桃木崇拜风俗探源

桃木崇拜风俗在商周之前就有。这一风俗从最初对先民智慧的颂扬,到宗教性的祭祀,再到门户性的装饰,有一个从祭神到娱人,从宗教性到娱乐性,从单一形态到多元民俗文化的嬗变过程。     

识谱在音乐教学中的地位

长期以来，非音乐专业学生的识谱在音乐教学中的地位，一直是音乐教育者争论不休的话题，而争论焦点，实质上只有一个，即究竟是把识谱放在音乐教学中的首位或中心地位上呢？还是把识谱放在音乐教学的从属地位上？显然，这两种观点相差甚远。认为识谱放在首位或中心的教师认为，“学生不识谱怎么学音乐？识谱是学音乐的基础。不识字的人被视为文盲，不识谱的人和不识字的人有什么两样？！不能说他们是文盲，起码是音盲吧！”支持这种观点的，还有一定的理论根据，这种根据是，乐谱是音乐的文字，学音乐不学识谱，就像文盲不学识字却偏要让他…     

音乐在健美操运动中的作用

本文主要针对音乐与舞蹈的联系，健美操运动必须在音乐的伴凑下进行练习和训练，健美操的基本动作必须有舞蹈动作做为基础训练这一事实，提出了音乐在健美操运动中所处的地位与作用。它虽不是直接反映生活，但它能表现一定的思想感情和时代风貌，是一种展现性的艺术，人的身体素质，运动技能和人的运动美均可得到充分的展现。它是对美的事物追示的内在本质力量，这一点和舞蹈艺术并无差异，都是通过过程加以体现的，是时间和空间相结合的产物，而这一切是须臾也离不开音乐的。     

试论《孔雀东南飞》的历史演变与升华

继《诗经》、《楚辞》之后,两汉乐府诗成为中国古代诗歌史中一道亮丽的风景,显示出无限的生机与活力。每首乐府诗表现的内容也是丰富多彩的。《孔雀东南飞》作为汉乐府中最长的叙述诗,它由民间传说发展演变,经历漫长过程,被乐府收录,最终进入文人的作品集。正是演变、升华的过程,成就这首诗的历史地位——它被誉为汉乐府"双壁"之一。《孔雀东南飞》由民间文学形式到乐府诗是一种华丽的转身。     

浅谈艺术体操如何在学校中开展

艺术体操是体育美、舞蹈美和音乐美等多方面的结合体．体育可以使人身体健康、健美，舞蹈可以使人更富有感情；而音乐可以提高人体动作的美感．本文阐述了笔者在教学中从兴趣、能力、技能等各方面对学生的锻炼和培养，使学生在形体、动作、神态、音乐上得到美的享受．从而推动和普及艺术体操在学校中开展，这不仅活跃了校园的文体生活的气氛，丰富校园的文化，并且有益于提高学生的艺术修养和审美情趣．学校体育主要包括体育课教学、课外体育活动及运动队的业余训练．而艺术体操不仅内容丰富多彩，并且深受学生喜爱，所以在广大学生中多开展…     

音乐与英语录像教学

现代教育已进入了科技化的时代，教学交互媒体的开发带动了教育边缘学科的研究。影视教学的发展就体现着这种趋势。教育者使用影视媒体首先注重的是它的大众传播和图像直观的教学高效件。本实上，它还有多方面的功能，有待于我们去认识。例如，音乐作为音像教学中不可缺少的一部份在客观上影响着教学过程，因此有必要去利用它的性能使之成为教学活动的一个组成部份。作为教学论研究课题的“教学艺术”是处在教学论、心理学和美学的过缘，音乐辅助教学是这几门学科的结合点，可望通过对它的探索丰富教学活动，提高学习效果。一、音乐与语境创…     

音乐的养生保健作用研究

<正>一、音乐养生的发展音乐养生和治疗是一种依靠音乐陶冶情操、解放天性、缓解情绪,或凭借音乐表现自我、提升自我的独特的治疗方法。古代,原始人运用器乐或人声试图来模仿和再现自然界中的声音,这也是人类让自己的行为与外在环境保持和谐协调的最早尝试。在我国灿烂的历史长河中,古书《群经音辨》中提到"乐,治也",明确记载着音乐可以作为一种治疗病痛的方式;《素问.金匮真言论篇》一书中也有关于五音可以入通脏腑的相关记载,这些无不说明着我国古人很早就有了音乐能通过人体心理作用而影响人体生理功能和病理变化的认识。《灵枢.五音五味篇》根据五行规律和病人表现出的不同症状,合理地运用宫、商、角、徴、羽五种发音,并按照不同的音量、旋律、音调、节奏等,能使人产生喜、怒、哀、乐等不同的情绪,开创了所谓的"五音疗法"。     

弹奏钢琴复调音乐时心、耳、手的相互关系

复调音乐是多声部音乐的一种，其中若干旋律同时进行而组成相互关连的有机体。横的关系上，各声部在节奏、重音、力度、起落音以及旋律线起伏方面，各自有其独立性，在纵向上彼此形成和声关系。钢琴之所以是乐器之三，正因为它的表现力极为丰富，既可表现极为细腻的音乐，又可以展现宏大辉煌的似交响乐的效果。我认为，现有的大部分钢琴曲都是复调乐曲。要加强学生演奏好复调作品的能力，教师必须尽早从心、耳、手三个方面下功夫。一、用心读谱要对乐曲进行全面的分析，首先是对音乐所表现的主题思想，时代背景和作曲家的风格等进行详尽的剖…     

浅谈音乐与科技

音乐可以说是人们生活中必不可少的组成部分，它与舞蹈、文学、电影、美术、社会、心理学、文化、人文等都有密不可分的联系。随着时代的发展、人类的进步，音乐的应用范围和影响力也越来越大，特别是音乐与当代科学技术紧密结合后，音乐更具魅力，更具表现力。     

培养人的主体性在基础教育中的意义

培养有创造精神的复合性人才是现代教育的主要任务，而人的 主体性的培养在这一过程中又是具有根本性意义的。本文从教育思想的变革、人的潜能的发挥、因材施教三个方面论述了这一问题的历史、现状与对策。     

启蒙与救亡：清末音乐教育的两大功能

清末音乐教育具有启蒙与救亡两大功能。清末音乐教育的启蒙功能主要体现在以音乐为载体的精神教育、以音乐塑造新的国民性、音乐教育的美育功能三个方面。清末音乐教育的救亡功能主要体现在教育救国与音乐救国,军队乐歌的激励斗志和保家卫国,以及音乐团体的鼓舞国民和挽救国家的功能三个方面。     

音乐认知脑电信号处理方法研究

人脑对音乐的欣赏和创作过程涵盖了几乎所有的认知过程,包括了知觉、注意、学习、记忆、情绪等,对音乐认知的研究成为认知研究的理想切入点,受到越来越多研究者的关注.对当前独立分量分析(ICA)和聚类方法的有效性和不足进行了分析,提出了将小波包、ICA与聚类相结合的方法用于音乐认知研究的新思路.     

试论城隍的源流及漳州的城隍信仰

“城隍”作为保护神，起源于城墙与护城濠。从周代开始被作为神是来祭。以后，城隍作为保一方平安的神灵，被纳入了道教的神仙体系。城隍的实体在各地不一。城隍信仰对各地的风俗民情与文化产生了重要的影响。     

《大明诏旨碑》考证

《大明诏旨碑》位于全国重点文物保护单位济渎庙内,刊刻明太祖朱元璋颁布的一道圣旨。圣旨内容是朱元璋称帝后,对国家祭祀的名山大川、城隍及历代忠臣烈士的神号进行改定,反映了明初的礼制改革情况,具有重要史料价值。碑文由明初著名书法家詹希元书写,具有很高的书法艺术价值。     

春秋赋诗、言语引诗与孔子《诗》论——以礼用为核心的早期诗学观

春秋时的赋诗、言语引诗 ,展现了诗、乐、舞、礼由合而分的演变过程。春秋时的赋诗 ,既反映出诗与礼、乐、舞的统一 ,同时也呈现了诗在演变中与礼、乐、舞的分离。春秋盛行的言语引诗是诗与礼、乐、舞走向分离的产物。这一演示过程呈现出中国早期诗歌的礼用本质。孔子的《诗》论 ,与春秋赋诗、言语引诗体现出的诗学观念是一致的 ,它较为全面地阐发了以礼为核心的《诗》的功能     

健美操动作节奏与音乐的探讨

健美操动作具有强烈的节奏性,是通过音乐充分地表现出来.因此音乐是健美操运动不可缺少的组成部分.音乐是健美操练习的口令,是运动的节拍,音乐对健美操练习起重要的支配作用.音乐的旋律、速度能使健美操练习更具有感染力.健美操运动之所以深受人们的喜爱,很重要的因素之一是现代音乐给健美操带来了活力.     

试论民间信仰的现实性——以漳州地区为个案

民间信仰有很强的现实性,从其庙宇神灵的设置、相关的特色传说以及其庆典活动等无不鲜明地体现出来。民间信仰的现实性多以庙宇为主体,为保证香火的兴旺,它必须有关于本庙神灵灵验的传说;它也会尽量迎合信众的需要,满足信众的功利性。     

音乐在健美操运动中的作用

随着健美操运动的迅速发展。音乐在健美操中的作用越来越受到人们的广泛重视，只有把健美操和音乐有机结合起来，才能更加发挥出健美操特有的运动价值．     

释“三坟、五典、八索、九丘”

<左传·昭公十二年>中所说楚史倚相"能读"的"三坟、五典、八索、九丘",学界历来认为它们都是"古书名".这虽然是正确的,但关于其内容和形态的种种解释却值得商榷.我们从字源学意义上对其进行综合考察后发现"三坟"事实上就是当时占卜祭祀后埋藏于地下的书,"五典"就是置于供案上祭祀祖先神灵的书,"八索"就是当时结绳记事的书,"九丘"则是堆放起来供王和有关大臣阅读查考的书.它们都是以其存在形态而得名的,这才是它们的本来面目.     

浅谈宋代鼓吹乐

鼓吹乐是汉代发展起来的一种音乐,先用于军乐,后还用于仪仗、宴乐、宫廷活动。历代鼓吹都有曲词,宋代鼓吹曲采用依调填词的方式进行歌词创作,实际上是宋词的一种特殊形式,由不同词牌构成的在某一次活动中有不同用途的一套词。