民党方面进行谈判；选派合适人员赴各游击区联络并指导工作；确定新四军的编组原则；慎重选配新四军主要领导人选；抽调干部充实和加强新四军领导力量。指示各地建立新四军后方留守机构．保持南方革命战略支点。毛泽东同志为新四军的成功组建发挥了决定性的作用，做出了不可磨灭的伟大贡献。     

毛泽东的和谐思想探析

在中国共产党人的和谐思想发展历程中,党的第一代领导核心毛泽东的和谐思想,起到了承上启下的作用。毛泽东的和谐思想是毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东在深入学习马克思主义基本原理,借鉴吸收苏俄革命建设的经验基础上,融合中华民族传统文化＂和＂的思想理念,经过探索——实践——总结——再实践——再总结而形成的,是对马克思主义的一次理论创新。毛泽东的和谐思想涉及政治建设、经济建设和文化建设等方面,这些思想在社会主义建设的新时期,仍具有借鉴、指导意义。     

毛泽东的现代化思想及当代价值

毛泽东的现代化思想内容非常丰富。他的现代化坚持社会主义方向的思想；坚持从中国国情出发，走自己的路的思想；现代化发展观的思想；以及他在中国现代化探索和实践过程中所留下的历史教训，都是毛泽东留给我们今天的宝贵的治国理政的资鉴。     

毛泽东与中国特色社会主义

中国特色社会主义“始于毛,成于邓”。毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索可分为三个阶段,即基本正确的探索期、正误交织的曲折期和严重错误的失败期,思想框架几乎涉及了社会主义建设的全部内容。其探索有成绩也有失误,但作为起点和正反经验都对中国特色社会主义的建设有重大启示意义。