刘天华与二胡艺术

刘天华为实现毕生为之奋斗的“改进国乐”事业，以民族器乐二胡为突破点。通过创作、演奏、教学、乐器改造以及理论研究的长期探索与实践，为二胡在我国民族器乐及专业音乐教育和近代音乐化发展中赢得了一席不容忽视的地位，奠定了二胡的发展基础和方向。也奠定了自己作为中国二胡学派奠基人的地位。     

刘天华琵琶音乐创作的特点

刘天华是中国近代音乐史上,有着卓越创造力和杰出艺术贡献的艺术家之一.他的三首琵琶曲在创作上有独到之处:学兼中西,以利创新是刘天华创作的首要特点;节奏与速度的变化幅度较大并且相对自由是刘天华创作的另一特点;变奏、顶真、再现、首尾互搭、"点"与"线"相结合等技巧的灵活运用是其创作特点的突出表现.     

新音乐时期的音乐美学思想

新音乐时期的音乐美学思想是近代中国文化艺术的重要组成部分,特殊的时代背景引发中西音乐美学思想的相互交汇与碰撞。文章以新音乐各个时期的音乐文化活动为着眼点,探究其产生碰撞的原因以及中国音乐美学思想的走向。     

论墨子的音乐美学思想

墨子的音乐美学思想,不管其哲学基础怎样,或者说具有片面性的弱点,但是,其中包蕴的丰富和深刻的音乐美学内涵,无论往前看还是往后比,都可以同儒家音乐美学思想相匹敌,而且从中国音乐美学思想史来看,它们两家的观点虽可说是对立的,但在成就上、价值上,却足以成为两座理论高峰,两种音乐美学思想的杰出代表。正如李泽厚先生所说:“所学的评价历史人物,就不应止是批判他的唯心主义或政治思想了事,而应根据他在历史上所做的贡献,所起的客观作用和影响来作全面衡量,给以准确的符合实际的地位”。尤其是     

浅议梁启超的音乐美学思想

作为近代著名学者的梁启超在其《饮冰室合集》中有很多关于音乐美学思想的阐述，他在人工美与自然关、审美趣味、音乐的社会功能、美育等方面有着独到的见解，这些具有近代意识的音乐美学思想的出现，为近代新音乐的产生、发展及启蒙国人思想提供了理论指导，对当代音乐教育的研究产生了重要的影响。     

先秦音乐美学思想札记

和是先秦时期音乐美学的核心范畴，和即多样统一、对立统一，同时具有适度的含义；老子的大音希声的命题将音乐提升到理性的高度，维护了音乐的尊严，并把音乐从礼的附庸地位挣脱出来，从而维护了音乐的纯洁性，其不足之处在于忽略了音乐活动的感性的、生理的环节，从而沦为艺术虚无主义；关于审美心理学，先秦诸子在音乐的愉悦性能、共同美感、美感的差异性、审美心境等课题上都有所建树。     

对刘天华二胡作品的分析（二）

刘天华先生是二十世纪初期我国杰出的音乐教育家、作曲家和演奏家。在他短短的一生中,几乎接触了各种主要的中西乐器和音乐理论,更是精通二胡、琵琶等中国名族乐器的演奏。他所创作的二胡十大名曲更是对当今二胡演奏技法以及二胡的传承和发展作出了巨大的贡献。本文针对刘天华先生创作的其中两首二胡曲,进行了简单的介绍和分析。     

论欧阳修的音乐实践与音乐美学思想

欧阳修是北宋社会“超然独骛，众莫能及”的风云人物。他在文学、史学、经学、政治等领域里独领风骚，取得了卓著的成就，但他在音乐艺术领域里的成就却鲜为人知。他的音乐实践与音乐美学思想和他在其他领域里的贡献一样，是他人生的重要组成部分，在整个音乐历史画卷上也应有他的一席之地。     

浅议老子"大音希声"的音乐美学思想

中国的传统文化可以被看成是"儒道合流"的文化,而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的.其中道家思想的代表人物就是老子,老子的"大音希声"思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响.     

《论语》中的孔子音乐美学思想

在《论语》中，孔子“美善合一”的主张奠定了儒家的音乐美学思想。音乐以艺术的形式帮助道德实施其教化作用。道德同时也渗透进音乐，使音乐在“美”的基础上，融合“善”，达到“美善合一”。孔子无论从哪个角度来谈“乐”，都是主张美善交融合一的。他赋予音乐审美以新的内涵，提高了音乐的作用，使之不仅作为娱乐的方式和表情达意的方式，还作为传递其思想、道德、伦理主张的重要形式。     

本体·个体·情──嵇康音乐美学思想三论

本文对嵇康的音乐美学思想比之前人及同时代人达到了怎样的高度，他的音乐美学思想基于怎样的哲学基础，是怎样发生、发展形成的，应如何确认他在中国音乐美学史上的地位呢？我们将嵇康的音乐美学思想作为一个完整的系统，进行一番动态的考察，并将其作为中国音乐美学思想史以至整个中国思想发展史上的一个环节，置其于纵向的和横向的因果关系构成的座标图上加以探讨。     

承中鉴西博采群芳--浅析刘天华对我国二胡艺术的贡献

刘天华大师在二胡艺术发展史上有其特殊的贡献，他以毕生的精力从事民族器乐(特别是二胡艺术)的研究，把研究、创作和教学等方面结合起来，承中继西、博采群芳，为我国民族器乐的发展提供了典范的发展经验。这些经验曾带动过我国20世纪五六十年代的二胡发展，改革开放后，我国的二胡艺术有了更大的发展，而进一步研究并实践刘天华先生对现今和以后的二胡艺术发展将有其深远的意义。     

浅析舒曼的音乐美学思想

罗伯特·舒曼在失去了成为一名钢琴家的机会之后,他并没有因此而放弃音乐,更没有因此而影响他对音乐的贡献。音乐美学是一门古老而又年轻的学科,是美学与音乐学相结合的一门交叉学科,是具有哲学性质的音乐基础理论学科。舒曼则主张感情论具有特定的美学内容,带有浪漫主义思潮的深刻烙印。     

论儒家音乐美学思想的经典意义

儒家音乐美学思想 ,是在总结春秋以前音乐美学思想的基础上逐渐发展起来的 ,它博大精深 ,源远流长 ,是中国音乐美学史上的重要思想 ,成为古往今来无法替代的经典 ,在一定程度上 ,它具有世界意义。     

刘壎的古文思想

宋元之交的江西文坛,出现了两股文学风潮:一是刘辰翁的奇险,二是谢枋得的悲壮。刘壎在此基础上批判吸收,提出了自己的古文思想:文章应该出于自然,反对刻意仿古,也反对刻意求新;思想性与艺术性并重,重视文章的结构布局,也重视文章的教化功能。     

论黄自的音乐创作及其音乐美学思想

黄自是一名学者型作曲家,还是一名颇有建树的音乐教育家。在历史上遭受过不公正的评判,其音乐作品创作题材广,艺术质量高。他的美学思想具有矛盾性,但在主流上仍是唯物的和现实的。正确评价黄自在现代音乐史上的地位,对于推动音乐文化建设具有重要意义。     

论黄自的音乐创作及其音乐美学思想

黄自是一名学者型作曲家,还是一名颇有建树的音乐教育家.在历史上遭受过不公正的评判,其音乐作品创作题材广,艺术质量高.他的美学思想具有矛盾性,但在主流上仍是唯物的和现实的.正确评价黄自在现代音乐史上的地位,对于推动音乐文化建设具有重要意义.     

刘纲纪的“实践本体论美学”思想论析

在推进我国实践论美学研究方面,刘纲纪始终坚守住马克思主义美学的科学方向,围绕着实践、创造、自由等范畴对其所倡导的实践本体论美学思想,作了深入地开掘和系统地阐述。从而不仅强化了我们对于实践论美学的信心,而且深化了我们对于实践论美学的理解。     

论儒家音乐美学思想的经典意义

儒家音乐美学思想，是在总结春秋以前音乐美学思想的基础上逐渐发展起来的，它博大精深，源远流长，是中国音乐美学史上的重要思想，成为古往今来无法替代的经典，在一定程度上，它具有世界意义。     

谈在高校开展音乐美学教育的意义

音乐美学不仅是美学和音乐学不可缺少的分支,而且是二者的结合和深化。音乐美学教育在中国具有优良传统,历代统治者都不同程度地关注音乐在人的健康成长和社会发展中的作用;而对正在接受高等教育的大学生来说,音乐美学教育更是起着非同寻常的作用。本文中提到了在高校通过教学和学生课余两种途径来大力开展音乐美学教育。