尚赫卫明凤

“人的一生选对伴侣，幸福一生；选对老师，智慧一生；选对环境，快乐一生；选对行业，成就一生。”上海卢湾区文化馆白玉兰剧场，花团锦簇的舞台上，卫明凤在聚光灯与伙伴们的掌声中高亢而兴奋地结束了她的尚赫事业分享。     

“软”“硬”结合，提高招聘成功率

当代最著名的管理学家彼得·德鲁克曾经说过：“所谓企业管理，最终就是人力资源管理。人力资源管理，就是管理的代名词。”而招聘则是人力资源管理的首要任务和重要环节。企业发展的基础在于如何选对人，让其在合适的岗位，干合适的事情，充分发挥其才能，创造出好的绩效。但在招聘过程中，往往人力资源部并不是人选的最终决定者。     

共犯与身份——对有身份者与无身份者共同实施真正身份犯的定罪问题研究

不具有特定身份的人与具有特定身份的人共同实施真正身份犯时，构成共同犯罪。对这一点，学界几乎没有争议。但“构成共同犯罪”并不等于认定罪名。如何认定其罪名呢？在这里需要注意一个前提，就是所谓“不具有特定身份者”包括两种主体：一为无身份者，这是与身份犯相对应的，如盗窃罪中的犯罪主体；一为彼身份者，这是与其他身份犯相比较而言，如国家工作人员是贪污罪中的特定主体，而公司、企业人员则为职务侵占罪中的主体，这两种主体彼此之间就属于其他身份者。而在此，本文重点讨论前一种情况。     

抓住时机

有一天，某大出版集团的老板收到一封信，该信是一位求职者写给他的，信上写着“不请我是你的损失”。于是，老板决定要见一见他。且不说这位求职勇士的面试结果如何，就目前而言他已胜过其他数百位循规蹈矩的求职者，获得一个难得的面试机会。     

大理"者摩人"社会生存状态调查分析

本文从“走近者摩和追溯者摩的渊源”；“者摩人社会生存状态的调查纪实”；“未来的者摩及其展望”等三个方面，对云南省大理市太邑乡的“者摩人”的生活状况进行了初步调查研究。     

吹牛与城府

一个人揣着一根牛毛就说拥有一头牛，那是吹牛；有一头牛展示一头牛，那是坦然；有九头牛把每头都拉出来遛一遍，那就是当今万众口诛笔伐的“炫耀”；有九牛才露一毛，那叫低调；有个养牛场却假装没见过牛毛，那是城府。     

松下幸之助的观点

松下电器是日本相当老牌而且知名的企业,每年有无数的年轻人渴望进入松下服务。 有一次,松下预计要招聘一批基层管理人员,采取笔试和面试结合的方法,经过笔试和面试之后选出了十位佼佼者。 日本的“经营之神”松下幸之助发现有一位成绩特别出色、面试时给他留下深刻印象的年轻人并未在这十个名单之中。     

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化 这一句是第二章的开始。第二章主要阐述的是系辞产生的由来和内涵、意义。先从字面上来理解这句话! 说到圣人，一说是古代的先贤，在《史记·日者列传》中贾谊曰：“古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”，从中可见圣人也是通晓占卜医学的人；接下来是“设卦观象”四个字，就有些意思了。对于《易经》这样的“万经之首”，孔子倡导不要迷信，也不要盲目崇拜，要有“玩”的心态，这点可从“设卦”中的“设”字体会出来。一方面，“设”就意味着有人文思想、有人的规划在里面，假设、设定，是以人的动念为主体的；另一方面，“设”还意味着理性的比较意义，不是绝对的“自天承之”，不是把《易经》八卦作为教条来遵从，以前每个卦代表什么，就一定固定在某种概念或事物上，没有相对的变化，这样就把《易经》学死了，因而儒家思想倡导要活学活用，圣人在研究八卦的时候，也是采取的这个方式；再说“观象”两个字，观要观两种象：既要看卦象，也要看事象。两者要联系地看，不能割裂。     

论人性与法治

法治作为一种法律主治的理念和精神，必然有其内在的文化基础。对人性来源和本质的不同认识，使得东西方走上了“人治”和“法治”两条截然不同的道路。在西方，从古希腊开始，就认为人性来源于人的自然本能，因此，对人性的预设就是恶的；而在东方，由于传统儒家文化的影响，长期以来都代代相传着“人之初，性本善”这样的思维观念，从而导致了对完美人性的极端推崇。随着社会的不断发展，东西方文化的交流，对人性本质的重新认识也开始让我们思考“法治”在当今社会的重要意义。     

李书福：大国崛起我为车狂

他个性偏激而执着，张扬而狂傲；他以完全外行的姿态挤进一个绝对专业的领域，再以离经叛道的方式打破所有游戏规则；于是，有人将他神化为汽车业“颠覆者”，也有人把他妖魔化成“汽车疯子”，但无论外界如何评说，他仍旧我行我素，以一个白手起家者的精明、草根创业者的无畏、理想主义者的执着，成为中国商界最具争议的企业家之一。这个人就是吉利控股集团董事长李书福。     

秋天护脚很重要

人类从直立行走的那一天开始。双脚就扮演着重要的角色——支撑全身重量，带我们走过无数美丽的风景。虽然双脚是“功臣”，但关注其健康的人很少。据中华医学会皮肤性病学分会的调查显示，我国每两个人中就有一人患脚病，成年人患病比例更高达75％。美国足部医学协会也发出呼吁，护脚要从现在开始。为此，本期特邀专家，教您如何护脚。     

基层思想政治工作简论

思想政治工作是“人”的工作，越到基层越显示出它的复杂性和艰巨性。因为基层思想政治工作是人和人之间一种近距离的接触，是思想的疏导，更是心灵的交流，所以更多地体现了“人”的心理愿望和思想感情。这既为基层思想政治工作提供了便利，又给基层思想政治工作带来了困难。在笔者看来，基层思想政治工作要着重围绕三个字——“亲”、“实”、“新”做文章。     

浅谈专业课教学内容设置

随着信息技术的发展，强调“专业对口”培养人才已逐渐难以跟上对人才的要求。“专业”概念已不再是个人择发展的惟一或决定的因素，这就给院校的专业教学课程的设置与教学内容的整合提出了新的要求。本文仅就专业课程教学内容的改革谈谈认识。     

在聆听中交流

有一个著名电视栏目的宣传语是：“在聆听中交流，在交流中探寻，在探寻中求证。”这几句话也可以作为学生合作学习的最佳境界。《数学新课程标准》指出“学会与人合作，并能与他人交流思维和结果”，要“交流”必须有“聆听”，有“聆听”才有“交流”。在课堂上我们常常看到全班或小组“集体讨论”，每个人都张着嘴，但有时听不清在说什么；或者汇报者“所见略同”，听者索然无味；或汇报者一人唱“独角戏”，没发言的人唉声叹气……可见，这样的“合作学习”中学生没有侧耳“聆听”，也不会产生合作的效应。如何让学生学会聆听呢？对此，笔者有一些思考。     

说、听、看、赞皆学问——浅议大学生求职过程的交际艺术

激烈的社会竞争和就业压力，无疑是当代大学生最感困惑的现实问题。善于推荐自己，才能很好地经营自己要想在求职面试过程中取得成功，就一定要掌握“说”、“听”、“看”、“赞”的技巧一运用得好，能拉近求职者和招聘者之间的距离，它是促进人与人之间真诚交往、融洽关系、顺利沟通的良方。     

“以人为本”论企业人力资源管理

人力资源管理，通俗地说就是将“人力”作为一种特殊资源进行管理，就是如何管理好人，用好人，它的运行离不开人，“人”作为一种资源，是企业的核心资源，人力资源不同于其他资源，具有主观能动性和创造性。如何将“人力”这个资源更合理、更科学地分配，使用和管理如何做到“以人为本”是企业运行的一个重要问题。     

做实党建工作建设“一强三优”现代电力企业

坚持党的领导是我们开展一切工作的核心，作为一名基层党建工作者，对于搞好国有电力企业的党建工作，作者有自己很深刻的体会。本文作者从四个方面，就如何搞好基层国有电力企业的党建进行了简单的论述。     

博士后的别样精彩--记北京化工大学材料科学与工程学院教授汪晓东

“对于未来者，西藏是一片令人神往的净土；对于在此者，西藏是一种生活方式；对于离去者，西藏，这曾经让人魂牵梦萦的家园，更在心中刻下深深的烙印，使人缅怀不绝。”     

遐想无限

人真的很聪明，很早就创造出“无限”这个概念。庄子的“一尺之棰，日取其半，万世不竭”可谓经典名句，寥寥数语一下子道出了两个“无限”，即空间的无限和时间的无限。没有“无限”，还真不知道学问该如何做下去。人们一直相信“无限”的存在，几千年来，无限的空间和无限的时间一直就是哲学的基础。     

个性题记显匠心

高尔基曾经说过，文章起笔好比给一首乐曲定音，音定准了，演奏起来就和谐；定不准，就不和谐。在机遇与挑战并存的考场中，如何才能开好文章的头，让阅卷者“一见钟情”呢？