和谐社会视野下中国现代家庭伦理道德建设探究

家庭是社会的有机组成部分和构成细胞,家庭的和谐、幸福是社会和谐的基础和内在要求。家庭伦理道德在促进家庭的和谐、幸福中起着重要作用,构建中国现代家庭新伦理道德并充分发挥其独有的作用,对当今家庭乃至社会的和谐、稳定都有着重要意义。     

转型期农村和谐家庭建构的伦理维度

转型期农村和谐家庭的建构面临诸多道德困境;构建农村和谐家庭必须明确转型期农村和谐家庭建构的目标、把握转型期农村和谐家庭的基本内容,在此基础上积极推进转型期农村和谐家庭建构的着力点;转型期农村和谐家庭的建构对于转型期农村社会的稳定、对于社会主义新农村的建设、对于社会主义和谐社会的构建具有重要意义.     

关子和谐教育的思考

师生关系和谐是实施和谐教育的前提,教学活动的和谐是实施和谐教育的核心,学校、家庭和社会三方面的和谐是实施和谐教育的基础,管理的和谐是实施和谐教育的保障.     

论《周易》家庭和谐观及其当代价值

中国古代重要哲学著作的<周易>十分重视对家庭和谐的培养.把夫妻和谐看做家庭和谐的基础,认为家庭和谐重在家庭成员加强修养,整治家风是家庭和谐的基本法则,旨在通过修身和治家,来实现家庭的和谐,从而达到齐家的目的.这些思想对当今和谐家庭建设也有很好的借鉴意义.     

试论“和谐社会”背景下和谐家庭的建构

党的十六届四中全会提出要构建社会主义扣谐社会，这个命题的提出，蕴涵着丰富的内涵。家庭是社会的细胞，没有千千万万稳定和谐的家庭．就不会有一个稳定和谐的社会。因此，在建设社会主义和谐社会之中，理应包括建设和谐家庭之义。本文试图从中国当代家庭的现状分析和谐家庭的建构问题。     

浅析构建和谐家庭中职业女性的角色定位

家庭和谐是现代社会文明进步的基础,也是构建和谐社会的重要组成部分。但从男女平等视角来分析,当今家庭中还存在着一些不和谐因素。本文主要分析当前家庭的不和谐因素及成因和现代职业女性面对工作和家庭的困惑,在和谐家庭构建中女性有着甚至比男性更重要的责任与义务,并就职业女性在构建和谐家庭的角色定位提出相关建议。     

中国梦视域下壮族伦理思想的时代价值—以《传扬歌》为例

当前,构建社会主义和谐社会,实现民族复兴的中国梦是全体中国人民为之振奋和奋斗的政治主题。壮族伦理道德传统悠久而影响深远,其和谐伦理追求蕴含着构建和谐家庭、增强民族团结、协调社会矛盾等时代意义和价值,为实现“家庭和谐、民族团结、社会和谐”之和谐中国梦提供了重要的道德支持。     

创建和谐家庭的思考与对策

党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的宏伟目标。建设和谐社会是一个巨大的系统工程,包括整个社会的方方面面,其中不可缺少的重要组成部分是和谐家庭。家庭是社会的细胞,是精神文明建设的重要领域,是平安社会的坚固防线。社会的和谐是以家庭的和谐为基础,没有千千万     

体育休闲与现代家庭价值重构

现代家庭价值是以家庭成员的全面发展为基础，谋求家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐的新型文明家庭理念。家庭共同参与体育休闲，能够调节和改善家庭成员之间、家庭与社会和自然之间的关系，树立积极乐观的生活态度，培养现代家庭价值观，促进家庭的文明、稳定与和谐。强化政府职能，加强休闲体育的学校教育，注重休闲体育的家庭熏染和家庭体育休闲的社会价值引导，是促进现代家庭价值重构的有效手段。     

和谐人格、社会支持、自我控制与工作–家庭冲突——基于职业群体的3种模型比较

为了考察和谐人格、社会支持、工作–家庭冲突以及自我控制的关系, 基于相关理论, 提出3种模型(简单中介模型、以自我控制为中介变量的复合中介模型以及以社会支持与自我控制为中介变量的复合中介模型), 并比较3种模型对数据的拟合程度。简单中介模型指和谐人格、社会支持通过自我控制平行作用于工作–家庭冲突, 以自我控制为变量的复合中介模型指和谐人格与社会支持分别作用于工作–家庭冲突,以社会支持和自我控制为中介变量的复合中介模型指和谐人格通过社会支持、自我控制作用工作家庭冲突。以北京市医疗行业、金融行业、销售行业公司的200名员工为研究对象, 采用社会支持量表、自我控制量表(SCS)、冲动性量表(BIS)和工作–家庭冲突量表进行研究。结构方程模型的结果表明, 以和谐人格和社会支持为预测变量、自我控制为中介变量、工作–家庭冲突为结果变量建立的复合中介模型拟合结果最好。自我控制在和谐人格、社会支持对工作–家庭冲突的关系中起中介作用, 中介变量的估计值为-0.043, 95%置信区间为[-0.071, -0.022]。自我控制可以中介和谐人格、社会支持对工作–家庭冲突的影响, 以自我控制为中介变量的复合中介模型拟合结果最好。     

试述构建和谐社会与大理佛教发展的双向互动

构建和谐社会人人有责,和谐社会人人共享.构建和谐社会、建设和谐大理与大理佛教应该是一个和谐互动的统一体.本文列举了大理佛教史上的几个和谐实践,论述了大理佛教在构建和谐社会、建设和谐大理的过程中所能发挥的独特而积极作用.在佛教为构建和谐大理发挥积极作用的同时,和谐大理的建设也将为佛教转换自身功能,积极适应社会主义现代化提供千载难逢的机遇.因此,作者认为,我们既要关注和梳理大理佛教史上的和谐实践,也要切实研究当前处境下如何实现和谐社会与佛教发展的双向良性互动.     

团结互助与和谐人际关系构建

团结互助是建立和谐人际关系的道德准则,它是现代社会的必然要求,是公民个人的为人处事之道.强调团结互助对构建人与人之间和谐共处的社会环境,具有重要的现实意义.贯彻团结互助原则,不仅需要社会的教化和制度的保障,还需要推行知行合一的实践原则,通过道德实践活动和行为主体的自我修养相结合,以提高公民的道德素质,从而促进团结互助风尚的形成.     

浅议引导大学生阅读与构建和谐社会的关系

教育是和谐社会的基础,只有建立和谐的教育体制,培养和谐的人才,才能建设更加和谐的社会。和谐人才的培养除了教育目标、教育方法等因素之外,主要依赖于和谐的阅读,我们要引导大学生阅读经典作品,让经典作品中的思想、精神、智慧激励和鼓舞大学生,造就一代优秀的人才,构建我们的和谐社会。     

市民社会与和谐社会建设刍议

市民社会的研究源于西方社会。从不断发展的市民社会理论中,可归结出三个层面的核心内容,即市场社会是市民社会的生长基石;社会团体是市民社会的现实表征;婚姻家庭是市民社会的隐性实体。这些要素构成市民社会的理论的基本内容,其理论内涵和方法论,对构建社会主义和谐社会具有一定的借鉴意义。     

浅谈体育公平与构建和谐社会的关系

体育中的公平对构建和谐社会的作用,主要表现在:参与体育的权力和机会平等利于人与自身和人与自然的和谐,体育公平竞争利于人与人之间和人与社会的和谐。然而,我国目前的体育公平程度受到严峻考验——城乡体育差距逐渐拉大、公平竞争被打破以及体育司法不公正等现象存在。根据以上分析,本文提出了几点建议:大力倡导人人参与体育运动;加大对农村体育事业的投入;制定严格的竞赛规则;加大体育法制建设的力度及加强监督,落实公平。     

经济的和谐发展与和谐社会的构建

和谐社会的构建是以经济的和谐发展为前提，经济的和谐发展又可以更好地促进和谐社会的构建。本文探讨了经济的和谐发展在构建和谐社会中的重要性，分析了我国经济和谐发展的基本状况，并针对我国的实际情况提出了发展和谐经济的基本思路。     

构建和谐社会与全民健身运动协调发展的研究

该文对推进全民健身运动和构建和谐社会本质特征、内在规律和功能价值进行了论述,联系和谐社会的相关理论,从全民健身运动与广大人民群众日益增长的体育健身需求,和谐社会对全民健身运动发展的要求,以及全民健身运动对构建和谐社会的作用等方面,阐述了构建和谐社会与全民健身运动之间的相辅相成的关系,提出了构建和谐社会全民健身运动的发展趋势和对策。     

浅谈图书馆的发展与和谐社会的构建

介绍了图书馆在构建和谐社会中的特定意义,探讨了图书馆的发展与构建和谐社会的关系,阐述了和谐图书馆应具备的特点。     

构建和谐图书馆实现和谐社会

实现和谐社会始终是人类追求的最高目标。构建和谐高校图书馆,是构建和谐社会的内容之一,也是高等学校协调发展的客观需求。我们应树立"以人为本"的思想理念,创造自然和谐、富有人文内涵和时代精神的文化学习环境,实现和谐图书馆与和谐社会的统一。     

传统儒家和谐社会与现代和谐社会伦理构架之异同

“和”是中国传统文化的核心。儒家把构建“和谐社会”作为自己追求的目标。今天,我党在汲取传统文化“和谐”精华的基础上,胡锦涛总书记首次全面阐述了“和谐社会”的内涵。传统儒家和谐社会与现代和谐社会对“和谐”的内涵、和谐的基础以及实现社会和谐的总的途径和方法的认识具有相似性,但是,儒家所要构建的和谐社会毕竟是阶级社会中的和谐社会,与现代和谐社会相比,其社会背后所包含的伦理精神、支撑社会的伦理构架以及在伦理精神指引下构建和谐社会的具体途径具有明显的区别。