20世纪末散文观念的突破与叙事文学的发展

中国散文经历了五四时期由传统"文章"向文学的散文转变之后,在20世纪末又迎来再一次散文观念的突破。它打破了短小、真实、单纯抒情等固有观念,增强了虚构和叙事成分,呈现出与小说融合的发展态势。本文以叙事学理论为研究方法,分析了抒情散文中的叙事元素、散文与小说在叙事上的相同点和不同之处,指出了叙事文学的发展是20世纪末散文繁荣的动力。     

见微而知著——论《左传》的叙事视角艺术

《左传》是我国第一部大规模的叙事作品 ,被誉为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。考察《左传》全书 ,可以看出《左传》的叙事方式主要有三种 :第三人称全知叙事、第三人称限制叙事和纯客观叙事 ,这些叙事方法的运用对后世叙事文学产生了深远的影响。     

见微而知著--论《左传》的叙事视角艺术

<左传>是我国第一部大规模的叙事作品,被誉为先秦散文"叙事之最",标志着我国叙事散文的成熟.考察<左传>全书,可以看出<左传>的叙事方式主要有三种:第三人称全知叙事、第三人称限制叙事和纯客观叙事,这些叙事方法的运用对后世叙事文学产生了深远的影响.     

评巴金散文的艺术美

巴金先生的散文，是中国散文史上的一朵奇葩。挖掘巴金散文的个性特征和思想内涵，可以凸显为三个重要特征：丰富而真挚的情感；自描手法的运用；日常性话语叙事的手法。     

论中国现代散文小品的艺术流变

散文小品兴起于“五四”新文化运动 ,是受 Essay影响的结果。闲谈式小品和以叙事为主的杂记 ,是 2 0年代散文小品的主要形式。 30年代散文小品的结构、语言和意境创造 ,都发生了新变 ,杂记作品获得了独立的审美品格和体式特征。以抒情的笔调叙事 ,以叙事的方式抒情 ,是 4 0年代大后方沦陷区散文创作的基本特征。 4 0年代延安的散文也朝“叙事”倾斜 ,叙事性散记成为这个时代重要的艺术形式     

教育叙事研究在大学英语后续课程中的应用——以英美报刊选读课程为例

教育叙事研究在分析中小学各门课程教学的过程中运用较广,但在大学课程教学中应用却不甚广泛.文章借鉴教育叙事研究的基本理论及其范式,并结合具体教学案例来研究大学非英语专业报刊选读课的教学,探讨在该门课程中具体应用教育叙事研究范式的方式,并对该范式在该门课程中的优势及欠缺加以探讨.     

略论女性散文叙述干预的女性主义

女性散文叙事中的叙述干预具有鲜明的性别指向。以叙事学为基本理论方法,对萧红、杨沫、池莉等不同时期女作家的散文叙述干预进行分析,挖掘长期隐蔽于叙述话语"夹缝"中的女性话语,探讨它们在功能、形态、女性主义思想表现等方面的差异及其成因,是女性文学研究的新视角,对于揭示女性的现实文化生存状态具有重要意义。     

解读丁玲小说《我在霞村的时候》

丁玲在建国前的一系列小说、杂文、散文,向来是研究中国现代文学中女性文学的热点。《我在霞村的时候》是对存在体验的独特书写,揭开语言表述中的层层所指,叙事的深层线索是作家借"性病"描摹时代荒芜中绝大多数人的精神病态。用神性写作来解读丁玲叙事的意图,透视其文本性别观照中的女性世界是可行的分析方法。     

散文阅读的指导

阅读是提高语文水平的重要途径,而对中学生来说,无论是读还是写,散文(包括文艺性说明文以及议论文中的杂文等)无疑是接触最多、运用最普遍的一种文体,因而散文阅读的指导应该是中学语文教学中的一个重要内容。同一篇散文,不同的人或者同一个人在不同的时候,读了以后的感受、体会、收获以及评价等都会存在着差异。这一方面是由于读者个人的文化修养、生活经历以及感情性格等不尽相同,另一方面还和阅读态度、阅     

委婉含蓄，平易自然——浅谈欧阳修散文艺术风格

欧阳修散文的简约有法的叙事,迂徐有致的议论,曲折变化的章法,圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了他委婉含蓄、平易自然的散文风格。     

文章以道轻重 道以文章轻重——谈姚燧的散文理论与创作

姚燧的散文,为文主张文道合一,宗法韩愈,以绍秦汉,论文主张文气说,他的散文创作风格刚劲雄放,语言古雅深邃,叙事简约,代表了元代前期北方散文发展的一个高潮。     

论二十年代散文创作中的“散记”

散记是叙事散文中常见的一种体式.二十年代,鲁迅、郭沫若、郁达夫等创作了不少散记作品,标志着现代散记的形成与成熟,同时也表明现代散文的体式意识趋向明晰化、理性化.     

汉族民间叙事与因果报应—兼论民间叙事作为非物质文化遗产的价值

汉族民间叙事有神话、传说、普通民间故事、史诗、叙事诗等多种体裁,它们主要以口头形式存在。也有部分散文叙事作品存在于书面记录中。汉族民间叙事以善恶报应为推动故事情节发展的原动力,演化成“善有善报、恶有恶报”这一信奈的多种故事类型。因果报应、生死轮回、妖魔鬼怪构成民间叙事的重要内容。此外,某些民间叙事作品格调低下,宣泄人们的阴暗心理。     

归有光叙事文之短和议论文之长

现代评论者片面注重归有光的叙事散文,给予较高评价,对于他的另外一些议论文,却少有人提及。即使偶有提及者,也多持鄙薄之态。其实,归有光的叙事散文中有一些题材太过狭小、材料过于琐碎的应景文章,而有些议论文既表现了他的精神品格,也表现了他的政治思想、文学主张,是值得肯定的佳作,应该引起我们足够的重视。     

敦煌话本小说叙事模式的定型

敦煌话本小说受到变文的重大影响，但是韵散结合的变文不等于敦煌话本小说，变文演变为散文为主的敦煌话本小说的过程中必定接受了另外的叙事模式，这就是从中国古代流传下来的以散文为主的说故事。因此，敦煌话本小说之叙事模式应是中国传统的说故事与变文叙事模式相结合的产物。     

写作训练教学中的两元关键法

写作教学是高校培养高素质人才的一个重要途径,是凝练大学生综合素质、提升大学生多种能力的有效手段。写作训练是写作教学的重要组成部分,写作训练方法所产生的效度,直接影响人才培养的效果。本文从写作教学实践出发,总结出写作训练的两元关键法,指出叙事抒情为主的散文写作训练和逻辑思辨为主的文学评论写作训练是奠定学生写作基础、全面提升学生写作能力的重要关键法。     

夏衍《野草》两个英译本的对比及赏析

夏衍的散文《野草》的两个英译本（张培基译和刘士聪译）都是出色的汉译英佳作,二者的译作各有千秋,在词句选用、句式结构、叙事方式上都有各自的风格。该文通过对两个译文的对比及分析着重关注散文翻译的技巧和方法。     

女真民族性格与金代散文风格关系管见

金代女真族的民族性格浸染到北方地区作家散文创作之中，使得散文的风格出现了一些新的变化。要而言之。其间关联主要有勇悍猛鸷的个性与气骨格调的劲健、纯朴质实的旧俗与剀切直言的追求、纵酒聚谈的嗜好与叙事传奇的倾向这三个方面。这种从民风到文风的漫染，展现了充满新鲜活力的女真文化对传统散文中雄健质朴气质和叙事谈辩传统的激活。并为文学由中古向近古转变注入了先导因子。     

高校教师智慧教学发展叙事研究

通过运用教师发展成因关联模型对A省C学院X教师智慧教学能力提升进行叙事研究。研究发现,外部因素、创新尝试、可见结果和内心坚守是推动高校教师智慧教学发展的主要因素。积极转变教师角色和合理运用信息技术、积极构建相互合作的教学关系和富含亲和力的师生关系、用积极作用于学生思维的教学实践安排取代传统的知识讲授和通过批判性反思以持续改进教学实践,为本叙事研究带来的教师智慧教学能力提升路径重要启示。     

余秋雨散文动态词义分析

"静态词义"和"动态词义"这一对辩证概念的提出是对现代汉语词义研究的进一步深化,在语言的运用中充分体现了这一理论,在余秋雨先生的散文作品中也蕴含着丰富的动态词义现象,通过研究其散文中的动态词义现象、形成途径以及影响因素,来探究余秋雨散文语言的形成原因。