论汉式命名文化在云南少数民族中的传播及影响

每个民族都有自己独具特色的命名文化,在长期的社会历史交往中,各民族之间相互学习,相互借鉴,形成不同文化的交流与发展.文章主要研究汉族命名文化在云南少数民族中的传播及影响,并以此探讨历史上汉族与云南少数民族之间命名文化的交流.     

伊斯兰文化在西北地区的传播及其对少数民族养生健身行为的影响

伊斯兰文化作为西北地区主导性的宗教文化和中国传统文化的重要组成部分,在西北地区的发展大致经过了唐、宋、元和明清几个阶段,对西北地区的民族及其养生健身行为产生了强烈影响.研究和探讨这一问题,对于我们正确理解和认识西北地区的文化特色和伊斯兰文化的重要地位有着重要意义.     

基督教与佛教在中国传播命运不同的原因

基督教和佛教之于中国,同为外来的宗教文化,它们在中国的传播又都有着漫长的历史,而二者在中国传播的命运却相去甚远;佛教融入中国文化,并与儒、道两家一起共同构成了中国传统文化的主流;而基督教却一直未能彻底融入中国文化,至今仍处于中国文化的异已地位,究其原因,系由它们各自作为一种宗教文化所属的地域与中国有着不同的地缘关系,在中国采取的不同的传播策略,在中国传统的时机不同,以及它们不同的处世观所致。     

广西少数民族传统体育文化的变迁与可持续发展研究

广西省是一个多民族的省份,勤劳智慧的各族人民用自己的聪明才智,在长期的生产生活实践中,创造了底蕴深厚,内涵丰富,璀璨夺目的民族体育文化,构成了广西极为丰富、最具魅力的民族文化资源。继承、发展和繁荣少数民族传统体育文化,对于增强民族团结、提高民族素质、丰富各族人民的精神生活、实现民族文化的大发展和大繁荣,构建和谐广西,促进全省经济社会的跨越式发展和全面建设小康社会有着十分重要的地位和作用。     

吐蕃时期汉传佛教在藏地的传播和影响

吐蕃时期,汉传佛教在诸多因缘下正式传入藏地。汉传佛教传入藏地后通过几个阶段及几个不同形式的传播,对后来形成的藏传佛教产生了诸多深远的影响。     

略论孝道思想在越南的传播及其影响

孝道思想是中国古代儒家伦理道德规范中的核心内容,也是长期以来人们立身处世的重要依据。随着中国儒家文化在越南的传播,孝道思想也传播到越南。越南封建统治阶级以此作为维护统治的理论依据。孝道思想对越南社会发生了深刻的影响。     

广西边境地区少数民族文化与旅游资源开发初探

文章分析了广西边境地区少数民族文化与旅游产业的密切联系，论述了对少数民族文化实施旅游开发的原则，提出了实际操作的初步构想，寻找到了一条边境地区少数民族文化与旅游资源结合起来的最佳契舍点，从而为广西边境地区的经济振兴和社会发展提供了思路和解决办法。     

论隋唐时期佛教东传日本的必然及影响

隋唐时期,是中国封建社会的鼎盛时期，政治稳定、经济发达、文化繁荣。此时，佛教作为文化传播的载体东传日本具有其历史必然，已不仅仅是一种宗教交流。同时，佛教经过印度、朝鲜特别是中国长时间的吸收沉淀，融合了各民族的精神与文化，更是对日本产生了极其重要的影响。     

河洛文化在日本的传播及影响

中日文化交流源远流长。徐福可谓是中日民间文化交流第一人。东汉时期中日两国已有正式外交关系，隋唐时期交往趋于频繁。以河洛文化为核心的中华文明对日本文化发生了重大影响，涉及文字、佛教、儒学、城建、文化地域、政治制度等方面。     

中国少数民族文化对外传播意义及路径探究

解读和分析了中国少数民族文化的特征和现状,指出推动中国少数民族优秀文化走向世界对提高中国文化“软实力”,增强中国在国际社会上的影响,实现伟大的文化复兴具有划时代的重要意义。探索了中国少数民族文化对外传播的路径。     

道教传播与少数民族盘古神话

我国南方少数民族地区流行的盘古神话不是当地原始社会神话的遗存，而是汉籍中的盘古神话随北方汉族道教在南方的广泛传播而流传开来的。神话传播研究是研究少数民族神话的基础和前提。用西方进化论神话理论研究中国少数民族神话的方法值得纠正。     

广西少数民族传统体育文化研究

阐述广西少数民族传统体育文化的特色及社会功能，分析广西少数民族传统体育文化形成的原因。     

佛教在中国汉地文献传播史论

文献传播是佛教在中国汉地实施传播的一种方式。佛教在中国汉地的文献传播方式是按照佛经汉译→汉文经录编撰→汉文大藏经刻印这一历史进程进行传播的，在这一历史进程中三者之间彼此关联，对佛教在中国汉地的成功传播起着重要作用。     

广西少数民族传统体育文化研究

阐述广西少数民族传统体育文化的特色及社会功能,分析广西少数民族传统体育文化形成的原因     

广西下一个五年计划建12个少数民族生态博物馆

到旧州看美丽的壮家姑娘如何绣绣球,到三江侗寨听一回大歌,到旖旎的江山半岛欣赏京族渔民赶海,再去探源瑶族同胞独特的服饰文化……游客将在广西各地体验到原汁原味的民族文化大餐,而奉上这一盛宴的是正在加快建设的广西各民族生态博物馆.与传统博物馆不同,生态博物馆具有明显的保护和传承民族优秀文化的社会功能,强调文化遗产应原状地、动态地保护和保存在其所属社区和环境中.它所保护的是一个鲜活的文化整体.社区的自然景观、建筑物、生产生活用品等物质(有形文化遗产)和风俗习惯等非物质(无形文化遗产)的所有文化因素均在保护之列.广西下…     

生态旅游开发对少数民族文化保护的积极影响初探--以滇西北为例

目前生态旅游是旅游学界的"新宠儿",它的出现为旅游业的发展带来了新的活力。生态旅游的开发对少数民族文化的保护究竟是利大于弊,还是弊大于利,一直以来都是人们争论的焦点。本文以滇西北为例,针对这一焦点来探讨其积极影响。     

论佛教传入日本的文化条件

佛教传入日本是一种文化传播现象,只有当文化传播的客观条件成熟,文化移植的土壤形成之后,佛教传入日本方能实现。从文化辐射源的形成、文化传播途径以及文化中心与边缘地区的互动关系三个方面来看,当时的日本具备了佛教传播的文化条件。     

元代藏传佛教对汉地佛教的影响

汉地佛教与藏传佛教的交流与沟通，基本上贯穿于自唐代以来汉藏两地佛教的始终。唐初，即藏传佛教前弘期，汉地佛教传播到了吐蕃，曾一度成为吐蕃佛教的主流。因此，藏传佛教前弘期，主要是汉地佛教影响了藏传佛教。宋元以来，即藏传佛教后弘期，特别是在元代，随着藏传佛教各宗派的形成、西藏地方统治者和中央王朝的密切接触，藏传佛教便大量流传到了内地，程度不同地渗透到了汉地佛教的诸多层面，并受到了中央王朝的高度重视，亦得到了汉地许多人士的青睐。据此，藏传佛教后弘期，主要是藏传佛教影响了汉地佛教．     

广西少数民族传统体育现状及其价值分析

广西位于祖国南疆,是一个多民族地区,它地形复杂,山多地少,独特的地理环境形成了各少数民族独特的地域体育文化.通过文献资料法、调查访问法等研究方法,对世居广西的少数民族传统体育项目进行系统的研究,分析其现状;并指出研究的价值是促进各民族的团结、促进大众体育发展和丰富体育文化内涵等.