从读书看性格

我们是否可以通过读者业余时间喜爱阅读的图书报刊种类的不同,来了解他们在个性上的一些特点以及在情绪方面的某些变化呢?     

从色彩看孩子性格

自己孩子的性格，做父母的都会想要了解。这里给你介绍一种简易的方法，那就是“依色彩来判断孩子的个性”。[编者按]     

从足球看韩国人的性格

我对韩国的一点点了解,源于足球。具体地说,源于中国足球的恐韩症。在所有的体育运动中,足球最能代表一个国家的民族性格。巴西人华丽,法国人浪漫,英国人骠悍,泰国人     

从读书看性格心理人生

我们是否可以通过读者业余时间喜爱阅读的图书报刊种类的不同,来了解他们在个性上的一些特点以及在情绪方面的某些变化呢? 在美国纽约,"希尔塞心理咨询中心"的主任霍夫曼博士,一位著名的心理学家,经过多年的研究之后发现,读书与人的性格之间有着密不可分的内在联系.     

从宝玉挨打看《红楼梦》的叙事指向

宝玉挨打这一重要事件足以显现《红楼梦》的叙事指向,它透示出《红楼梦》在否定贾府肮脏现实世界之后,建构太虚幻境、大观园世界和创造贾宝玉这一人物形象所具有的存在论意义;而宝玉拒绝冲突,则足以驳正以往盛行的各种冲突论观点.     

从“凤姐”成名路径看网络丑角的议程设置

在网络红人频出的时代,一些以丑出名的网络红人格外的引人关注。本文将以丑出名的网络红人定位为＂网络丑角＂,并分析其成名过程中如何成功运用争议、哗众取宠、爆料隐私等使个人话题成自己成为谈话话题和公共话题,同时尝试研究在网络红人、网络推手、水军、网站合谋下的网络丑角媒体议程设置的特点。     

从战争文学看俄罗斯民族性格

战争文学是以战争这一特殊题材为题材或背景的文学作品.作品中对战争生活的生动描写往往反映出文学家及人民对待战争的态度、观念、情感、心理等等.俄罗斯大量的战争文学作品反映了该民族的尚武性以及在战争这一残酷环境中英勇顽强和幽默乐观的民族性格.     

从地理环境看俄汉民族性格差异

由于地域的原因,俄汉民族性格存在着差异.造成差异的原因是多方面的,其中自然环境在塑造民族性格方面起着重要作用.随着经济社会全球化发展,空间对人际关系的作用越来越小,民族间的交往越来越多,人类需要在和睦中持续发展,因此了解俄汉民族性格差异,洞悉和把握俄汉民族性格差异及其关系,有利于民族之间的相互理解,将为民族间文化融合开辟新的道路.     

从体育发展看民族性格的形成

民族性格的形成,是多种因素共同作用的结果．笔者通过对中国古代体育发展历程的追溯,以及中国与古希腊早期体育发展状况的比较,说明在民族性格漫长的形成过程中,体育发挥了不可替代的作用,不同的体育发展方式是不同的民族性格形成的重要原因之一。     

响应波形和功率平衡的互逆关系

电路领域存在的稳定性问题是在没有激励源的情况下,网络内部必须遵守功率平衡.用微分方程求响应波形.相反的命题是在有外激励源的情况下,已知端口变量的响应波形为正弦,求网络内部功率的盈亏.并用功率的盈亏判定网络的稳定性.     

从上古神话看中华民族性格之形成

民族性格是一个民族共同的精神结构和行为方式。中华民族在几千年的发展过程中形成了其独特的民族性格,但是这种性格特征的形成却受上古神话影响颇深,可以说,上古神话是中华民族性格形成的内在基因,时过千年却割不断两者之间延续、发展的关系。     

从海明威的性格看他所塑造的人物形象

海明威具有好胜、勇敢、自信、尊严、乐观等硬汉性格,这对他作品中的人物塑造产生深刻的影响,在他的作品中充满暴力色彩的题材,随处可见。他塑造的一系列“硬汉”形象,具有不达目的誓不罢休的“硬汉”精神,并以此告诉人们“人可以被毁灭,但不会被打败。”     

从海明威的性格看他所塑造的人物形象

海明成具有好胜、勇敢、自信、尊严、乐观等硬汉性格，这对他作品中的人物塑造产生深刻的影响，在他的作品中充满暴力色彩的题材，随处可见。他塑造的一系列“硬汉”形象，具有不达目的誓不罢休的“硬汉”精神，并以此告诉人们“人可以被毁灭．但不会被打败。”     

从《莺莺传》看元稹的性格悲剧

《莺莺传》是唐人小说中影响最大、争议最多的作品之一,正如鲁迅先生所言：“其事之振撼文林,为力甚大”（《唐宋传奇集·稗边小缀》）,以致后世涌现出许多改编作品。关于作品主人公张生究竟是谁的问题,至今仍众说纷坛,或以为是张籍,或以为是张珙,或以为是张先,也有人认为非专指一人,而是“杂取种种人,合成一个．”但更为普遍的说法是“元稹以张生自寓,述其亲历之境。”（鲁迅《中国小说史略》）陈寅恪先生也有同样的看法：“《莺莺传》为微之自叙之作,其所谓张生即微之之化名”（《元白诗笺证稿》）。笔者同意鲁迅、陈寅恪先生…     

浅谈微分积分的互逆性

历史上,积分学的发展较微分学要早。当时是先有问题,后有微积分。主要问题有两个：一是求平面的面积和立体的体积;二是求曲线上给定点的切线。我国的刘徽发明的割圆术“割之弥细,所失弥小”就是解决求圆面积的问题。在不断扩大圆内接正方形的边数,可使正多边形与圆同面积的思想基础上,利用数列求和的方法,求得圆面积,而此作法即为定积分的思想。     

从宏观层面看互文性与文学翻译

翻译是在语言、文本、文化和思维等多层面展开的一项具有互文性质的语言转换活动.译者必须让译文通过译语文化背景与译文读者的认知图式形成最大互文性,在此原则指导下,本文从宏观层面（语篇层面的体裁互文性）探讨了互文性对文学翻译的影响和价值.并将文学翻译中的体裁互文性的不同互文场在中英文化中进行比较,对语篇翻译调整进行探讨.作为译者,既要充分认识到翻译中的互文现象,又要采取适当的策略传递互文契合.     

从互立互补看艾青新诗意象的造型艺术

在新诗意象的熔铸这一具有普遍性的审美视野中,寻觅诗人艾青创作的个性特点.文章从对应互立、相反相成的特殊视角切入,着重从心理定格与形象升华、浓墨着色与简笔素描、缩微强化与特写放大、虚实相生与物我互宅、典型呈示与动态流变、全息聚焦与高密辐射等六个方面讨论其诗歌意象的艺术造型手段,从而构成艾青新诗艺术反映的全息视屏.通过艾青诗作塑造意象的表现手法的分析,揭示出诗人在利用矛盾张力的审美整合中所作出的艺术化育、超越与创新.     

从贾宝玉的性格看《红楼梦》中的解脱观

《红楼梦》以情爱观为切入点,其最终归宿却在于生命的解脱。贾宝玉的性格与《红楼梦》中的解脱观有着非常紧密的联系。贾宝玉身上"正邪两气"相互激荡,必然会导致"正气"最终战胜"邪气",从而走向修行解脱的正路。生命的解脱必须有正确的理论与方法,它是建立在一定世界观和人生观基础上的身心实践。     

从民族性格看中美两国竞技篮球的差距

随着我国经济实力的增强,在物质层面有充足保证情况下,如果能够抛开人类学意义的种族差别的讨论,而从民族性格上分析原因对于提高我国竞技体育水平应该更有意义。     

从周朴园对侍萍的态度看其性格的复杂性

《雷雨》中的周朴园是我国现代文学史上最成功的艺术典型之一。许多人把这个形象当作一个虚伪、贪婪、残酷专横的典型。这些自然说出了周朴园的本质和一般特征,不过,作为中国第一代资本家,周朴园的性格不是单一的,而是极其复杂的。