自觉接受辩证唯物主义的指导——学习《自然辩证法》的一点体会

在自然科学领域内,承认还是否认哲学对科学的支配,长期以来存在着严重的斗争。资产阶级学者总是以各种借口,公然声称不做“哲学的奴隶”,妄图摆脱“哲学的束缚”。他们以“超然”的姿态,把科学凌驾于唯物论和唯心论之上,好象他们所从事的科学部门是一片纯之又纯的“净土”,好象在他们的头脑里只有一种“最纯洁的科学灵魂”,而没有任何哲学的“杂质”。     

科学前沿问题的哲学探索——《科学前沿与哲学》

当代自然科学的迅速发展,出现了许多重大突破,也提出不少需要进行哲学思考的理论问题.《科学前沿与哲学》是对科学前沿问题进行哲学探索的成果.本文对该书作了述评.     

《大爆炸宇宙论》是唯心主义的吗?

在我国出版发行的一些自然科学书籍或综合辞典中?对于《大爆炸宇宙论》的评述结论是“唯心主义的宇宙有限论”(见上海辞书出版社1978年3月出版的《辞海》修订本理科分册下册第11页)。这就引起了不少哲学工作者和自然科学工作者对《大爆炸宇宙论》的争议。我以为几十年来的实践证明(无论在科学观测上和理论上取得的成果),给《大爆炸宇宙论》冠以“唯心主义”的帽子,是不恰当的,不科学的。     

论庞朴解读《中庸》的“三分法”

庞朴在《中庸》的理解中提出了三分法的观念。相比于二分法,三分法意在突出被二分法弱化的“中”的观念,它通过强调“中”与过、不及的三极状态,将“中”观念由“隐性”变为“显性”,突出了对“中”观念的强调;它将“中”视为一极,将其从“过程”的思维定式中解放出来。相对于二分法,这种思维清晰了《中庸》的中国哲学特色,而免于滑落到西方哲学的对立思维中。三分法是庞朴理解《中庸》的一种建构,也是其理解中国哲学的一种新思路。但三分法由于本身的特征,也存在着“中”作为一极如何处理与“过”“不及”这两极的统分关系,及三分后“中”与两极的位阶矛盾及诠释迭加等问题。     

略论《反杜林论》在马克思主义哲学史上的地位

恩格思所著的《反杜林论》是一部伟大的马克思主义经典著作和百科全书。它第一次系统论述了马克思主义的三个组成部分及其相互联系,在马克思主义发展史上占有重要地位。正如列宁所说,《反杜林论》“分析了哲学、自然科学和社会科学中最大的问题”,“是一部内容十分丰富、十分有益的书”,它和《共产党宣言》一样,是“每个工人必读的书籍”。 恩格斯在《反杜林论》哲学编中,论述了马克思主义哲学的大部分基本原理,描绘出马克思主义哲学的立体图画:辩证唯物自然观、辩证唯物历史观和辩证唯物认识论。这既体现了逻辑与历史相统一的原则和从简单到复杂、从客观到主观、从特殊到普遍的辩证发展过程,也是对自然、人类社会和人类思维发展的普遍规律的正确反映。     

《自然辩证法》是马克思主义哲学中“自然体系”的重要基础——纪念马克思逝世一百年

恩格斯的《自然辩证法》是马克思主义哲学中重要的组成部分,是十九世纪中后期自然科学发展新成就的科学总结。它批判的继承了历史上自然哲学的先进成果,又为尔后的发展奠定了基础,是一部承上启下、续往开来的光辉著作。恩格斯在一八七三年五月三十日给马克思的信中,以极其欣喜的心情,谈了“关于自然科学的辩证思想”的体会和心得,并介绍了他的写作规划。不久,就着手《自然辩证法》的写作,经过三年左右的时间,写有一百五十四个札记和片断以及“导言”和“劳动在从猿到     

试比较爱因斯坦和普里高津科学哲学观点的差异

爱因斯坦(A.Einstein)和普里高津(I.Prigogine)分别是“相对论”(theory ofrelativity)和“耗散结构”(dissipative structure)的创始人,他们除了在科学上作出了巨大贡献,还都站在哲学高度上提出了相应的“世界模式”,这些观点不断改变着人们对自然界看法的传统习惯。本文对这两位科学巨人的世界模式中的某些观点(如时间、简单性与复杂性,决定论与非决定论)作一个粗浅的比较,并借以说明科学哲学的发展和自然科学工作者学习哲学的重要性。     

试论自然科学中带头学科对哲学发展的影响

自然科学以什么形式最深刻地影响哲学?这是一个尚需研究的问题。从科学结构学角度分析,自然科学中带头学科的产生和发展对哲学范畴的形成、理论体系的建立起着特别重要的作用。可以说,带头学科产生和发展是改变哲学形式的重要动力。一带头学科问题是近几十年研究自然科学发展规律中一个重要问题。科学史学家、科学哲学家凯德洛夫早在1971年第十三次国际科学史代表大会上就以《科学史及其研究原则》为题,论述了带头学科的历史演变等问题。后来他在1974年、1979年分别在《关于自然科学发展中的先导》和《科学技术革命的起源、规律性、前景》文章中进一步考察了带     

欲望的精神现象--黑格尔和拉康

黑格尔和拉康是分属两个时代的哲学巨匠，两不论在风还是在思想的基本立义方面都风格迥异。但是正如法国20世纪二三十年代的学都不同程度地受到黑格尔哲学的影响，同时代的拉康同样也受到黑格尔哲学的影响，特别是早期《精神现象学》时的黑格尔。但是传统献更多强调两在“主人—奴隶”辩证法的继承性，而忽视了精神分析学和哲学在基本动力学概念上的类似性。因此本试图通过《精神现象学》中的“欲望”概念和拉康精神分析学的基本概念“欲望”的对照，来澄清黑格尔和拉康的同异，并以此管窥精神分析和哲学的差异。     

化学教学中的问题驱动和哲学思维

化学是研究物质组成、结构、性质以及变化规律的基础自然科学,蕴藏着丰富的辩证唯物主义思想.本文针对在医学《基础化学》教学中,如何通过问题驱动,将哲学思维和哲学观念渗透、融合到教学内容中去,加强对大学生科学思维和哲学素质的培养,作了一些探索性研究.