谓语位置上的“笑1”“笑2”组合功能差异试析

“笑1”“笑2”在词典中被视为一个词的两个义项,但两者作谓语时组合功能差异较大,即“笑1”常与时间及描摹性成分组合,但不能与表示受事及原因的成分组合;“笑2”很少与时间及描摹性成分组合,但必须与表示受事及原因的成分组合。这种组合功能上的差异与“笑。”“笑。”在词汇语义方面的差异有关。两者的词汇语义差异主要体现为三点：“非及物”与“及物”之别,“动态”与“静态”之别以及“中性”与“消极”之别。     

香港联交所高官沪上笑演“阿里巴巴”

作为香港联交所中国及国际发展主管,中国内地企业在香港股市上市事宜由彭如川先生具体负责。8月的上海,彭先生在首期“全国高新技术成果转化新机制研修班”一露面,就被欲在香港上市筹资的众多内地企业团团围住,咨询有关上市问题。一时间,彭先生俨然成为能口念魔咒、打开宝窟大门的“阿里巴巴”。 本刊记者在彭先生结束报告后对他进行了采访。     

谓语位置上的“笑_1”“笑_2”组合功能差异试析

“笑1”“笑2”在词典中被视为一个词的两个义项,但两者作谓语时组合功能差异较大,即“笑1”常与时间及描摹性成分组合,但不能与表示受事及原因的成分组合;“笑2”很少与时间及描摹性成分组合,但必须与表示受事及原因的成分组合。这种组合功能上的差异与“笑。”“笑。”在词汇语义方面的差异有关。两者的词汇语义差异主要体现为三点：“非及物”与“及物”之别,“动态”与“静态”之别以及“中性”与“消极”之别。     

说“笑”

《广韵》去声三十五笑韵释“笑”是:“笑,欣也,喜也,亦作笑,私妙叨。” 这是“笑”字由古至今普遍的音读与义解。但这个意义与这个字形有什么关系呢? 宋徐铉校《说文解字》,于竹部“笑”字下注“此字本缺,臣铉等按孙愐《唐韵》引《说文》云:‘喜也,从竹从犬’而不述其义,今俗皆从犬。又按李阳冰刊定《说文》,从竹从夭,义云‘竹得风,其体夭屈,如人之笑’,未知其审。私妙切。”     

“笑疗”门诊

美国洛山矶市有一个奇特的儿童医疗专科——“笑疗”门诊,来就诊的都是心情忧郁、神经衰弱、消化不良或食欲不佳的儿童和少年。     

“哈哈”笑的动物

科学家说,笑并非人类独享的专利,而是人类和许多灵长类“堂兄弟”共同拥有的特性。“笑”是灵长     

小心“笑掉”大门牙

贝西的大门牙掉了，是笑掉的。她哈哈大笑过了头，不小心撞在门的金属把手上，于是她那两颗布满蛀斑的大门牙就这么“光荣退休”了。一想到自己变成了“大豁牙”，贝西伤心极了。     

笑是“超级维生素”

笑是人生的"超级维生素"。科学研究表明。笑可以促进健康,也是对付哮喘、偏头痛、肌肉酸痛以及性功能障碍等疾病的良药。同时,笑可以起到护肤美容、增强心肺功能、促进血液循环等功效,还能增强食欲,促进消化,消除紧张情绪。克服失眠及神经衰弱。俗话说:"笑一笑十年少,愁一愁白了头",表明笑对身心健康有多么重要。现代科学证实,人在焦急时,体内便分泌许多压力荷尔蒙,因而使心跳加快。大脑活动加剧,热能涌进     

国外的“笑”事业

笑有益于人的身心健康,对陶冶情操、延年益寿有良好的辅助作用。因而当今世界应运而起的笑事业五花八门,形形色色。笑电话巴西电话局设有一个专门播放笑话的电话台。人们在工作之余,只要拨一下那个专用电话号码,便可从电话里听到令人捧腹不已的笑话,使人顿感疲劳尽消。笑电台美国华盛顿有一家广播电台,每天除了播放一些必要的新闻以外,就是播放滑稽的笑话和幽默故事,常常使人笑不合口,很受美国首都听众的欢迎。笑学校日本喜剧明星东八郎在东京创办了一所“笑学校”。该校第一期共招收11名学员,他们在日常说话时都很重视自己的幽默感     

何祚庥笑揭“大师”画皮

在11月11日第十三届中国(山东)“国际科学与和平周”上,有反伪斗士之称的中国科学院院士何祚庥作了一场幽默生动而又发人深省的反伪科学报告。玻璃瓶揭穿“特异功能”“‘特异功能大师’张宝胜号称能从密封的瓶子里倒出药片来,看了他前两次表演,我都很惊讶,到第三次产生了怀疑。1988年5月13日,我们请中国科学院化学     

马达加斯加人的“笑葬”

生、长、壮、老、亡是生命发展变化的必然规律。世界各地的人们对死亡怀有神秘感,对葬礼很重视。世界各民族的葬礼形式因文化传统、生活习俗不同而各异,仅在非洲就有笑葬、洞葬、天葬等多种形式。我在马达加斯加工作时,看到过他们的“笑葬”。马达加斯加人对老年人特别尊重。他们认为一个人的年岁越大,智慧也就越多。     

稼轩词“笑”的研究

本文单独撷出辛词中的笑字,进行量的统计并分类研究了辛词笑的不同形式与内涵。从英雄的狂傲人生态度与痛苦人生体验出发,发现辛词以笑写悲的独特性。并与李白、东坡之笑比较,揭示出辛词的笑表现了英雄无为的深沉悲伤。其痛苦情绪籍笑得到充分扩张,产生巨大的电菏共鸣,具有一定强度和张力,最后总结了从以哭写悲到以笑写悲实际反映出辛词艺术从平面到纵深的发展方向。     

安远九龙山朝“观音”仪式音声分析

朝"观音"仪式是安远九龙山一种重要的民间观音信仰朝神仪式活动,在其纷繁复杂的仪程中,始终伴随着音声,(1)这种音声具有特殊的功能——使人与神灵能够沟通,从而起到了交流媒介的作用。     

试析《狂人日记》的“笑”

《狂人日记》是鲁迅先生第一篇白话小说,也是中围现代文学史上第一篇白话小说。它是“打倒孔家店”的第一声惊雷。小说主人公狂人第一次喊出了“将来容不得吃人的人,活在世上。”狂人虽狂,他却是个了不起的预言家。它的预言,今天已变成了光辉的现实。鲁迅创作小说,主张用白描手法写人。所谓“白描”,即或画眼睛,或写动作,或写对话,也就是“什么陪衬拖带也没有”,“只觉得够将意思传给别人了”就行。“我深信对于我的目的,这方法是适宜的。所以我不去描写风月……(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)。《狂人日记》的十几处“笑”的描写,即其白描手法之一。一、序言的“大笑”,反映了“大哥”骄横的狂态,吃人者的本相     

风起“云”涌笑看浦东

云计算是继个人计算机、互联网之后的第三次信息技术浪潮,即新一代信息技术的重要发展方向,特别是在"未来的世界是数据的世界"的大数据时代,它能够有效降低中小企业信息化建设成本,提升经济社会领域的全面信息化水平,发挥方便快捷、节能减耗的社会效益,加快经济社会创新驱动、转型发展的步伐. 作为"上海市云计算应用示范区",近年来,上海市浦东新区按照上海"云海计划"的要求,强化信息基础建设,截至2012年6月城市光网已覆盖134万户城区家庭,基本建成覆盖全区的3G网络,WiFi热点达2262个,数据中心机房面积近8万平方米,拥有4条国际海底光缆登陆点.     

“大笑瑜伽”笑到病除

照相机和聚光灯都已准备就位,来自世界各地——洛杉矶、伦敦、基加利（卢旺达首都）、里约热内卢、开罗和孟买的几万人都把目光投向他,这位来自印度小村庄的马丹·卡塔利亚医生,站在好莱坞著名喜剧明星戈尔迪·霍恩旁边的圆形发光平台上,就像一颗被照亮的珍珠。     

论李长吉歌诗之“笑”

《昌谷集》里描绘的世界多有阴柔诡谲之色彩。"诗鬼"李长吉的想象驰骋无碍,他目之所及闺阁之女子、深宫之思妇,乃至自然界一草一木,他在写她们的颦颦笑语上往往笼罩一层幽森的阴郁。现拟从《昌谷集》之"笑"出发,分析其歌诗作品中女性的"鬼笑"与"艳笑",重点分析其诡异叙事与香艳描写,探索李长吉的精神世界。最后,追本溯源,发现李长吉作品特点与密教经典描写的相仿之处,展开论述密教曼荼罗绘画对李长吉诗歌作品之影响。     

“第十八届信息论学术年会”征文

中国电子学会将于2011年11月4—6日在杭州召开第十八届信息论学术年会。会议征文内容:信息论(国内外信息论研究动态及新概念、新理论,信源编码理论与技术,信道编码理论与技     

观音信仰与东亚文化交流——记普陀山文化论坛暨“东亚的观音信仰”国际学术研讨会

<正>为了进一步廓清观音信仰在东亚的传播方式和途径,从而阐明观音文化对东亚地区的影响,由浙江工商大学日本文化研究所联合舟山市普陀山管委会、日本早稻田大学日本宗教文化研究所、香港凤凰卫视有限公司共同举办的普陀山文化论坛暨"东亚