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相似文献
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1.
美国当代黑人女作家托尼.莫里森在小说《宠儿》中使用了多角度叙事、碎片叙事模式等后现代主义创作手法,形成了自己独特的后现代叙事风格。通过分析小说中多角度叙事、碎片叙事模式、"重现回忆"(re-memory),控诉奴隶制对美国黑人身心所造成的伤害和扭曲,揭示美国黑人昔日的悲惨境遇,呼唤黑人共同关注自己的未来。  相似文献   

2.
宗教是人类文化的发端,它是人类文化的一种呈现符号,是一种特殊的文化形态。宗教构建着一个民族的独特身份。"林中空地"是一处独特的空间,以其特殊的宗教仪式构建着一个黑人族群的宗教身份。白人集团——"空间表征"的构想者和书写者——以基督大爱的名义,介入黑人的空间,规训社会空间的秩序。于是,基督大爱完成了《宠儿》中黑人们的宗教身份的解构。  相似文献   

3.
苏珊.格拉斯贝尔的《琐事》是女性主义戏剧的经典之作。戏剧通过描写两性之间的潜在差异,反映了女性在男权社会中的生存状态。男性和女性在舞台空间上的隔离象征了两性在语言、空间、思维方式等层面的不同。鲜明的对比体现了格拉斯贝尔对两性关系的思忖和对女性权力的眷顾。文章从性别二元对立的角度着手来阐释《琐事》,能深化读者对文本内外所展现的两性关系的理解,进而肯定文本的巨大文学价值和深远社会意义。  相似文献   

4.
叙事心理学中叙事心理治疗对心理创伤受害者具有多方面的治疗意义.从叙事心理治疗在外化问题方面所起的作用,探讨托妮·莫里森的小说<宠儿>的创作目的:让黑人在叙说创伤中建构自我.  相似文献   

5.
<宠儿>是莫里森诺贝尔文学奖的一部奠基之作,也是一部杰出的非裔美国女性作家的一部经典作品.许多现代派理论纷纷以其作为本派理论的佐证,然而该部小说的后现代性同样也是不客忽视的.本文从该部作品德主题和写作手法入手,试分析了其后现代性.  相似文献   

6.
《祝福》中的鲁镇,被鲁迅设置为一个民俗文化空间,这一民俗文化的核心是“祝福”文化,它的内在规定性决定了它是“不祥、不洁”的寡妇祥林嫂的对立力量,因此,鲁镇对祥林嫂的拒斥与祥林嫂为了生活的谋求进入就构成了《祝福》叙事的深层动机,这也是小说的内在结构和逻辑张力所在。而祥林嫂无法掌握自己的命运,被动地变成鲁镇人眼中的“不祥、不洁”之人,则加强了这篇小说的悲剧意义和思想力度。  相似文献   

7.
余华小说《一九八六年》中包含着一系列二元对立体系的建构与解构。表现在作品中,作者设置了疯癫者与正常者,文明、秩序与暴力、混乱以及历史真实与个人生命体验真实之间的对立,同时也对传统的善恶二元对立道德观、新旧二元对立理性世界观等进行了解构,体现了深刻的题旨和独特的审美价值。  相似文献   

8.
碎片化是后现代主义作家常用的写作手法,由碎片化导致的文本不确定性是后现代主义的一个本质特征。作为典型的后现代主义小说,《保姆》不长的篇幅却被多重切分,从而实现了场景的随意转换,达到了碎片化的间离效果,碎片化拼贴杂糅的创作方法又彰显了不确定性这一后现代主义特征。  相似文献   

9.
《故事新编》是鲁迅致力于文体创新的历史小说。他将神人和圣人还原为俗人。英雄被置于一个解构和建构的尴尬地位,历史被放逐。整个文本体现了反讽和戏拟的后现代主义特征。《故事新编》成为80年代后期新历史小说的精神资源和艺术借鉴。  相似文献   

10.
之所以认定墨白的长篇小说《手的十种语言》是一部优秀的先锋小说,乃是因为小说借助于侦探小说的外壳,通过一桩刑事案件的侦破这一过程而巧妙地切入到了当代人的精神深处,对当代人复杂深邃的精神世界进行深入探究。  相似文献   

11.
建构-解构是哲学自身的功能,是推动哲学发展的内在力量。人类永远不可能建构一种解决所有问题的哲学,任何哲学理论在完成其历史使命后就该退出历史舞台,解构有存在的必然性和必要性。但解构不是目的,更不是结果;如果解构后不建构体现"时代精神"的哲学理论,人类会迷失发展方向甚至失去一切。  相似文献   

12.
<宠儿>是莫里森最受关注和争议的小说.宠儿在小说中是一个身份模糊的人物,其经历穿越时空,其身份具多种可能性于一体,具有形与无形、具体与抽象于一体.小说作者通过对宠儿及相关人物的描写和故事的讲述,向读者多层面多角度地展示了美国黑人的苦难历史,有力地抨击了奴隶制的罪恶.  相似文献   

13.
本文借用张新军的可能世界叙事学理论模型,分析了托尼莫里森的小说《宠儿》的叙事特征。《宠儿》以真实故事为基础,是对现实世界(玛格丽特弑女事件)之外的可能世界(包括故事发生的时间、地点,与女主人公相关人物和奴隶制造成的生理和心理创伤)的描绘。作者用优美的语言和精妙的叙事方法设置了一系列谜团,为读者解开了故事谜团,同时留下了一些未解之谜。别具匠心的人称使用和情节发展进一步彰显了作者娴熟的叙事风格。  相似文献   

14.
李倩 《科技资讯》2007,(22):159-159
本文通过对托尼·莫里森的《宠儿》的分析解读,探讨了美国黑人文学的发展及未来.同时通过分析托尼·莫里森的写作风格及背景进一步阐明了黑人女性作家这一特殊群体在黑人文学的发展中所起的作用.  相似文献   

15.
基于语用身份论与标记模式理论,对“人民日报”“南京发布”“头条新闻”和“老年之声AM1053”4类微博用户发布的新闻叙事中,老年指称语的变异现象及其身份建构情况的研究发现:就使用频率而言,有标记性指称语多于无标记性指称语;从具体分布来看,类指指称最多,其次是亲属指称、姓名指称等。除使用无标记性指称“姓名”建构老人的确定性个体身份之外,微博新闻还使用大量的有标记性指称语来建构老人的群体身份和关系身份;有标记性指称语和无标记性指称语之间的连续变异展现出老年人身份的动态建构,即个体身份内部的互动,个体身份向关系身份、个体身份向群体身份的转变等。  相似文献   

16.
在《青春之歌》的小说文本中存在着双主题现象:显文本的革命伦理规范与潜文本的女人爱情欲望。在显文本与潜文本之间存在着建构与解构的紧张关系。在显文本中革命的伦理规范着革命的爱情;而在潜文本中女人的爱情欲望又冲撞着革命的伦理规范。仔细分析发现,这种紧张关系的产生有其深刻的原因,也留下了多方面多层次的启示。  相似文献   

17.
托尼.莫里森的《宠儿》虽然不是典型的后现代主义作品,但是这部作品仍然在人物塑造、叙事策略和主题表达等方面均具有后现代主义文学的不确定性特征。小说的这些不确定性留给了读者巨大的想象空间,增强了小说的艺术性和读者参与小说建构的主动性。  相似文献   

18.
托妮·莫里森的《宠儿》对暴力以及社区的鸟托邦式的特点进行了阐述。在奴隶制下,母亲是奴隶,是被人拥有的物品。女性主义的叙事手法使读者理解了塞丝为争取解放、自由而作的斗争。斗争的胜利要靠建立一个更广大的社区。  相似文献   

19.
南昌起义是中国共产党独立领导武装斗争和创建人民军队的开端,在中国革命史上写下了光辉的一页,为中国共产党探索马克思主义中国化道路提供了重要的方向与路径。南昌起义军从打响武装反抗国民党反动派第一枪,攻占南昌城,南征广东,转战粤闽赣湘边,到与毛泽东领导的秋收起义部队会师井冈山,历经胜利到失败,由失败走向新生的光辉历程。《布尔塞维克》作为中共中央机关刊物对南昌起义进行了总结和梳理,对中国革命的道路任务工作作了新的探索,那就是继续实行更加激烈的武装斗争、争取革命的领导权、实行土地革命、争取工农群众。通过《布尔塞维克》对南昌起义的叙事与记忆分析,可以发现中国共产党是一个注重理论思考和自我总结的政党,极善于及时进行党史叙事与历史构建,为我们进一步认识中共早期马克思主义中国化的探索提供了重要的素材,对全面和深刻研究南昌起义有着重要价值。  相似文献   

20.
张爱玲的散文对日常生活有着深刻而又精细的体悟。在这里,她建构了一个日常态的凡俗生活空间。同时。她睿智的思想,超越的心态又让她能够不拘泥于浅显的生活层面,在建构的过程中她也在不断地解构,试图探究深层的人性,理性地看待人生。这使得她的散文在精神层面上有着丰厚的文化哲理意蕴。  相似文献   

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